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情緒作文:活用60種情緒,作文從此感動人

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內容簡介

作文如做人,都在寫情緒
活用60種情緒,作文「有感」不「矯情」!
 
  作文是大考關鍵的決勝點,陳銘磻老師延續獨創「片段作文教學法」,針對學生寫作時易犯的「無感」、「濫情」兩大弊病,集古今中西之典範大成,讓學生在短時間內快速吸收大量片段佳作,培養閱讀分析效率,不僅有效掌握書寫情緒的重點,更從心境、情境、意境切入,直達人物核心。
 
  本書透過十二個主題,剖析人物七情六慾,再細分為六十種不同的情緒,可自由組合,精準引導學生處理難以細膩描繪的情緒。每個主題並提供大量閱讀範例與參考詞庫,解決文辭貧瘠的困擾。
 
本書特色
 
  一、博古通今、網羅世界經典作家的豐富範例
 
  承續片段作文教學法:直接導入切題片段,重新研讀經典的精妙技法
 
  本書網羅最全面的閱讀範例,學子目光不僅限於死背體制內優良範文,更能放眼西方經典作家莫泊桑、馬克吐溫、狄更斯;思想家尼采、盧梭、伏爾泰;中國古代名家蘇轍、王安石、曹雪芹;日本村上春樹、夏目漱石、太宰治,現當代華文作家張愛玲、王定國、李碧華、吳念真;甚至以跨界媒材感動人心的宮崎駿、幾米等。
 
  二、分析入微
 
  承續片段作文教學法:訂立十二個主題,細分為六十種情緒,精準掌握所有主題。
 
  本書將鋪陳情緒的描寫方式分為「心境」、「情境」與「意境」,與各種細微情緒自由組合,增加情緒描寫的真實感。無論何種主題、多麼複雜的情緒,都能在閱讀範例中尋求共鳴,多方吸收抒發情緒的優異表達方式。
 
  三、說明詳盡
 
  承續片段作文教學法:引導學子從「有感」段落開始發想,塑造個人風格。
 
  若是「無感」,再多的金句美詞,也成不了一篇優良作文。本書每章末附有引導叮嚀,舉出大量符合中學生之情緒意境,幫助閃現腦內靈光。
 

作者介紹

作者簡介
 
陳銘磻

  
  曾任國小教師、電台廣播節目主持人。雜誌社總編輯、出版社發行人。與吳念真、林清玄聯合擔任中央電影公司電影「香火」編劇。耕莘寫作會主任導師、救國團大專編研營駐隊導師。獲二○○九年新竹市名人錄。大愛電視台〈發現〉節目主持人。以〈最後一把番刀〉獲中國時報第一屆報導文學優等獎。曾獲金鼎獎最佳出版品獎。《情話》《軍中笑話》《尖石櫻花落》入選金石堂暢銷書排行榜。《香火》《報告班長》《部落•斯卡也答》為電影原著。著有:《賣血人》《最後一把番刀》《父親》《陳銘磻報導文學集》《夢浮伊豆》《花心那羅》《雪落無聲》《新店渡》《青雲有路志為梯》(中英文版)《雪琉璃》《在旅行中遇見感動》《微笑,花散里》《安太郎の爺爺》《我在日本尋訪源氏物語足跡》《我在日本尋訪平家物語足跡》《川端康成文學の旅》《三島由紀夫文學の旅》《我在京都尋訪文學足跡》《我在奈良尋訪文學足跡》《跟著夏目漱石去旅行》《跟著谷崎潤一郎遊京阪神》《跟著坂本龍馬晃九州》《跟著芥川龍之介訪羅生門》《作文高手一本通》《作文高手大全集》《片段作文》等百部。

