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如果沒有神

Can Man Live Without God

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內容簡介

「人遠離神而活,混亂就是常態。人與神同行,心靈饑渴就得滿足。」

  在這本精采絕倫的護教書中,撒迦利亞向你展示神的存在;在哈佛與普林斯頓等大學校園中進行辯論,告訴你神存在的事實。
  
  這將與你的日常生活有密切關係,並影響你的人際、品格、道德以及對真理的概念,讓你離開沮喪,進入盼望。

名人推薦

  希望你不要匆匆翻閱本書,更不要把它丟在一旁。你要仔細研讀它,熟悉它的論點,學以致用,向世人傳揚真理。~寇爾森(Charles Colson)

  撒迦利亞檢視人不靠神而活的苦況,並告訴你耶穌基督如何為你帶來生命意義與盼望。~葛理翰(Billy Graham)

  我不認識任何人比撒迦利亞更明智、更有力、更有心為基督信仰辯護。~史韋德(Charles Swindoll)

  撒迦利亞為我們這時代示範了何為出色的護教。~史普羅(R. C. Sproul)

  神在每個世代都會差遣一個先知,撒迦利亞是這個世代的先知,你們要聽他。~麥道衛(Josh McDowell)
 

作者介紹

作者簡介

拉維‧撒迦利亞(Ravi Zacharias)


  「拉維撒迦利亞國際事工」創辦人、會長、首席執行長。先祖屬印度教祭司階級,他在1966年移民加拿大,畢業於安大略聖經學院、三一神學院,並獲霍頓學院頒授榮譽道學博士、亞斯貝里學院頒授榮譽法學博士,曾於劍橋大學專研英國浪漫派詩人。講道足跡遍及五十餘個國家,涵蓋馳名大學包括:哈佛、普林斯頓、牛津等,聽眾包括南非和平協定撰稿人、秘魯總統內閣及議會、莫斯科列寧軍事學院將領等。

譯者簡介

黃大業


  香港出生,曾任社工、記者,後赴英國華威大學深造,獲政治學碩士銜,輾轉加入基督教文字事工,任編輯十餘年。現任自由翻譯,譯作包括:潘靈卓《追龍》,甘力克《生命對答》、《尋尋問問》,本仁約翰《直奔永恆》,帕爾默《民主:心碎的政治》。
 

目錄


致謝
前言

第一部 敵神論仍活着──且足以致命
1富足裏的哀鳴
2在虛無中流浪
3狂人駕到
4無家可歸的心思
5在人的苦難中,敵神論有何說法?
6尋覓較低意義

第二部 生命意義何所依
7知道的科學,生活的藝術
8迷眩的浪漫
9真理——瀕危物種
10愛的耕耘成果
11越過限制

第三部 耶穌是誰,又與我何干?

12觸及真理
13人類的困窘
14哲者的尋問
15史家的拱璧
16信徒的寳藏

附錄
1問與答:無神論與有神論
2懷疑者的導師
 

導讀

  這時代最重大的問題是:「如果沒有神?」需要回答這問題的,不僅是滿口敵神論的人,也是許多對神的存在視而不見、漠不關心的人。
  
  本書內容分為三大部份。第一部剖析敵神論世界觀,表明它邏輯上的矛盾,以及存有的不足──以敵神論為起點,無可避免的終局,就是虛無的哲學。這是第一部的合理結論,而敵神論者也同意這結論,並以此為大解放。但這是事實嗎?而按照人類的經驗,不論科學知識如何加增、心理學或社會理論如何更新,人對意義的渴求總不會消失,甚至有增無減。所以在第二部,我會闡明「人渴求意義」的事實,並提供一些有力的理據。在第三部份,我會闡述耶穌基督就人生核心問題所給的答案,如果耶穌基督真是如他所宣稱的,那麼任何對他信息的攻訐必然要歸於虛妄;但是若耶穌基督並非如他所言,那麼基督教會以至人類大部分的歷史,都不過是奠基在一個謊言之上。
  
  部分讀者可能會覺得本書有點艱深,我勸你堅持讀下去,因為隨後會有說明或解釋,讓你更容易明白我的論點。我個人深信,這世代渴求重新思想,若我們不能為這世代提供機會,是對這世代的虧欠;我的願望則是藉着闡釋這些論點,讓人發現:最大的心思是神自己,而神存在與否,是定義一切的起點。
 

詳細資料

  • ISBN:9789869115520
  • 規格:軟精裝 / 288頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.44 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第2章 在虛無中流浪

幾年前,我出席了一個頗不尋常的家庭宴會,賓客是一班中東友人。雖然席間大家相談甚歡,但我不久即發現一件事:他們雖然有交情,卻來自不同的國家,而這些國家彼此敵對好幾百年,可謂血海深仇。我不禁猜想:他們這些輕鬆交談之中,會否涉及政治話題,抑或大家已有默契,對這類話題絕口不提?

我很快得到答案,因為其中一人樂意為我解答:他們從不害怕談論政治,因為這類話題根本不可能談得深入──就連最基本的討論起點,大家已激辯得你死我活,因此不可能持續太久。為了說明他們的情況,他們向我講了一個有趣的小故事,不但顯示他們每個人各有其個性,也顯示出每個文化是如何被限制在各自的天井之中。

故事說道一位外派記者在幾個國家進行一項調查訪問。美國是他的第一站,他問一個街上的行人:「你對全球肉類供應短缺有什麼看法?」那美國人撇撇嘴,反問:「短缺是什麼?」

第二站是一個饑荒連年的貧窮國家,記者的問題一模一樣:「你對全球肉類供應短缺有什麼看法?」那個饑腸轆轆的受訪者的答案在意料之中:「肉類是什麼?」

第三站是一個專制政權之下的國家,記者問一個大排長龍在輪購食物的人:「你對全球肉類供應短缺有什麼看法?」那個人完全沒有個體的概念,迷惘地反問記者:「看法是什麼?」

記者的最後一站,是一個中東國家,他選擇訪問一位正在上班途中的人:「你對全球肉類供應短缺有什麼看法?」那個煩躁不堪的人緊握拳頭咆哮著:「什麼是看法?」

宴會主人就在如雷的轟轟笑聲中引我進入他們的世界:「真正的中東人,連問題是什麼也不能達成共識!所以我們根本不怕大家的答案天差地別。」我得承認,他的話叫我如釋重負,因為他們能夠以樂天的態度去看待彼此的特性,從而化解強大的張力。的確,他們的故事提醒我們,一些討論確實困難無比,甚至在討論的起點已然舉步維艱。

但我們在這本書就是要進行討論,而且題目極具爭議,就讓我們在這討論的起點,先行達致一點共識吧。

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