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記得要快樂:A到Z的法式幸福
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內容簡介

法國「幸福學代言人」最真摯溫暖的生命體會
讓滿滿的幸福能量
療癒你的心

  ★法國熱銷140,000冊
  ★已譯為德文、韓文、義大利文等十多國語言
  ★法國媒體:安德烈是最療癒人心的「幸福學代言人」


  「幸福」是否靠運氣?我真的可以說「我選擇幸福」嗎?
  我這麼不幸,還可以允許自己擁有幸福嗎?
  我確實得到了自己應有的快樂嗎?快樂就是沒有煩惱和痛苦?
  一心想要幸福,會不會反而不快樂?
  太多幸運、過於保護、太多的愛……;「過多」會扼殺幸福的能力嗎?
  幸福會持續下去嗎?萬一幸福停止了,會不會變得比以前更糟糕?

  我們總是擔心,幸福不會到來。等到幸福降臨,又擔心哪天它離開,或把福份用盡,就再也沒有幸福了……

  法國「幸福代言人」、正向心理學家安德烈卻說:別害怕快樂,別擔心失去幸福,不必對人生悲觀絕望。快樂永遠會再回來,只要你如實享受每一刻,微笑、盡己所能即可。

  作者以字典書的形式,娓娓分享生命中各種感動;他以理性而不失幽默的反思、清澈的觀點、詩意的文字、真誠的建議以及醫者的無私之心,提醒我們記得要快樂,記得以更圓滿、更睿智的態度,穿越人生的喜怒哀樂。

  正向心理學不是令人窒息的自我要求,而是從容的生活態度;真正的幸福不是遙不可及的特定經驗,而是日常中俯拾即是的資源。記得起身為自己做點事,從疲憊無力的狀態中重燃熱情,如實品嚐當下的美好。儘管考驗紛至沓來,但生命不就是在每日的問題和不滿之間,準備迎接幸福的恩典嗎?

  只要記得「你值得」,只要記得「要快樂」!

  「不幸的人都是一樣的,快樂的人則各有各的方法。」
  「與其為破碎的天堂哭泣,不如撿起碎片,好好欣賞。」

  ――克里斯多夫安德烈


名人推薦(按姓氏筆劃排列)

  李燕蕙 南華大學生死學研究所副教授
  袁瓊瓊 作家
  陳德中 台灣正念工坊執行長
  楊 蓓 實踐大學社會工作系副教授
  蔡康永 作家、主持人
  賴佩霞 魅麗雜誌發行人
  幸福推薦
 

作者介紹

作者簡介

克里斯多夫安德烈 Christophe André


  法國著名的精神科醫師與心理治療師,認知行為療法的領軍人物,專業為焦慮症和恐慌症的治療及預防復發,目前任職於法國首屈一指的聖安娜(Sainte-Anne)醫院,並在巴黎第十大學教授恐慌症心理學、強迫症及社交焦慮症的臨床治療等課程。他是將正念冥想方法引入法國精神治療領域的第一人。

  他也是多本心理類暢銷書的作者。其文筆清新雋永、引人入勝,常常從一個平凡無奇的小事起頭,最後卻能涵蓋心理學領域的許多重要理念。他的書深具人文素養,融合心理學專業、文學藝術中的智慧啟示與正念覺察的精神,引導讀者體驗當下的幸福、找到屬於自己的身心安頓之道。

  克里斯多夫安德烈的每一本書在法國的銷量都超過十萬冊,其著作有《幸福的藝術》、《自尊的力量》、《情感的力量》、《自我評估》、《不害怕》、《一日一冥想》、《靜能量》(繁體中文版由心靈工坊出版,本書獲選文化部「第36次中小學生優良課外讀物」人文及社會類推介書單)等。其中,《不完美,卻自由而快樂》(Imparfaits,libres et heureux)榮獲2007年《心理學》雜誌「助人活得更好」散文獎(Le Prix Psychologies-Fnac)。他的作品已翻譯成十五種語言,暢銷世界各地。

