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紐西蘭史:白雲仙境‧世外桃源(增訂二版)

紐西蘭史:白雲仙境‧世外桃源(增訂二版)

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內容簡介

  「歐提羅噢」(Aotearoa)原是毛利人發現的白雲仙境、世外桃源。白人初至,殺鯨宰豹、伐木採麻,致令碧海掀波、草木不生。白人政權立足於紐西蘭之後,漸漸注重環保,建設無核家園;民胞物與,提供社會福利;與毛利人和解,泯除種族恩怨;改進移民政策,從選「種」(安格魯-薩克遜)與「色」(白種歐裔)改為選「錢」(商業移民)與「能」(技術移民)努力消除種族歧視;廣納百川,營造多元文化,容許多元信仰,致使來自二一七個國家或地區的不同族群,在這南半球的人間淨土過著寧靜優游的生活。而政府從維持和平、保障人權、救災濟貧,到裁軍、限武、反核、掃雷,以及收容難民等國際義務,幾乎無役不與,可被譽為世界優等公民、地球村的模範生。
 

作者介紹

作者簡介

李龍華


  國立澳洲大學歷史學博士,國立中正大學歷史學系副教授,專門從事紐澳史、港澳史、東南亞史以及海外華人史之研究。著有《澳大利亞史──古大陸˙新國度》(臺北:三民,2003)。
 

目錄

序 言

第I篇 導 言   1
第一章 白雲仙境霧中尋紐西蘭在哪裡?   3
第一節 如何仙境矗南溟紐西蘭島嶼的形成   4
第二節 自然景觀渾天成紐西蘭地貌簡介   6

第二章 世外桃源誰入主族群的構成   9
第一節 毛利人捷足先登最早的主人   9
第二節 英國人反客為主晚來的主人   14
第三節 歐亞太族群融和今日主客一家親   19

第II篇 早期紐西蘭的發展(1790-1946)   27
第三章 《紐西蘭獨立宣言》的前因後果(1790-1839)   29
第一節 內亂外患紐西蘭社會狀況與內外形勢(1790-1835)   29
第二節 功虧一簣《紐西蘭獨立宣言》的催生與結局(1835-1839)   32

第四章 英屬殖民地時期(1840-1906)       41
第一節 喪權辱國《瓦湯頤條約》的簽訂   41
第二節 反英抗暴毛利人的抗爭與殖民地政府的態度   53
第三節 喧賓奪主歐裔移民的發展與毛利人的自救運動   61
第四節 轉危為安殖民地經濟的危機與轉機   69

第五章 紐西蘭自治領時期(1907-1946)   75
第一節 何去何從加入聯邦或獨立自治的抉擇   75
第二節 俯仰由人參與第一次世界大戰的行列   83
第三節 殃及池魚捲進世界經濟大蕭條的漩渦   86
第四節 有驚無險面對第二次世界大戰的困境   92

第III篇 近半世紀來的紐西蘭(1947- )   101
第六章 政局演變   103
第一節 固邦護本國家黨的天下(1949-1957;1960-1972)   103
第二節 政權輪替從國家黨到工黨(1957-1960;1972-1975)   107
第三節 風雨飄搖國家黨再操政柄(1975-1984)       109
第四節 無核家園工黨環保治國(1984-1990)   111
第五節 選舉革新國家黨捲土重來(1990-1999)       114
第六節 桃源逐鹿巾幗不讓鬚眉(1999- )   118

第七章 社會情勢   121
第一節 風雲變幻經濟貿易發展   122
第二節 民胞物與社會福利事業   132
第三節 平權先進女權與婦運   139
第四節 涵濡眾生人口與移民政策   145

第八章 文化風貌   155
第一節 色彩繽紛從一元、二元到多元文化   155
第二節 兼容並蓄教育制度與語文問題   164
第三節 百花齊放文學、藝術、音樂與電影   169
第四節 交輝互映宗教、風俗與民情   179
第五節 相輔相成環保、旅遊與文教服務   181

第九章 對外關係   187
第一節 敦邦睦鄰與澳、太關係   187
第二節 若即若離與英、美關係   194
第三節 前倨後恭與亞洲關係   197
第四節 廣結善緣參與世界性事務   202

第十章 國族認同   207
第一節 族群和解劫波渡盡恩仇泯   207
第二節 國家認同同舟共濟向前航   211

附 錄   221
大事年表   223
歷任總督表   241
歷任總理表    244
參考書目   247
 

序言

  自2003年7月出版了《澳大利亞史古大陸‧新國度》後,即承三民書局再度邀請本人為《國別史叢書》添寫另一部《紐西蘭史白雲仙境‧世外桃源》。本人自1999年至2002年間獲得中華民國行政院國家科學委員會的補助曾三度訪問紐西蘭,為多年期研究計畫〈紐西蘭之土地轉讓與地權索償問題原住民與外來政權的歷史恩怨〉進行蒐集資料的工作,期間除了拜訪專家學者之外,還與原住民毛利人、太平洋島民、亞裔人士以及歐毛混合等多元民族接觸交談,獲益良多。研究計畫乃是一種縱深的主題探索,為了更進一步明瞭與主題有關的其他層面,不得不在圖書館與書肆之間尋找更為廣泛的資訊,因此有關紐西蘭上下古今的書籍刊物皆須涉獵與選購(或影印)。當時沒想到會寫書,尤其是寫通史式的紐西蘭史,現在正好派上用場。

