唐高祖傳(二版)

導  讀   

第一章  初登歷史舞台
歷史進程的要求
初露鋒芒　

第二章  從太原留守到大將軍
準備行動而不露聲色
誓師起兵

第三章  利用李密，排除關東的威脅
李密與瓦崗軍
智勝李密
落井下石，謀殺李密

第四章  勇往直前，智取霍邑
進攻霍邑的決策
攻取霍邑

第五章  進軍關中，立代王侑為帝
對河東攻而不取
兵分兩路，發展勢力
奪取隋都
從大丞相到皇帝

第六章  鞏固關中
奪取河東
平定薛氏父子
不戰而取河西

第七章  打敗劉武周，太原失而復得
劉武周的強大
長安面臨威脅，高祖親自為李世民出征送行

第八章  東進中原，圍洛打援
統一中原的先遣者李神通
隋唐之際的洛陽
竇建德援洛及其失敗

第九章  沿江東下，攻取江陵
蕭銑割據長江中游
攻取江陵，統一長江中游及嶺南

第十章  統一長江下游與東南
杜伏威領導的起義軍及其他江淮勢力
輔公祏的反唐與失敗

第十一章  消滅劉黑闥和徐圓朗起義軍
劉黑闥起義
李建成消滅劉黑闥

第十二章  平定梁師都，完成全國統一
梁師都建國稱帝
太宗平定梁師都

第十三章  唐朝的建立與突厥
太原起兵與東突厥
唐政權的鞏固與東突厥
統一戰爭與東突厥
唐與西突厥

第十四章  開創歷史發展的新階段
唐以前歷史發展的概況
恢復發展賦役制度
貨幣制的發展
承前啟後的唐律
確立唐代的官制
恢復發展科舉制度
恢復發展府兵制度
發展傳統文化
唐初各種制度的社會作用

第十五章  「貞觀之治」的奠基人
「貞觀之治」的歷史地位
重視歷史的經驗和教訓
重視納諫
羅致人才
輕徭薄賦，發展生產
武德政治的歷史作用

第十六章  智勇兼備的政治家、軍事家
隋末善於應變
欲做皇帝而不露鋒芒
統一全國的戰略部署者
並非完美的英雄

第十七章  玄武門之變與高祖讓位
高祖助長了李世民勢力的膨脹
太子、秦王兩大集團的形成
兩大集團矛盾的激化
玄武門之變

第十八章  太上皇的歲月
地位一落千丈
弘義宮的被軟禁生活

第十九章  怎樣看待與高祖有關的歷史文獻
記載失實或互異的原因
太宗怎樣干預修史
歪曲歷史，篡改　實錄

後  記
附  錄  唐高祖李淵大事紀

導 讀

　　提到唐朝的皇帝，我們最先想到的名字可能是唐太宗李世民、武則天和唐玄宗。李世民不但在建國戰爭中功業卓著，外交上還被北亞游牧民族尊為「天可汗」，而且有接納諫言的度量，最後留下「貞觀之治」的美名。武則天則是中國史上唯一登基稱帝的女皇。在唐玄宗治下，唐朝出現轉捩點，爆發了安史之亂。他和楊貴妃的故事，更被寫成文學作品，傳頌後世。相形之下，唐朝開國的第一位皇帝高祖李淵，較少受到重視，常常只是作為李世民之父的角色，融入兒子的生平背景，以致後人很難了解這位李唐王朝第一人的性格與作為。

　　之所以形成這種狀況，源頭在於李世民發動玄武門之變，殺死同胞兄弟，逼迫父親退位，自己登上皇位。這場軍事政變乃是兄弟爭奪帝位的流血衝突。雖然從現實政治的角度視之，爭奪權力乃人之常情，不擇手段亦不足為奇，但演變成誅滅兄弟全家，取父親之位而代之，在人情義理的正當性上很難自圓其說。當時經歷這場劇烈鬥爭的人們，即使在局勢底定後，迫於勝利者的權勢不敢多言，但心裏自有評斷，未必認同太宗的作為。這也在太宗心底投下了陰影。

