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我的經濟理想國 :人人都富足的繁榮社會

我的經濟理想國 :人人都富足的繁榮社會

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內容簡介

  ♥提供徹底擺脫富者越富、貧者越貧的M形化社會解決方案。
  ♥大同世界是不是神話?本書將帶領各位實現這個理想。
  ♥人類無止境地盲目生產,究竟是為了什麼?
  ♥本書將告訴您,為何經濟學家始終無法解決經濟衰退的問題?!
  ♥經濟蕭條不是沒有解決方式,而是人們不願意自我進化,這裏將有一個合理而明確的方案等著各位追尋。

  人類現今所有的社會制度與形態,皆由習慣日積月累所形成。人類若重新建立一套完整的制度,便能徹底改善貨幣集中的問題,人類歷史或許將永遠改觀,而人類未來的發展亦是無可限量。

  每個人的內心或多或少希望,能居住在生活條件完善如天堂般的世界裏,小說也經常出現這類的題材。聖經裏的「伊甸園」、孔子的「大同世界」、陶淵明的「桃花源」及柏拉圖的「理想國」等,都是描述美好生活的社會環境。這樣美好的世界看起來像是小說般的情節,實際上確實有可行及可運作的方式,來達成這樣的理想世界。

  本書以簡單清楚的方式,說明經濟大蕭條的根本成因,以及現行經濟制度的缺陷;
  這裏提供一種全新的思維方式,並以符合人性且合理的做法,來創造出一個有利於人.類長期發展的社會環境。大同世界不是童話故事,而是真實可以實現的,本書將一步一步帶領各位,認識實現大同世界的可能做法。
 

作者介紹

作者簡介

周偉華


  專職財經作家。東吳大學國貿系碩士。曾任華南金控旗下華南產物之股票操盤人。長期研究經濟與股市的興衰;以及歷次重大金融事件發生原因之深入探討。綜合各種經濟理論與著名經濟大師之重要論述,以尋求各類經濟問題最根本的原因與解決之道。

  著作:
  《3/4債務世界》
  《貨幣褐皮書─貨幣原理、通貨膨脹與財富價值》
  《我們的經濟出了什麼問題?》
 

目錄

第一章 資本主義的真相
第一節 自由競爭
第二節 大富翁遊戲
第三節 人類社會的惡性循環
第四節 富者越富的馬太效應
第五節 景氣為什麼不循環了
第六節 為何貨幣使用率變低了
第七節 是誰阻擋了經濟發展
第八節 勝者為王 贏者全拿

第二章 現代制度的缺陷
第一節 是競爭還是鬥爭
第二節 惡性競爭下的資源浪費
第三節 自由競爭帶來的風險
第四節 馬克思的假公平
第五節 財富幻覺
第六節 貨幣乘數效果的圈套
第七節 財富天秤
第八節 房價與社會公平
第九節 消失的購買力
第十節 奴役式的社會

第三章 如何才能永續繁榮
第一節 財富的本質
第二節   繁榮的過程
第三節 繁榮的原理
第四節 大水庫法則
第五節 肥水不落自家田
第六節   繁榮的維持
第七節 合理的分配
第八節   新經濟循環

第四章 美麗的水藍色星球
第一節 太陽危機
第二節 世界政府
第三節 人類自救
第四節 生存機會

第五章 美麗新世界
第一節 免於匱乏的自由
第二節 立足點的平等
第三節 學用接軌的教育制度
第四節 公務員選任制度變革
第五節 屋(成家不再是夢想)
第六節 看病不花錢
第七節 調節就業機會
第八節 安心大樂退
第九節 不生利息的銀行
第十節 戒斷依賴癮頭(斷絕成癮誘惑)

第六章 繁榮的條件
第一節 財富回流
第二節 貨幣全面電子化
第三節 企業國有化與私有化的轉換
第四節 提供創業機會
第五節 節育預防人口災難
第六節 工作的權利與義務
第七節 大同世界
參考文獻
 

  人類現今所有的社會制度與形態皆由習慣日積月累所形成,一出生就處於既定的環境底下,所接觸到的一切制度也皆是過去的思想理念,在順理成章的情形下,人們會理所當然認為現存的一切制度都是合理的。然而,某些合理形成的制度,也正是造成人類社會不斷地交替出現繁榮與衰退的始因。人類若有一套完整的制度,能重新建立徹底改善貨幣集中問題的機制,人類歷史或將永遠改觀,而人類未來的發展亦是無可限量。