  今依三民書局《國別史叢書》的稿例,分篇列章,以章繫節,總共有三篇、十章、三十六節。第I篇〈導言〉,從紐西蘭的地理形成與民族來源引入主題,這是紐西蘭的「上古史」。第II篇〈早期紐西蘭的發展(1790-1946)〉,談及毛利人獨立建國的功敗垂成,因英毛雙方簽約而致紐西蘭淪為英國的殖民地,以至紐西蘭由殖民地升格為自治領,橫跨十八世紀末葉至二十世紀中期,為時約一百五十年。這是紐西蘭的「中古史」。第III篇〈近半世紀來的紐西蘭(1947- )〉,由縱貫的歷史陳述改為橫剖的世局議論,從紐西蘭政壇的遞嬗、社會經濟情勢的進展、各種文化風貌的呈現、千絲萬縷的對外關係,以及進行中的族群和解與尚未定讞的國家認同等等,皆為世人所關注的議題。

  本人定居澳洲三十載,而走訪紐西蘭前後三次總共還不足三個月。資料查詢與求證不若澳洲方便,因此疏漏在所難免。如蒙方家糾謬,不勝感幸,並於再版時修正。

李龍華
2005年元月10日序於嘉義

  【編按:2015年本書進行再版,編輯部依據2013年紐西蘭人口普查進行相關數據之更新,並增補大事年表至2014年,以期提供讀者最新資訊,不足之處尚祈見諒。】
 

詳細資料

  • ISBN:9789571459998
  • 叢書系列:國別史叢書
  • 規格:平裝 / 264頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.32 cm / 普通級 / 單色印刷 / 增訂二版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第I篇 導 言

第一章 白雲仙境霧中尋——紐西蘭在哪裡?

假如有人問:「紐西蘭在哪裡?」答案大概是「南半球」。如再追問「靠近何處?」答案會是大家熟悉的「澳洲」。至於紐澳距離有多遠?經緯線是幾度?其他宏觀或微觀的歷史事典有哪些?大概不甚了了。本書作者將會帶領讀者從迷濛中走進紐西蘭,尋覓她的歷史、地理和民族的根源,瞭解她的政治、社會、經濟與文化的背景與變遷,並從現況中思考她的未來。

讀者如果曾經觀看過紐西蘭人彼得‧傑克遜(Peter Jackson)導演的《魔戒》(The Lord of the Rings)電影系列,從影片中就可以領略到紐西蘭俏麗奇特的旖旎風光,例如蜿蜒起伏的丘陵,高尖挺拔的峻嶺,參天蔽日的森林,綠草如茵的平原,加上黎明前的薄霧,景物若隱若現,晨曦後的旭陽,野花被照得嬌豔欲滴。那些南下太平洋逐島而棲的屬於波里尼西亞人種(Polynesian)的毛利人(Maori)在海上尋找他們的樂園時,首先映入眼簾的,就是那一片片裊繞著青山翠巒、或倘佯在蔚藍天空中如捲起千堆雪一般的長形皚白的雲朵。他們蒞臨斯土,驀然目睹此情景,忍不住發出「歐提羅噢」(Aotearoa)的驚嘆!「歐提羅噢」就是「長白雲朵之鄉」(The Land of the Long White Cloud)的意思。1此地既無人類居住,也不見野獸出沒,僅聞鳥語花香,偶遇平湖飛瀑;熱氣從溫泉冉冉上升,雲合霧集,霧去雲來,如此景觀,世間罕見,只有神仙幻境堪可比擬。誰能變造如斯勝地?如何堆砌這般佳景?且由下節分解!

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1. 紐西蘭著名的政客、詩人與史家李維時(William Pember Reeves)在1898年首度以The Long White Cloud (Ao Tea Roa)作為書名來撰寫紐西蘭史(Oliver 1960: 283; 292; Sinclair 1991: 199),後人即以毛利語Aotearoa作為“Land of Long White Cloud”的含意。但近有另一說法,認為應是“Land of Long Daylight”(長白晝之地),因為毛利人來自低緯度的地區,從未遇過高緯度地區(南半球愈向南方,緯度愈高)夏天漫長的白晝(Basset 1985: 13; Sinclair 1996: 7)。本書作者認為:長白雲是「睹物」,長白晝是「感時」。「睹物」會引起瞬間的視覺反應,因而有霎時發出的驚嘆!「感時」則需經歷一兩天,方有兩地白晝為時久暫的比較。因此,Aotearoa一詞以長白雲之義較可採信。

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