　　李世民是個貴族階級的武人青年，屢立戰功打下江山，最後更排除對手，成為皇帝。因此他志得意滿，認為自己的功業無人可比。但他慢慢了解到傳統中國的政治文化有著「以史制君」的傳統，即君主的言行舉止，無論善惡對錯，都將記錄在史書中，留供後世評斷。當李世民的權勢達於顛峰，他更牽掛後世的名聲與評價，即歷史定位。而他最在意的事，就是自己取得皇位的正當性。所以在父親死後五個月，他開始想知道朝廷修撰的史書，如何記載和詮釋他取得皇位的過程和手段。

　　朝廷的史官編寫近現當代的史書，由於事涉在世的人物，為避免遭受當事人或後裔子孫的干擾，所以不讓外界得知內容。但太宗以絕對至上的權力提出要求時，史官終究屈服，上呈史書給皇帝。李世民讀後，特別針對玄武門之變的記載，下令重新編寫。由於後世所知有關唐初的歷史，追本溯源，大多來自這批資料，既然這些內容已經被太宗下令修改以符合他自己的觀點，那麼其中涉及父親李淵、長兄李建成的記載，從太原起事到玄武門之變這十年的史事，可能都被刻意改寫，以形塑李世民的正面形象，貶抑其父兄的性格與成就。因此宋代以降到現代的史家並不輕信這些記載，而是抱持批判的態度，對李淵父子開國到兄弟相殘、皇位交替的這段歷史，往往嘗試從被纂改的史書中找出殘留的跡證，重建歷史的真相，還給李淵和李建成一個公道。本書以李淵為主角，也秉持這個立場。讀者展卷之際，不妨思考李淵在唐朝建國的過程中，究竟扮演什麼角色，發揮哪些作用，以及他對兩個兒子的態度為何。

　　閱讀本書時，讀者除了可以體會作者如何回復李淵的清晰面目之外，還有兩點值得注意，即這個時代的歷史背景：地域上，關中地區與黃河下游之間敵對的歷史以及征服與被征服的關係；還有權力上，集權政府和地方社會的互動，以及統治與被統治階級的抗衡。

　　首先，關於地域。李淵身為隋朝的北疆重臣，從山西太原起兵，南下進入關中，奪取長安，以此作為逐鹿中原的基地。長安不只是隋朝的都城，更重要的是關中從北魏末年以降，孕育了一支強大的軍事力量——關隴集團。這個集團由北魏的鮮卑軍人領導，他們從外地來到關中，進一步與當地的漢人結合，建立北周政權。正是這一支軍事力量及其立足的根據地，在其後數十年間統一天下：北周先擊敗以洛陽為核心的北齊政權，將領土向東擴展到黃河下游。隨後，楊堅篡奪北周，建立隋朝，出兵征服南方的陳朝，重建統一帝國。當隋末陷入紛亂，最早爆發叛變的地方正是過去北齊的統治區域，尤其今山東、河北一帶，因為當地人民被強力動員去建設洛陽和運河、征伐高麗。

　　對當地民眾來說，這是征服者的剝削和役使。對東向以臨天下的關隴集團來說，如何壓制被征服的土地，掌控和運用其人力與資源，則是關鍵的議題。從這個角度來看，隋朝之所以大興土木，建設難攻不落的洛陽城，興修倉儲屯積米糧，開闢運河，都旨在控制黃河下游和江、淮這些被征服的土地和人民。讀者可在本書讀到以奪取洛陽為目標的眾多戰役，以及來自關隴的李唐軍隊如何一再出兵討伐山東、河北的軍事力量，其背後都有此一地緣政治的因素。甚至在唐朝開國之後，政權核心的關中，如何與山東、河北以及江、淮互動，始終都是關鍵的議題。

