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德米安:徬徨少年時(譯自德文原典)

德米安:徬徨少年時(譯自德文原典)

Demian: Die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend

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內容簡介

韓國天團防彈少年團(BTS)正規2輯 《WINGS》創作的根源
全書譯自德文原典
  
  諾貝爾文學獎得主最深邃的經典成長小說
  被譽為歐洲青年思想啟蒙的重要作品
  一部光明與黑暗互相角力的故事
  

  在朝理想前進時,我必需穿越黑暗的國度
  我的成長,到底是覺醒的過程,還是一則迷途的故事......
  
  ◆最熱韓劇「製作人的那些事」主角金秀賢、IU  隨身閱讀的人生指南
  一本掀起韓國全民追讀熱潮的經典
  
  ◆現代「文藝復興男」詹姆斯‧法蘭科(James Franco)最新序言
  此序言原刊於英國企鵝經典文庫(Penguin Classics)
  
  赫塞以的精神分析的手法切入,並以諾斯替哲學中光明與黑暗的二元衝突,展開了主角少年辛克萊向內自省、邁向成熟卻顛簸不已的成長歷程。

  少年辛克萊的家庭是光明與理想的代表,但他的世界被「惡少」克羅默徹底擾亂了。克羅默帶來了另一個充滿黑暗紛擾的世界,辛克萊也陷入了謊言的深淵,兩個世界初現端倪,迎面而來的衝突使得他焦躁、徬徨。

  這時候,另一個少年德米安出現了。Demian,從字源上看,一開始便作為隱喻,象徵著兩個世界,象徵著矛盾,出現在少年辛克萊的面前。

  德米安拯救了辛克萊,但也象徵了分裂、衝突、二元共存,辛克萊必須在追求理想的同時,面對自己內心的慾望與黑暗,孤獨的走上摸索人生的道路。

  多年後,當辛克萊又一次要面艱難的人生抉擇時,以不同面貌出現的德米安再度成為他的人生引路人。辛克萊最終終於明白,「覺醒的人只有一項義務:找到自我,固守自我,沿著自己的路向前走,不管它通向哪裡。」
  
  【經典名句摘讀】
  ◆一隻鳥出生前,但就是牠的整個世界,她得先毀壞了那個世界,才能成為一隻鳥。
  ◆從過去到今天,我一直是一個尋覓者,但我已不再於星辰和書本之間求索,而是開始聆聽自己血液中的簌簌低語。
  ◆每個人的生命都是通向自我的征途,是對一條道路的嘗試,是一條小徑的悄然召喚。
  ◆人人都背負著誕生之時的殘餘,背負著來自原初世界的黏液和蛋殼,直到生命的終點。很多人都未能成人,只能繼續做青蛙、蜥蜴、螞蟻之輩。有些人上半身是人,下半身是魚。然而每個人都是自然向人投出的一擲。
  ◆所有人都擁有同一個起源和母親,我們來自同一個深淵,然而人人都在奔向自己的目的地,試圖躍出深淵。我們可以彼此理解,然而每個人能夠詮釋的,只有他自己。
  
  【媒體熱潮】
  韓劇「製作人的那些事」主角金秀賢、IU  隨身閱讀的人生指南,一本掀起韓國全民追讀熱潮的經典。
  
 

作者介紹

作者簡介

赫曼.赫塞(Hermann Hesse, 1877-1962)


  德國作家、詩人、評論家,20世紀最偉大的文學家之一。以《德米安:彷徨少年時》、《荒原之狼》、《流浪者之歌》、《玻璃珠遊戲》等作品享譽世界文壇。父親是基督教的傳教士,母親則有深厚的印度學背景。一心想當詩人的少年赫塞,甚至逃學也不願意接受家裡的安排受神學教育。接著赫塞因為不平靜而矛盾的內心糾葛,進入精神病院,後輟學在家。一戰時,赫塞呼籲德國人不要散播仇恨,卻被貼上了賣國者的標籤。1923年赫塞入瑞士籍。1946年獲得諾貝爾文學獎。

  自二十世紀60年代起,赫塞就成為美國大眾的最愛,他出現在《史努比》系列漫畫中,紐約的女大學生說「赫塞是今天美國需要的反物質主義的發酵酶」,他的“Do your own thing”也成為美國幾個世代的年輕人的座右銘。