譯者簡介

慕百合


  熱愛翻譯及文字工作,長居法國。
 

目錄

[推薦序]幸福的陰影VS.不幸的曙光  賴佩霞
[譯序]在生命前行時,盡己所能
[前言]「叫你們老闆來!」


A–今天(Aujourd'hui)
入門書―深淵―豐富―節制―接受―指控―購買―喪志―佩服―逆境―煩擾―因為幸福,雪上加霜―高速公路休息站的幸福風―酒精―食物―哈利路亞―悲傷的利他主義者―利他主義―朋友―愛―生存焦慮―動物―抗鬱藥―反典範―焦慮―焦慮和幸福―掌聲―學習―戰後―阿卡迪―金錢―停戰―停止大腦―亞洲―心平氣和―同情―用心―今天―廣受愛戴的作者?―自制力―秋天―自癒―之前和之後―未來―敬畏
B–仁慈(Bienveillance)
巴哈和莫扎特―享樂的天平―福佑―八福―美―安適―主觀安適―仁慈―別人的幸福―幸福與慾望―幸福和快樂―好心情―善行―良好情操―「起來,動一動!」―微笑的麵包師
C–選擇(Choix)
購物推車或現實生活―正面調焦―蟑螂,櫻桃以及負面迂迴―卡里古拉―死亡集中營―卡桑德拉―因果―妥協―正向反心理學的確定―大腦―幸運―改變:可能性―改變:步驟―淋浴時唱歌(以及在其他地方唱歌)―「去除本性,馬上又故態復還」―狗和貓―選擇快樂―選擇―嚴肅的事情―墓地―蕭沆―鐘聲―協調一致―結腸鏡檢查和終峰定律―說長道短―比較―同情心―配偶―覺悟―安慰―傳染性―快樂―相反―掌控―繩索與鐵鏈―鞋匠―身體―古埃―驟老―幸福有罪―夫妻―幸福表兄弟―創造力:老鼠,貓頭鷹和乳酪―危機―中年危機―詬病幸福―罪惡感―好奇心―天鵝
D–給予(Don)
丹麥―決定要快樂―作者題字―別人的缺點―氾濫的否定―遊行―戴德宜―明天―「奮力讓自己快樂!」―民主―民主和熱水淋浴―依賴―情緒依賴―消費和不思考―憂鬱―最後一次―笛卡爾和他女兒―絕望 (Désespoir)―慾望―幸福的責任―服喪和安慰―責任和快樂―幸福獨裁―說話傷人,卻不傷己―分心和分散―給予―溫柔―疼痛―幸福的權利?―不幸的權利?
E–努力(Efforts)
圍巾―學校―生態學與心理學―螢幕―效率和幸福―努力和訓練―自私―不可避免的自私?―昇華和提升―電力―美化過去―讚嘆―情緒多樣性―情緒―負面情緒―正面情緒―同理心―童年―孩子―地獄―無聊―幸福,乏味嗎?―熱情―意志鍛鍊―忌妒―伊比鳩魯―伊比克泰德―試煉―情緒平衡―淪為自己的奴隸―復活的祈望―希望―初學者的心態―嘗試―自尊―周而復始―永恆―伸展―星星―什麼都不做的奇怪先生―受人欽佩―遵循字面上的意思―幸福主義―異常欣喜―惱怒―體能鍛鍊―狂喜
F–瘋狂(Folie)
軟弱或脆弱―傷害他人―「全力以赴」―家庭―幸福幽靈―疲累―節慶―自豪―世界末日―有限性―福樓拜―落花―靈活性―心流―信仰―豐特奈勒―優點和弱點―永遠年輕―幸福數學公式―瘋子―脆弱―法國―逢西斯•卡白勒―佛洛伊德―水果和蔬菜
G–感恩(Gratitude)
慷慨―討厭的人―仁慈―祖父―賴床―焗烤節瓜―感恩―燒烤―討厭的抱怨鬼―痊癒
H–和諧(Harmonie)
享樂習慣―和諧―享樂主義―野草與森林―冬天―醫院和心情―恐怖和幸福―幽默
I–幻覺(Illusion)
幻覺―心理影像與速度―無力感與隨侍在旁―(愉快事件發生之前的)不確定感―(愉快事件發生之後的)不確定感―不確定感和焦慮―(快樂的)缺點―情緒感應―幸福的焦慮―當下―智力―間歇工作
J–喜樂(Joie)
昔日―我喜歡……―園丁―耶利米―歡樂―生日快樂―歡騰
K–輪迴(Karma)
K―快速輪迴―公案―關於邪惡的公案―磷蝦
L–關係(Lien)
放鬆―「讓陽光照進來」―淚水和淚的回憶―教誨―輕盈―合法―緩慢―感謝函―自由―社會關聯―祕密關係―幸福的模糊地帶―正向心理學的限制―長壽―樂透―狼群―洞悉