  現任台北柯林頓補習班國中國小作文老師。
 

目錄

序  言:作文的情緒美學

第一章:七情六慾的情緒反應․作文如做人,都在寫情緒

第二章:情緒與心境描寫․如果我是口吃而寡言的暴君

第三章:情緒與情境描寫․妳就是醫我的藥

第四章:情緒與意境描寫․沒有怨恨的青春才會了無遺憾

第五章:躁動情緒的寫作․平靜的心湖,波瀾又起
傲慢∕拋棄∕憤怒∕埋怨∕憎恨

第六章:激盪情緒的寫作․你不是父母的續集
擔憂∕痛苦∕恐慌∕輕視∕激動

第七章:震驚情緒的寫作․我們的靈魂裝上了翅膀
震驚∕感傷∕羞辱∕煩惱∕沮喪

第八章:挫敗情緒的寫作․是的,全世界都欠我!
挫敗∕厭惡∕拮据∕藐視∕惡意

第九章:焦慮情緒的寫作․英雄沒有比別人勇敢
懷疑∕尷尬∕虛假∕罪過∕焦躁

第十章:寂寞情緒的寫作․知道原因而虛空的心
寂寞∕消沉∕恐懼∕殘忍∕折磨

第十一章:歡喜情緒的寫作․欄杆上曬著我的背影
歡愉∕喜悅∕滿足∕興奮∕親和

第十二章:寄望情緒的寫作․想回到童真無邪的我
渴望∕羨慕∕妒忌∕憂鬱∕樂天

第十三章:愛戀情緒的寫作․想起街頭烤蕃薯的味道
癡迷∕憐憫∕歇斯底里∕冷漠∕熱絡

第十四章:感動情緒的寫作․從行李底層找出來的歲月
勉勵∕感動∕信任∕詫異∕哭泣

第十五章:羞澀情緒的寫作․她的眼睛比從前更透明了
害羞∕緊張∕拘束∕內疚∕懊悔

第十六章:平靜情緒的寫作․無風無雨也無晴的日子
沉著∕鎮定∕急迫∕鬆懈∕麻木
 

詳細資料

  • ISBN:9789863231479
  • 叢書系列:繽紛系列
  • 規格:平裝 / 336頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

序言
 
作文的情緒美學
 
「作文」二字,喻指練習寫作、書寫文章。「作」動詞,指寫作;「文」名詞,指文字、文辭、文章、典章。課堂所講「作文」,便是闡釋學生學習寫作以及舞弄文墨之時,搜奇說異,隨人所知的文才表現。
   
作文的涵義,習慣解讀為「表達」、「傳達」,在於以文字形式轉述或記錄心裡想說的話,俗稱「有話要說」。可在教室裡,只消教師脫口「寫作文」,乍見學生臉色驟沉,無奈表情倏地翻轉,一副「無話可說」的可憐模樣。詰其原由,只因覺著作文百無聊賴,怎麼串字?怎樣組織?好比弄了個魚頭來拆似地,無比沉重的折磨。
   
作文真有那麼困難嗎?不然。

西晉文人陸機專論寫作的〈文賦〉說,作文章可議之處在於:內容與形式並重,主題的感受和想像同等重要,貴在獨創,反對抄襲,發古人所未發,言前人所未言才是。
   
如此一說,教師指導學生寫作文章,包含能力培養、經驗傳達、想像力展現;遇到描述時,構思、謀篇、修辭、剪裁、文病、錯別字等,均不容忽視。尤其面對時空轉換、情節轉折,務必傳其常情、常理,否則易於淪為矯情造作、分明破綻的憑虛構象,或一番夢幻的空泛文字,就不好了。
 
文章既由文字組成,文字具有不同色彩、韻律與情緒的象徵,然,多數學生並未觸動到這些美感。為引發學生對文字美學孕育興趣,有些作文老師會透過遊戲,例如,要學生從報紙標題,找出「看對眼」的文字,剪下來,拼貼出一組趣味句子。又如,作文像樂高遊戲,擁有愈多「積木」(字彙、詞彙),熟練堆疊技巧,自然可運用巧思,組合出得意作品。
   
兩度獲得諾貝爾文學獎提名的作家林語堂在〈文學生活〉中提到寫作的意象美學,說道:
 
文學之抒情的素性,使吾人得以把文學當作人類性靈的反照,而把一國的文學,當作一國的精神的反映。倘能把人生比作大城市,那麼人類的著作可以比作屋子頂閣上的窗口,人們可由以俯瞰全景,讀著一個人的著作,吾人乃從作者的視窗以窺察人生,因而所獲得的人生之景象一如作者之所見者,星,雲,山峰,創出地平線的輪廓,而城市裡的一切走廊屋頂,彼此似屬相同,但從窗口裡面窺探的城市景色是具個性的,是有各自的特殊面目的。

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