　　其次，關於權力。隋朝末年，各地出現的反抗勢力超過一百以上，從各自獨立到逐漸統合，規模約數萬到數十萬人。這些勢力之領袖的出身背景，有部分是隋朝的地方官員，還有部分是世家大族。兩者都是掌握權力的統治階級。相形之下，絕大多數反抗壓迫的地方勢力來自被統治的階級，即基層民眾的「叛亂」，本書多稱為「農民起義」。過去對這些叛亂或起義的解釋，多著眼於隋朝大規模動員百姓，徵調物資和人力，進行土木工程和發動戰爭。但這種觀點其實是將隋的興亡歸咎於帝王個人的性格與作為，即隋的國力富強是隋文帝節儉的成果，但毀於煬帝的奢侈揮霍。這個看法讓人忽略了重大的歷史變遷，即隋朝重建帝國，不只兼併各有不同歷史傳統的土地，而且建立中央集權的政府，推行統合的政策與劃一的制度，以強力的政令系統介入地方社會：一方面打擊在魏晉南北朝三百年間成長茁壯的世家大族，強化國家的權力，一方面將過去依附在世家大族之下的基層民眾予以解放，重新納入國家的支配。也就是說，隋朝不只建立新的政治秩序，同時重新架構新的社會秩序，調整國家、世家大族與基層民眾三者之間的角色、互動與關係。

　　當讀者留心歷史人物的階級與身份地位，對隋唐之際各股勢力的競逐，或將有不同的觀點。相較於李淵出身關隴集團，身兼隋朝的外戚與重臣，在北齊故地崛起的軍事力量皆以基層民眾為主力，其中有李密領導的瓦崗軍，以及竇建德與劉黑闥的勢力。瓦崗軍先後與隋朝的兩大軍團（守衛東都洛陽的兵力，以及隋煬帝死後、從江都北返中原的禁衛軍）拼鬥不休，可見其戰鬥力之強大。竇建德與劉黑闥更是李淵父子最大的勁敵，李世民、李建成先後出征，恩威並施，最後才平定這塊區域的獨立力量。如果隋末群雄之戰最終由李密或竇建德、劉黑闥勝出，這兩股以基層民眾為基礎的勢力，是否將揚棄關隴集團統治國家的政策方針，是否會和出身統治階級最頂端的李淵父子走出不同的道路，從而改寫七世紀以降的中國歷史？

　　雖然這是一本以皇帝為主角的傳記，但讀者不必站在帝王將相、成王敗寇的立場來看，畢竟絕大多數人都是普通百姓。對李淵父子來說，迫於生存、起而反抗的基層民眾都是「盜賊」。隋唐之際，對人民的動員與役使、鎮壓和屠殺，可說是非常嚴厲與殘酷。如果讀者不輕易將自己代入帝王將相的角度，將會發現歷史舞臺上還有形形色色的人物，散發無比的光彩，像是女性、奴婢、商人、胡人等；在這激變的大時代，各式各樣的人生也值得吟味，比如降將的際遇、野心家的奮起與叛徒的下場等。這些都是讀史的趣味。

　　歷史沒有理所當然的發展，前景從來都不明朗，有時瞬息之間，情勢大變。戰場上更有許多偶然、意外的因素，左右大局。本書在這些關鍵時刻，常列出當事人的不同想法及其彼此爭論。讀者此時不妨掩卷沉思，與其完全同意作者的分析，不如根據作者提供的訊息，在這分歧的岔路上停步思考，形成自己的判斷與決定之後，再移步到下一頁。願意緩步流連在歷史密林中的讀者，更可以細讀本書引用的史料，設法理解其意涵，必將產生更多的心得與見解。如此一來，將可邁入獨立思考、不為作者左右的境界。

　　本書作者牛致功教授生於1928年，在他二十歲以前的生涯，經歷了中日戰爭與國共戰爭。或許是親身經歷戰爭的洗禮，本書在分析李唐建國過程中政治與軍事的戰略與戰術時，多運用軍事分析的語彙與思考方式。標榜社會主義的中華人民共和國建國之後，史學界尤其重視基層民眾在歷史上的角色和地位，所以本書的討論也對農民起義多所著墨。以上兩點都是台灣史學界較為欠缺的部分，所以本地的讀者也能受益於此書。