  在日本,赫塞是除了歌德之外最著名的德國作家;迄今為止,在日本和美國,赫塞是20世紀被閱讀最多的德語作家。他的作品被翻譯成40多種語言,印量超過1.4億冊。

推薦者簡介

詹姆斯.法蘭科(James Franco, 1978-)


  美國著名演員,2001年以傳記電影《詹姆斯狄恩》獲得金球獎最佳男主角,2002年開始在《蜘蛛人》系列中扮演哈利奧斯朋而走紅全球,2010年主演《127小時》獲得奧斯卡金像獎最佳男主角提名。

  除了演員,他也是導演、製作人、詩人、藝術家、作家、老師,擁有四個碩士、兩個博士。2006年他重讀加州大學洛杉磯分校,攻讀英語與創意寫作,於2008年獲得學士學位,曾創下一學期修完不同系所總計六十二個學分的歷史紀錄。

  他不像一般的現代人所學只侷限在某個專業,而是像達文西一般博學多聞,多才多藝。因而被譽為現代「文藝復興男」 (Renaissance Man)。
 

目錄

1.該隱
2.強盜      
3.貝緹麗采      
4.奮力破殼而出的鳥      
5.雅各與天使的摔角      
6.夏娃夫人      
7.結束的開始     
 

推薦序

我的朋友《德米安》◎詹姆斯法蘭科 文


  此序言原刊於英國企鵝經典文庫(Penguin Classics)

  我還記得第一次讀《德米安》的情景,那是在夏季的開始。四月份我剛滿十九歲,正在加州大學洛杉磯分校校園的一間咖啡館工作:賣速食三明治、微波披薩、便宜的墨西哥雜燴,還有晶亮誘人的中國餐。之前我花了一學年研讀英國文學,當時卻決意投入波濤洶湧的電影表演之海,精神奕奕地跋涉表演學校漲潮退潮後的窪地。我並未參加加大洛杉磯分校戲劇課程的面試,因此就被迫在聖費爾南多山谷學院上課。

  就在加大春季學期將要結束之前,我決定投入所有時間到表演。我的父母沒有反對,只說只要我在大學讀書就支持我,如果我想當藝術家就只能自謀出路。

  於是我就在北校區的簡餐店打工,服務那些昔日的同學。我的老闆是一個研究生,他理了個光頭,只留下兩束頭髮,還染成紅色,用髮膠定型為兩個六英吋的牛角狀。我叫他比爾。我記得我挺喜歡他,也許只是因為在我的所有老闆當中,他最接近我的年齡,可他畢竟還是個老闆。我打工是為了支持自己的電影演員之夢(幾個夢想之一),而我的雇主看起來竟像個妖怪。

  休息時我讀奧尼爾、田納西.威廉斯、蕭伯納、易卜生、契訶夫等人的劇作,這些作家無疑可以幫我瞭解我所選擇的職業。這份打工最折磨人的分,倒不是比爾三不五時不停地盯著我在三明治上加肉、加芥末,盯著我從罐頭裡舀出墨西哥爆漿起士辣椒;這並不是問題,問題在於無聊。我現在明白,那份卑微的工作教我懂得了責任、奉獻與服務,但在當時我有許多宏大的夢想。原本我離開學校是為了成為世界上最棒的演員,但那時卻不得不留在校園裡,伺候那些幾個月之前還請我參加兄弟會派對的同學。就好像我已經後退了五步,事實是:我居然離開一所一流大學,加入一大群懷抱希望的候選者,企圖闖進一個以競爭激烈聞名的行業;這怎麼看都像是愚人的追尋。

  緊鄰披薩服務區的那面牆上掛著一個相框,裡面是年邁的馬龍白蘭度的照片:一個穿西裝戴橄欖球頭盔的人,正領著他穿過蜂擁的攝影者和伸長脖子呆看的群眾。我相當確信,那張照片是在馬龍白蘭度的兒子涉嫌謀殺案審訊期間拍攝的,而當我給客人上些廉價乏味的食物時,那張照片卻給了我莫大激勵:馬龍白蘭度是電影表演的巔峰,他的圖像是個提醒,讓我想起我希望躋身其中的偉大傳統。

  幾個月之後我開始讀《德米安》。我不確定這中間是否有關聯,但就在那一天,毫無徵兆,我掛好我的圍裙,走出後門,從此一去不回。那天我本來打算上班,所以一旦離開,我不知道該去哪兒。口袋裡放著那本《德米安》,我直奔西木區,同時為自己剛剛決然離開的壯舉感到滿懷激情。在校園角落我碰到了一個以前的同學,一個過去曾經與我調情的女孩,她正在草地上曬太陽。我把我的事情告訴她,可是似乎沒能引起她的回應。我感覺我更進一步遠離了墨守成規的生活,同時更接近了藝術的自由。但跟這女孩訴說時,我覺得自己聽起來像一個剛剛辭職的毛頭小子。