M–不幸(Malheur)
好友的電子郵件―幸福之家―幸福導師―疾病―牙疼―儘管―不幸―媽媽―曼德拉―旋轉木馬―寬容―對女士的寬容―對我的寬容―咒語―馬可•奧里略―栗子―馬丁•路德•金―唯物心理學―心情不好―獎牌―閒話―正念冥想和幸福―愁緒―選擇性記憶―謊言―快樂套餐―謝謝媽媽―衡量幸福―天氣―地鐵―對準積極點―模範與反模範―現代―我―完美時刻―山―孟德斯鳩―道德―幸福的碎片―死亡―幸福之終結―莫斯科―五年後死亡―小鬍子
N–自然(Nature)
大自然―忽略幸福―不要斷定―神經可塑性―禪傻瓜―涅槃―非暴力―懷舊―食物―浮雲―露宿街頭
O–開放(Ouverture)
被迫呼吸―幸福的攻擊―安適的擬聲詞―樂觀―耳朵―忘記幸福―再也不說「好,但是」!―心靈的開放―幸福的逆詞組合
P–寬恕(Pardon)
基督的平安―拋錨―「爸爸,如果你死了……」―極樂世界―伊斯特林悖論―原諒―言語,言語……―無處不在―巴斯卡―沒禮貌―過去―忍耐―陡坡與友誼―幸福的完美―困惑―香菜,互助和鼻屎―悲觀主義者―小老鼠―恐懼―行人―尿尿―神鬼奇航―抱怨―快感―老生常談―幸福的滿足―以後―(遇見)詩人―(行動中的)詩人―魚―警察―政治和心理―積極正向(Positiver)―偏見和運動休旅車―偏見(復發)―初吻―規定或禁止―當下―預防―祈禱―利涅王子―春天―困難―精進―精神分析學家―多元心理―正向心理學―心理神經免疫學―廣告―「媽的,該死,該死!」
Q–日常(Quotidien)
傳道書―什麼時候才能是真正的自己?―「今天,你為別人做了什麼呢?」―四條生活準則―寂靜主義―「誰能指示我們看見幸福?」―日常生活
R–呼吸(Respirer)
發牢騷,不再發牢騷―雪地裡的雪鞋―(差一點)錯過火車―歡喜―幸福的祕訣―復發―沉思―保持距離―遺憾―(最大的)遺憾―遺憾與詩歌―宗教―馬可•奧里略的謝詞―重新質疑―結識―謝恩―放棄―睡前小憩―韌性―決定―呼吸―呼吸,愛心與善意―找回―鬧鐘―夢想―革命―讓人安心的財富―笑―香-琵埃侯街―反芻思考―反芻尋思正向
S–享受(Savourer)
智慧―四季―我已滿足―三明治―沒有幸福……―健康―享受―幸災樂禍―思覺失調症與愛―科學―小氣財神―幸福祕訣―生命的意義―祥和―幸福的門檻―性愛與幸福:「哦,很棒!」―性愛與幸福:「普普,通通……」―沉默―壞脾氣的猴子―雨中微笑―自命風雅―史努比―蘇格拉底―太陽―孤獨―冬至―出口―慷慨的姊姊―煩惱―苦難―希望別人幸福―舒緩―嘆息或不再嘆息―幸福的泉源―微笑―記憶與過往―「記得,我曾愛過妳」―斯賓諾莎―土魯斯橄欖球隊―停止!―成功―南方―自殺―迷信―幸福天才
T–悲傷(Tristesse)
下載―電視―做自己喜歡事情的時間―四重療法―治療―挺胸站直!―引人熱淚―墳墓―降,雪……―「全然幸福!」―喜悅裡的磨難―簡單的好―一切順利―悲劇―幸福條約―工作與幸福―刻不容緩―反幸福的三A―愁緒―三件好事情―太多幸福嗎?―太幸福―為時已晚―「你從來沒有對我說過這句話」
U–緊急(Urgent)
緊急或重要?―有用―烏托邦
V–美德(Vertus)
疫苗―胡思亂想―打破的盤子―價值―瓦爾哈拉殿堂―廣闊的世界―魔術貼還是鐵氟龍?―自行車―蒙面復仇者―秋天的風―真理―美德―邪惡―生命―舊衣服―老先生―老心理醫生―面孔―櫥窗―在他人身上,看到正面―護窗板―意志―悲傷之旅
W–瓦爾登湖(Walden)
睡美人列車―瓦爾登湖―華爾街―薇依―擔憂
X–匿名(Anonyme)
X―匿名行動―詞彙借用―喜旱植物
Y–陰陽(Yin et Yang)
遊艇―沒問題先生―陰陽―太好了!
Z–禪(Zen)
轉台―斑馬―禪―變焦放大

