香港文學大系 1919-1949：文學史料卷

總序／陳國球   1
凡例   41
導言／陳智德   43
 
一、刊物史料
有所謂發刊辭／駿男   102
本社要吿   104
小説林之趣旨   105
《新小説叢》祝詞／林文驄   106
發刊詞／周夏明   110
序二／黃炎培   111
序一／羅士   112
我對於本刊之願望／黃守一   113
香海濤聲的出版宣言／天聲   114
序／功拔   115
賜見／同人   116
字紙簏底   118
Adieu告別之辭──並説幾句關於本刊的話／編者   120
編後／編者   123
編輯室談話／編者   124
卷頭語／魯蓀   125
編輯後記／編者   126
卷頭語／亞子   130
前奏／湘   131
寫在停刊前／霖臨   133
香港文藝界情報／白冰   136
發刊詞／編者   137
第一天──關於本刊的話／編者   139
本刊重要啟事   141
「時代風景」／魯衡   142
追悼魯迅先生專號編後   144
刊前贅語   145
獻辭／編者   147
大風起兮／簡又文   148
新張的話／薩空了   151
創刊的話／端人   153
前致辭／李迫樊   155
創刊小言   156
「文協」留港會員通訊處編委會啟事   157
創刊詞／胡好   158
「中國作家」出版   160
香港華文報紙的沿革〔存目〕／天軾
我們的目標──代開頭話／本社   162
檢討與願望／馬蔭隱   163
本報史畧   166
創刊獻辭   171
給讀者   173
編輯後記／靈鳳   174
編者的話──本刊創刊週年紀念   176
啟事／白浪、呂一湘等   178
「文協」復刊小語   179
關於光明報的回憶／薩空了   180
十年前的星島和星座／戴望舒   184
十年及其他／歐陽白水   188
編者告白／韋蕪   190
歲暮獻詞並致本刊讀者和全體社員／文藝生活社總社   191
 
二、題記與序跋
自序／王韜   194
徵設香海藏書樓序〔存目〕／王韜
自序／陳鏸勳   196
香海集跋〔存目〕／梁淯
時諧新集序／鄭貫公   198
宋臺秋唱序／吳道鎔   200
原序一／樨援   201
序／林煥平   203
前言／望雲   205
「山長水遠」自序／平可   206
序山城雨景／葉靈鳳   208
序／賀若   210
前記／薩空了   212
前記／薩空了   214
後記／黃藥眠   217
後記／黃雨   218
後記／沙鷗   219
介紹詞／編者   220
「山長水遠」後記／谷柳   221
兩本集子的題記／侶倫   223
編者的話／谷柳   226
後記／江萍   227
「文藝生活」選集序／司馬文森   228
序（原日「微言」出刊序言）／潘範菴   230
 
三、書信與日記
蘅華館日記（一八六二年十月十四日）／王韜   232
伴侶通訊／讀者   233
答文研會的一封書／三三社   235
陳君葆日記（一九三四年一月八日）／陳君葆   237
亂離通訊（六）／簡又文   238
致艾青（一九三九年）／戴望舒   239
香港通訊／柳存仁   240
林泉居日記（一九四一年七月三十一日）／戴望舒   245
林泉居日記（一九四一年八月二十三日）／戴望舒   246
香港淪陷日記（一九四一年十二月十二日）〔節錄〕／薩空了   247
陳君葆日記（一九四三年八月三十一日）／陳君葆   251
陳君葆日記（一九四七年四月四日）／陳君葆   253
陳君葆日記（一九四八年五月四日）／陳君葆   253
留港粵文藝作家為檢舉戴望舒附敵
向中華全國文藝協會重慶總會建議書〔存目〕
我的辯白〔存目〕／戴望舒
 
四、作家史料
本報要吿／開智社同人／   256
著作家之別號／灞陵   257
著名學者來港演講消息   259
魯迅先生來港   260
三十年前香江知見錄‧蘭史酒潤、二百文、四百文／馬小進   261
三十年前香江知見錄‧猛進畫約、亞斧寫字／馬小進   262
無盡的哀思──悼詩人易椿年〔存目〕／侶倫
騎鶴而去的人／李爾   264
茅盾先生印象記／丘亮   266
本欄不日登載平可先生的長篇小説山長水遠   268
「中國作家」與穆時英／芬平   269
關于「強盜孝子」   270
我和許地山先生的因緣／柳亞子   272
「我在寫小説」／靈簫生   275
香港，日本與王韜／葉靈鳳   276
為苦難中的人民惋惜！／思慕   280
香港的戰時民謠／馬凡陀   281
紀香港四老報人〔節錄〕／惜餘生   283
落華生許地山〔節錄〕／陸丹林   285
太平山下一盛會：歐陽予倩先生六十大壽記／望月   289
來港作家小記──記文學系的作家招待會／阿超   292
贈劉火子／柳亞子   298
重遊淺水灣尋簫紅墓／柳亞子   299
黃冷觀先生傳〔節錄〕／馬小進   300
 