  究竟人類處於普遍競爭的環境底下,亦或是處於互助合作的環境裏才會發展得比較好?這個問題可說是各自有許多的擁立者,雖說競爭能夠刺激人類追求生存的潛能,但競爭環境亦會引發許多負面的人性,如貪婪、自私、勾心鬥角等。

  每個人的內心或多或少希望,能居住在生活條件完善如天堂般的世界裏,小說也經常出現這類題材的世界,從聖經裏的「伊甸園」、孔子的「大同世界」、陶淵明的「桃花源」、柏拉圖的「理想國」等,都是描述美好生活的社會環境。然而,若想從這些古書中,找到如何創造理想世界的內容卻不容易。這不免令人懷疑這些談論理想世界的內容,是否僅是一種無法實現的空談?

  不知各位可曾想過,人類社會是否有方法可以實現類似理想世界那樣互助互利社會?在這種社會環境下,人類各種負面心態與行為會降至最低,社會將處於一種極度和諧的狀態,正如禮運大同篇所形容的「大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養;男有分,女有歸,貨惡其棄於地也不必藏於己,力惡其不出於身也不必為己,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。」

  在大同世界裏,充滿修身養性的民眾,公僕皆本著良善的態度來為民服務,幼兒、病人、無力謀生的人、老人等不因家庭貧困皆能得到妥善的照顧。人人有工作可以做,男女皆能有好的歸宿,民眾樂於助人。這樣美好的世界看起來像是小說般的情節,但實際上確實有可行及可運作的方式,來達成這樣的理想世界。本書將詳述是什麼樣的情況造成經濟的衰退,與社會發展受到何種的阻礙,以及如何根本解決的方法。這一切,只要人類願意付諸行動就可以達成。
 

詳細資料

  • ISBN:9789571181363
  • 叢書系列:博雅文庫
  • 規格:平裝 / 272頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第二章現代制度的缺陷

第一節競爭還是鬥爭

資本主義以競爭為本質

達爾文曾在演化論中提出「生物競爭,適者生存」的概念,原本動物間競爭的規律,卻也適用於人類發展的歷史。在資本主義的體制中,處處顯示著競爭是這個社會的最大規則。競爭雖能剌激發展,發揮人類求生的潛能,並帶給有能力者高額的報酬,但是當所有資源已分配完畢時,競爭制度就會演變成可怕的鬥爭制度(競爭與鬥爭在意義上相似,但有程度上的差異)。

過去歐洲進入海洋時代,各國爭相進行地理大開發,並以各種手段來拓展殖民勢力,等到所有土地與資源都被各國給占據後,後來者無法再得到土地與資源,此時唯有向先前已發展的勢力進行爭奪。

從商業的角度來說,就像過去從未出現像手機這樣的商品,這種劃時代的科技商品一開始推出,就如同像哥倫布發現新大陸那樣,各個手機商都能獲得極大的市場與利潤。由於市場規模龐大,每家廠商皆竭盡所能地向市場推銷。等到市場漸漸飽和後,商品利潤開始下滑。廠商為了在市場中占有一席之地,只能以大量的促銷方案來爭取市場。這樣的競爭模式,就如同歐洲各國為了搶奪殖民地而相互攻擊的情形一樣。

我們可以清楚發現,競爭本質上就隱含有攻擊的性質,競爭雖會為社會帶來進步的動力,但當發展到了一定階段時,彼此間會開始相互攻擊,以獲得更多的利益。所以競爭可以為社會帶來進步,卻也同時帶來彼此相互攻擊的後果。

人類無數的發展史亦是如此顯示,在發展初期大家各憑本事各自發展,但到了已無土地與資源發展時,為了獲得發展空間,就會進入彼此相互攻擊的階段。所以,當社會多數財富集中少數人手中,多數人無足夠的生存條件,彼此就會開始進入相互攻擊以謀求生存機會的惡性競爭。在為了獲得更好生活條件的前提之下,人類浮現各種醜陋的行為,只要是有利於自己的,都會想盡辦法不擇手段去取得。所以,在資本主義以自由競爭為號召的體制下,人性善惡將被嚴重挑戰,為了謀生,人性醜惡的一面將會不斷地被突顯出來。

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