[結語]當我死去的時候

延伸閱讀
 

推薦序

  幸福的陰影VS.不幸的曙光


  超喜歡克里斯多夫•安德烈;談論幸福的人比比皆是,但能把幸福跟苦難放在同一個欄位,描述得如此精闢的人並不多見,這絕對是花上很多心思、深入探究,才領悟出的箇中道理。

  謝謝心靈工坊的引薦,讓我從作者的另一部作品《靜能量》中認識了這號人物,或許你也是他的忠實讀者,如果不是,我倒想重申他在該書中提到的某個觀點,以便瞭解我對他的青睞。

  我常常在演講中轉述這則故事:安德烈指出,冬天,當每天一如往常洗著熱水澡,並不會讓人特別感受幸福的存在,但是,當熱水爐壞了幾天,苦無熱水,在修好之際,當水龍頭一開,再次感受到溫潤的熱水花灑在身上的那一刻,同樣的溫度、同樣的場景,卻能喚醒有別於以往的一份超完美「幸福感」。為什麼?

  因為少了不幸,幸福很難單獨存在。他還引用一位哲學家的話:「那些不主張幸福存在的人,很可能沒有真正體驗過痛苦。」真耐人尋味。

  這一說,把人生中遇到的痛苦經驗帶到了一個與幸福、快樂同等的位置,不只同等重要,根本是如出一轍,缺一不可。這時,千年以來人們在靈性上不斷努力追求的「離苦得樂」,相形之下,不得不讓人重新質疑起它的可行性與必要性。

  相較於之前的作品,本書的書寫方式非常獨特,是一本需要花時間,細細咀嚼的智慧與經驗分享。閱讀本書,我經常得停下來,甚至沉澱一會兒,以滿足我心底那份渴望與其呼應,以及希望被渲染的需求。作者的誠實與誠懇,經常喚起我更深層的省思,很多事情我也曾質疑過,但由於不甚清晰,難免飄忽不定,也很難說個準。然而藉由作者的自省、剖析、觀察、研究、質疑,閱讀過程不時讓我打從心裡感受到一股共振,還有一種被瞭解的踏實感。