五、記錄與報道
論日報漸行於中土／王韜   306
香港清平樂之新劇觀／小進   308
香港的文藝／吳灞陵   309
關於香港文壇／康以之   313
看了現代劇團公演「油漆未乾」後／任穎輝   315
香港新文壇的演進與展望／貝茜   319
香港文藝協會昨已成立選出理事九名   327
三十年前香江知見錄‧岑春萱嚴禁港報進口札文／馬小進   329
三十年前香江知見錄‧三十年前之香江新歲竹枝詞／馬小進   331
香港的戲劇／馮勉之   332
香港文藝茶話／方紫   338
廣東戲劇家與革命運動／馮自由   340
如何集中文藝界的力量
──藝協文藝組座談會紀錄〔節錄〕／呂覺良   345
祝「時代劇團」／茅盾   347
關於「前夜」──「時代劇團」第一次公演台本／盧敦   348
説到「時代劇團」／洛兒   350
香港詩歌工作者初次座談會剪影／O.K   351
建樹香港戲劇統一陣綫.／辛英   354
活躍的香港劇壇   356
談這裡的文藝運動／杜埃   357
正告散佈國防電影失敗論者〔存目〕／蔡楚生
敬告粵語製片商／彥之   360
留港文藝工作者的責任──遙祝文協總會一週年紀念／葉靈鳳   362
香港的文藝界／簡又文   364
文協香港辦事處成立大會報告／許地山、樓適夷   369
文藝統一戰線／陸丹林   371
文藝工作的開展／黃友秋   373
一個月的報告／適夷   375
由「黃花崗」的公演説起〔節錄〕／胡春冰   376
香港的詩運／袁水拍   378
香港新書店舊話〔存目〕／林歌
關於文章義賣／拉特   383
言林文章義賣展期三天／靈鳳   385
香港的戲劇藝術／李殊倫   386
續談香港〔節錄〕／陸丹林   389
「文協」成立文藝通訊部／豐   392
談本港文化界的新組織／葉靈鳳   393
廣東戲劇協會第一劇團與香港劇運：招待港文化界座談紀錄   395
旅港文人新組合中國文協會成立   401
香港紀念魯迅先生／袁水拍   403
文協一年來／袁水拍   405
香港的文藝界／陸丹林   407
詩朗誦──記徐遲「最強音」的朗誦／袁水拍   411
再斥所謂「和平救國文藝運動」／葉靈鳳   414
會務報吿／總務部   417
在香港辦刊物／陸丹林   419
肅清賣國文藝特輯〔存目〕／陳畸、黃魯等
反抗戰文藝特輯〔存目〕／娜馬、檳兵等
南海的一角／馮延   423
香港的戰文醜／陸丹林   428
香港文藝縱橫談／蕭天   430
一年來的香港文化事業／陸丹林   442
彭耀芬將被解出境   447
小説家成立版權會   448
藝壇筆錄／志絃   449
周恩來關於香港文藝運動情況
向中央宣傳部和文委的報告（一九四二年六月二十一日）   451
新香港的文化活動／葉   455
香港粵劇最近的變遷／筱韞   459
人民的文藝：卅五年四月十六日在
香港文化界歡迎晚會上的演講記錄〔存目〕／茅盾
關于簫翁在港大的演講／華尚   462
詩人節宣言／黃藥眠、馮乃超等   463
文藝節在香港／林煥平   465
我們的話──紀念詩人節／郭沫若、柳亞子等   468
文壇一年間   471
戲劇節在香港   486
方言文學創作上一個小問題／白紋   487
香港文壇的現狀／黃藥眠   488
向前跨進一步──一九四七年的香港文藝運動／華嘉   490
華南兒童文學運動及其方向〔存目〕／黃慶雲等
一九四八年度全年會務概况／秘書處   497
赴達德學院送舊迎新聯歡大會有作／柳亞子   505