  在一間咖啡館裡,我回過頭來讀《德米安》,感覺自己似乎又得到了理解。書中的敘述者艾米爾.辛克萊也在追尋。他在善惡之間的搖擺猶疑,在世俗期待與藝術之路之間的徘徊不定,都似乎像鏡子反映了我自己的境遇。就像這部小說出版後九十年期間的許許多多年輕人一樣,我感覺赫曼.赫塞似乎在描述我自己內心與外在的種種爭鬥。辛克萊有德米安當他的嚮導,而我卻尚未找到我藝術上的導師。我所有的只是這本書。

  《德米安》成了我的德米安,成為我可以傾聽與思索的聲音,伴隨著我從幼年到成人並進入藝術世界,尋找自我的道路。當然前行之路有許多曲折—我後來在麥當勞打工,得到演員的工作,然後又對做過的大部分工作厭惡有加,繼而又擴展了我的藝術視野〈赫塞不但是位作家,也是一位著名的畫家〉—我所追求的是在生活中與我的理想有所共鳴的方向,而在趨向這個目標的旅程中,閱讀《德米安》是重要的一步。
 

詳細資料

  • ISBN:9789865671631
  • 叢書系列:經典
  • 規格:平裝 / 224頁 / 13.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

我想要的,
只不過是想努力活得與我內在渴望的生活一致而已。
但為什麼竟如此艱難?
 
我的故事得從最初的時刻說起。若是可能的話,我得追憶到童年的懵懂時代,乃至童年的久遠之前,從我的家族淵源開始。

寫小說時,許多作家彷彿將自己尊為上帝,高高俯瞰,洞穿凡人的歷史,講述故事的方式也如同上帝的敘述方式,沒有任何粉飾,一切都是其本真面目。可我卻沒有這樣的能耐,就像作家也沒有這種能耐一樣。但我的故事對我之重要遠甚於作家的故事之於作家,因為這是我自己的故事,是一個人的故事――不是一個虛假的、可能的、理想的或非現實的人,而是一個真切、獨一、鮮活的人,可惜現在世人對此的理解卻不如往昔,雖然每一個人都是自然獨一無二的寶貴造物,人們卻依然對彼此大開殺戒。如果我們並非獨一無二的人,如果我們真能用槍炮任意將他人從世上抹殺,那麼講故事將是多此一舉。然而人並非僅僅作為個人而存在,他同時也是獨一無二的特殊個體,永遠是一個關鍵而奇妙的點,在這個點上,世界的萬千現象縱橫交錯,充滿不可重複的偶然。因此每一個人的故事都是重要的、永恆的、神聖的,只要以某種方式活於世上,只要順應了自然的意願,每一個人都是妙不可言的存在,值得我們關注。在每一個人身上,精神都已化成了形貌,在每一個人身上,造物都在蒙受苦楚,在每一個人身上,救世主都被釘上了十字架。

今天很少有人懂得什麼是人。很多人感覺到了這一點,因此死得更從容,當我寫完這個故事之後,我也會同樣從容地死去。

我不能自詡洞明世事。從過去到今天,我一直是一個尋覓者,但我已不再尋求於星辰和書本之間,而是開始聆聽自己血液的簌簌低語。我的故事並不令人暢懷,也不像杜撰的故事那樣甜美和諧,它味如癡語、混亂、癲狂和夢幻,就像所有那些不願再自欺欺人的生活一樣。

每個人的生命都是通向自我的征途,是對一條道路的嘗試,是一條小徑的悄然召喚。人們從來都無法以絕對的自我之相存在,每一個人都在努力變成絕對自我,有人遲鈍,有人更洞明,但無一不是自己的方式。人人都背負著誕生之時的殘餘,背負著來自原初世界的黏液和蛋殼,直到生命的終點。很多人都未能成人,只能繼續做青蛙、蜥蜴、螞蟻之輩。有些人上半身是人,下半身是魚。然而每個人都是自然向人投出的一擲。所有人都擁有同一個起源和母親,我們來自同一個深淵,然而人人都在奔向自己的目的地,試圖躍出深淵。我們可以彼此理解,然而每個人能夠詮釋的,只有他自己。

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