  當靜下心,沉澱到底層最核心處,不難發現,人與人之間根本沒有距離,作者的心靈體會就是你我的經驗……差異不大。這也是為何這麼多年來,我如此熱衷閱讀成熟的心靈書籍,在字裡行間中看到的總是自己,而且是令人欣慰、心儀的自己。

  閱讀間也不時檢視著自己對於幸福、正向思考,是否也像大眾一樣,早早掉入一廂情願的完美陷阱。這位長期與患者相處,專門陪伴焦慮症與恐慌症患者的精神科醫師,時常點出有哪些靈性目標也許不夠實際,哪些謬論與專業研究根本背道而馳,哪些具價值的人性弱點需要養分,哪些將我們往火裡推的隱形推手需要監控。這裡有許多不同於以往的觀點被提出、被提醒、被質疑。

  如今正向心理學的推廣蔚為風潮,當全球都在強調幸福的重要與價值,作者也指出,大量標榜這類訊息,小心讓某些人更感受到自己極其不幸。這讓我想起,美國每年到了聖誕節這種重大的家庭節慶前後,當家家戶戶、媒體、百貨公司都在傳揚幸福和樂的畫面同時,也是全國自殺率驟升的高峰期。這種鋪天蓋地頌揚幸福的聲浪,對一些正在面臨情感波折的人來說,影響不容小覷。相較於大環境呈現出來的歡樂,反差之大,更教人深感哀傷、挫敗,實難擺脫自己是被詛咒、被遺棄的可憐蟲框架。

  說到社會現象,不可諱言,如今我們已經活在一個幾乎完全被媒體掌控的時代,而這種被推著走的形勢,大大主宰了我們所有的消費習慣,無論從服裝、酒精、食物、信仰、愛情等,無一不受媒體影響,我們也都心知肚明,只要沾到金錢的邊,其真實度都有待驗證。而這些生活裡會遇到的大小事,本書幾乎都涵蓋了,接下來可以做的是靜下心來,慢慢沉澱、檢視。也許你也會發現,快樂、幸福就藏在這些日常生活瑣碎的事物中。

  我喜歡安德烈,喜歡他的詩意,喜歡他說故事的方式;即便已是精神科學領域的翹楚,他仍坦言在幸福的學習上,自己實屬資質不高之人,還是必須透過每天不斷學習跟努力才能讓自己趨於正向一些。對於這一點,我認為是他謙虛了,但這也是我覺得他平易近人的地方;平實的陳述,很多時候讓人覺得我們似乎都在面對同樣的掙扎、同樣的過程、同樣的再度掙扎……

  最後幾個溫馨小提醒:無論哪方面的專業,無論年紀大小,套句作者說的,學習「幸福」就像學外語一樣,盡量越早開始越好。還有,要記得留個位置給不幸。我們要記得,無論遇到什麼樣的困難,我們的內心都有足夠豐沛的資源可供自身汲取。「不幸是幸福不可分割的陰影」,它們同時存在。既然瞭解了不幸是生存無可避免的際遇,那麼就讓我們早一點做好準備,學習與之共存,別像個懵懂、天真的孩子,總幻想著它將永遠遠離。

  是否願意接受我們的邀請,一起務實地看待「接受苦難」的必要性?也許這一回,你真的可以從不幸中看到幸福的曙光。

賴佩霞(魅麗雜誌發行人、身心靈成長導師、作家)


譯序

  在生命前行時,盡己所能


  「我並不擅長幸福。不過,這幾年來,經由不斷的努力,確實進步了許多。我盡量讓大腦維持清醒的狀態,觀察人類如何讓自己快樂或不快樂。藉由這本最新著作《記得要快樂》,我想要傳遞給讀者的,正是這些我個人以及其他人的努力。有快樂、有痛苦,然而,都是豐富寶貴的,都是一些曾經長期幫助過我,以及影響我至深的經驗與信念。」

  (2014年,克里斯多夫.安德烈)

  心靈工坊繼去年出版了克里斯多夫.安德烈的《靜能量:找回內在平衡的25個心靈處方》之後,今年再出版他的新書《記得要快樂》。作者原先構想的書名是《全力以赴,特別是:記得要快樂》(Fais de ton mieux,et surtout:n'oublie pas d'être heureux),經過法國出版社建議之後,誕生了現在這個簡潔有力的書名《記得要快樂》(Et n'oublie pas d'être heureux),原文的副標題是「正向心理學入門書」(Abécédaire de psychologie positive)。不過,從原先的書名裡,我們可以體會到,「全力以赴」對作者而言,是多麼重要。

  在這本書裡,作者向大家敘述了自己的精進努力,也希望大家能夠將他視作一個實踐的範本,而不是成功的表率。他認為非常重要的是,不應該僅僅把一本書的作者視為理論家,也要把他看作一個正在付出努力跟自己的困難與缺陷戰鬥的人。他認為,只有像他這樣天生並不擅長幸福的人,才需要用專業知識寫下來,提醒自己時時努力不懈。這也正如達賴喇嘛提醒我們的:「我們這個時代的問題之一就是,希望內在轉變的途徑能夠『方便,快捷,又廉價』。」克里斯多夫.安德烈自許為正向心理學的尖兵,捍衛並且積極實踐。他定義正向心理學為「旨在研究精神與情緒的能力,幫助我們享受生活、解決問題、克服逆境,或者至少能夠幫助自己安然度過逆境;以及培養我們學會樂觀、自信、感恩等等」。實現的方法則是相當簡單,首先需要有動力,然後付出行動,經常練習;必須堅持不懈,並且學習接受逆境。

  作者堅信幸福快樂的存在;然而,也正視困境磨難的時刻。他希望,正向心理學不要被視為天真盲目地相信「必須永遠積極正向」,或「生命只有美好」。因為,幸福的功能不在碾碎苦難,而在幫助我們包容苦難,以最佳的狀態度過逆境。幸福是身為人類的第一要務。在這方面,每個人使用的方式不同,並非人人都能夠掌握得很好;然而,我們所有人都在追尋幸福。最主要的原因是,如果沒有幸福,生命甚至不值得一活。因此,追尋幸福不是要迴避死亡,而是要珍惜當下的生命。他也反駁了一些哲學家的觀點,以為幸福只是幻影、只是概念。他自知不擅長幸福,因此努力不懈學習快樂,並且透過寫作傳達專業上的所學所知,清楚展現出自己的堅持。他補充道:「這是一種信念,一種科學的作法。」

  正向心理學曾長期被醫學界質疑,今日則已經被公認為既科學又有效的全方位途徑。自1992年以來,克里斯多夫.安德烈任職於巴黎聖安娜醫院精神治療與心理諮商部門,專長於焦慮以及憂鬱症的治療,特別著重於復發預防。他是行為及認知療法在法國的領導者之一,也是第一位在心理治療中運用正念方法的醫師。在這本關於正向心理學的著作中,他引導和建議焦慮、不幸及沮喪的人,如何在日常生活裡獵獲快樂。他也希望大家瞭解,這些人的病徵不是因為精神錯亂看到了不存在的向度;而是因為他們只看到、只專注於現實裡的黑暗、苦難與不幸的一面,生活才變得沉重,甚至難以繼續生存下去。正向心理學要告訴我們的,就是如何從日常生活裡的微小行為著手,「好好照顧自己」;正向心理學也可以說是一種預防的方式,讓自己避免陷入憂鬱症而必須接受治療。作者認為:「傳統的心理學,專注在『修復』患者精神與靈魂的傷口。但是,我們也必須幫助病患開發出能夠讓自己更快樂的利器。」不只是為了讓病患得到「快樂」;更是因為,我們現在知道了幸福是絕佳的利器,可以讓人避免罹患精神疾病,也可以預防精神疾病的復發。早在1969年,心理學家諾曼.布拉德(Norman Bradburn)就表明,愉快與不愉快不僅是相反的情緒,而且也代表著不同的機制,因此應該分別來研究。僅僅專注在消除悲傷與焦慮,並不能自動保證快樂幸福;就像消除了疼痛,並不表示一定能夠得到樂趣。因此,不僅有必要釋放負面情緒,同時也必須開發出積極正面的情緒。

  克里斯多夫.安德烈認為:「多虧有幸福,我們才得以生存。然而,生活也意味著面對逆境、遭遇苦難。因此,我堅持在這本書裡同時涵蓋正向心理學比較幽暗的一面。追求幸福到底是為了什麼呢?一方面是為了避免錯過生活中可能有的美好時刻。另一方面,也是為了讓自己變得更強大,以便經得起逆境、不幸的考驗。」因此,新生代的正向心理學旨在研究和加強積極的情緒,讓我們擁有更大的生活樂趣,活得更好。作者強調,大家不應該低估了正向心理學的重要性,以為正向心理學不過就是在傳授一些空泛的建議,要求我們「想想生命好的一面」,或者是鼓勵我們「正向思考」。正向心理學所做的,是尋找能夠使人類精神運作完善的方式,並且鼓勵大家找到「最適宜」的途徑。正向心理學不在保證生活柔美、無波、沒有苦難,而在確切地幫助我們無時無刻擁有最好的自己,讓我們能夠時時祥和、快樂。

  這本正向心理學入門書,提到了許多能夠讓我們更快樂的科學研究。書中內容以法語字典ABC的形式編排,廣泛涵蓋各種定義、概念、練習與建議,也運用了各式的字眼、小故事以及個人經驗的表達,時不時透露出作者的日常生活片段,猶如零零星星的自傳。在這本個人色彩非常濃厚的著作中,充滿著生活的智慧靈光,以及作者所從事的科學專業。作者旁徵博引了許多理性的知識,諄諄善誘,傳遞正面心理學的理念及實踐;也將讀者當成好朋友,分享了許多他個人的看法,敘述中引用了許多有趣又有啟發性的軼事與生活小插曲。因此,這本書很感性,也富知性;似散文,又充滿詩意;是心理學、科學,又是作者的生活哲理;書中或靈光乍現,或沉吟生命,或分享專業知識,或敘述日常體驗……就像字典,又像生命一樣,無所不包。另外,台灣的讀者們或許也可以藉由這本書,一窺法國民族的生活習性與自己的差異。

  對我來說,翻譯是一項手工藝;譯者正如工匠。捧著另外一種語文的創作,譯者化為一面鏡子,總是再三端詳,期望盡量忠實呈現作者原貌。潛心於文字之中,也讓原文流動貫穿自己,以期與作者同呼同息。其實就是忘我體會,認真地像表演者一樣,迎接、伴隨、融入角色,再以譯文詮釋出來,然後告別。在此,我要特別感謝,因為我也是其他譯者筆耕成果下,受惠的大眾之一。

  在我的舊識新交之中,總會遇到為憂鬱症所困的案例。藉由這本書,希望能夠讓他們感受到我想要相伴的心,以及虔誠祝福的念力。感謝人生旅途中的相遇相知,感謝他們的善良與勇氣,讓我們彼此看見了生命的困境與歡樂。

  一本書的完成,要感謝的人很多。首先要感謝的是心靈工坊的徐嘉俊先生以及編輯團隊。法文的部分,特別感謝作者克里斯多夫•安德烈先生的指正說明,還要特別感謝Bruno Mortgat先生以及Johanne Shan小姐的協助。希望他們知道,我是多麼珍惜彼此之間的討論與分享。謝謝家人、朋友的關愛鼓勵。另外,就是要感謝正在翻看這本書的您,感謝這樣的紙上相遇,合手誠心祝禱您,在生命前行時,盡己所能,更別忘了要快樂。

  我希望將這本譯作送給我的父親,感謝父親為我們的付出,並且希望他在顛沛流離、自立自給、歷經如此不平凡的生命之餘,可以非常坦然地為自己喝采、以自己為榮。感謝父親一直的叮嚀:「人生就是要樂觀,要知道自尋快樂,津津有味地活著。」也請父親記得:「我們都很愛你,衷心為你加油,也希望爸爸,別忘了要快樂。」

  最後,以一張明信片做結語。這是今年復活節假期,在法國中央山脈拉馬斯特小鎮(Lamastre)露天市場邊,一家小小的傳統書店裡巧遇的卡片。僅此,向真實良善又美好的生命致意。

1926年二月二十五日,巴黎

  親愛的寶貝:

  希望妳跟著爸爸在家,一切安好。我們正在馬路旁邊,幫忙外婆粉刷房屋外牆。外婆很喜歡我們送的花,親自找了好幾個小瓶子,把花插得漂漂亮亮的,安放在房裡各個角落。妳畫的小兔子,外婆覺得很好玩。對了,妳應該從來沒有見過像這樣的明信片吧?

媽媽擁抱親吻妳
 

詳細資料

  • ISBN:9789863570516
  • 叢書系列:Holistic
  • 規格:平裝 / 480頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

【前言】

叫你們老闆來!


直到這會,一切都很好,一切進行的都正常:跟一位我很喜歡的朋友在巴黎一家小餐館裡共進午餐,他外向、總有點亢奮又非常有主見;我們就快要討論完工作了。在這麼舒適的環境下,我們飽食了一頓可口的餐點,並且享受著有效率又面帶微笑的服務。真是無可挑剔。可是,朋友卻中斷了我們之間的談話,皺起眉頭,高聲叫喚侍者。待者有點擔心,試圖想要瞭解發生了什麼事情。然而,朋友只是重複著同樣的話:「麻煩您,叫老闆來!」侍者露出一副有些無辜又困惑的模樣,表示歉意。我問道:「怎麼回事啊,兄弟?哪裡不對勁呢?」他不回答,還故弄玄虛地說:「沒事,沒事,你等著看吧!」他帶著一點點得意的神情,讓我半信半疑。

侍者陪同老闆,從廚房來到我們面前:「有什麼問題嗎,先生?」我的朋友,則報以滿足燦爛的笑容回道:「一點問題也沒有,老闆!只是我個人想要向您致意!你們的餐點美味可口,而且服務完美!」瞬時尷尬(我想從來沒有人做過這樣的舉動),老闆與侍者對這番讚語報以微笑,明顯表示欣慰,我們之間熱絡地交談了一下。顯然,客人若叫老闆出來,總是為了抱怨,從來沒有是為了表示讚賞的。

而我,就在剛才發現了:正面心理。

負面心理?

在那次事件之前,無論是工作或生活上,我總是懷抱著負面心理。我服膺儒勒・何納(Jules Renard)的觀點:「我們不快樂。我們的幸福,只不過是不幸的沉默罷了。」

身為一位年輕的精神科醫師,我對自己的專業有個簡單的看法:治療病患,讓他們能夠重新回到生活;並且,期望不要再見到他們,至少不要太快再見到他們。而身為一個年輕人,儘管我覺得生命有趣,並且有時快樂;然而,我絕不是一個生來就有幸福天賦的人。日常生活中,當沒有什麼正面事情的時候,我就只會抱持著負面的心態,頂多像伍迪・艾倫(Woody Allen)一樣一笑置之地說:「我多想以一個充滿希望的訊息來做句點,可是卻沒有!那麼是否可以用兩個絕望的訊息來作為交換呢?」總之,我真的曾經覺得「心理醫師不好玩、人生沒樂趣。」

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