作者簡介   507

總序

陳國球（節錄）

　　香港文學未有一本從本地觀點與角度撰寫的文學史，是説膩了的老話，也是一個事實。早期出現多種境外出版的香港文學史，疏誤實在太多，香港學界乃有先整理組織有關香港文學的資料，然後再為香港文學修史的想法。由於上世紀三〇年代面世的《中國新文學大系》被認為是後來「新文學史」書寫的重要依據，於是主張編纂香港文學大系的聲音，從一九八〇年代開始不絕於耳。1這個構想在差不多三十年後，首度落實為十二卷的《香港文學大系一九一九—一九四九》。際此，有關「文學大系」如何牽動「文學史」的意義，值得我們回顧省思。

　　一、「文學大系」作為文體類型
　　在中國，以「大系」之名作書題，最早可能就是一九三五至三六年出版，由趙家璧主編，蔡元培總序，胡適、魯迅、茅盾、朱自清、周作人、郁逹夫等任各集編輯的《中國新文學大系》。「大系」這個書業用語源自日本，指有系統地把特定領域之相關文獻匯聚成編以為概覽的出版物：「大」指此一出版物之規模；「系」指其間的組織聯繫。2趙家璧在《中國新文學大系》出版五十年後的回憶文章，就提到他以「大系」為題是師法日本；他以為這兩個字：
　　
　　既表示選稿範圍、出版規糢、動員人力之「大」，而整套書的內容規劃，又是一個有「系統」的整體，是按一個具體的編輯意圖有意識地進行組稿而完成的，與一般把許多單行本雜湊在一起的叢書文庫等有顯著的區別。3

　　《中國新文學大系》出版以後，在不同時空的華文疆域都有類似的製作，並依循着近似的結構方式組織各種文學創作、評論以至相關史料等文本，漸漸被體認為一種具有國家或地區文學史意義的文體類型、資料顯示，在中國內地出版的繼作有：

　　＞《中國新文學大系一九二七—一九三七》（上海：上海文藝出版社，一九八四—一九八九)；
　　＞《中國新文學大系一九三七—一九四九》（上海：上海文藝出版社，一九九〇）；
　　＞《中國新文學大系一九四九—一九七六》（上海：上海文藝出版社，一九九七）；
　　＞《中國新文學大系一九七六—二〇〇〇》（上海：上海文藝出版社，二〇〇九）。

　　另外也有在香港出版的：
　　＞《中國新文學大系續編一九二八—一九三八》（香港：香港文學研究社，一九六八）。

　　在臺灣則有：
　　＞《中國現代文學大系》（一九五〇—一九七〇）（台北：巨人出版社，一九七二）；
　　＞《當代中國新文學大系》（一九四九—一九七九）（台北：天視出版事業有限公司，一九七九—一九八一）；
　　＞《中華現代文學大系——臺灣一九七〇—一九八九》（台北：九歌出版社，一九八九）；
　　＞《中華現代文學大系（貳）——臺灣一九八九—二〇〇三》（台北：九歌出版社，二〇〇三）。

　　在新加坡和馬來西亞地區有：
　　＞《馬華新文學大系》（一九一九—一九四二）（新加坡：世界書局／香港：世界出版社，一九七〇—一九七二）；
　　＞《馬華新文學大系（戰後）》（一九四五—一九七六）（新加坡：世界書局，一九七九—一九八三）；
　　＞《新馬華文文學大系》（一九四五—一九六五）（新加坡：教育出版社，一九七一）；
　　＞《馬華文學大系》（一九六五—一九九六）（新山：彩虹出版有限公司，二〇〇四）。

　　內地還陸續支持出版過：
　　＞《戰後新馬文學大系》（一九四五—一九七六）（北京：華藝出版社，一九九九）；
　　＞《新加坡當代華文文學大系》（北京：中國華僑出版公司，一九九一—二〇〇一）；
　　＞《東南亞華文文學大系》（廈門：鷺江出版社，一九九五）；
　　＞《臺港澳暨海外華文文學大系》（北京：中國友誼出版公司，一九九三）等。
　　
　　其他以「大系」名目出版的各種主題的文學叢書，形形色色還有許多，當中編輯宗旨及結構模式不少已經偏離《中國新文學大系》的傳統，於此不必細論。

導言

陳智德（節錄）
　　
　　一、文學史料之範圍、理念及文化需要（上）
　　
　　文學史的編撰，無論新舊古今，關鍵是史料、史識和史筆，其中最基本的無疑是史料，此所以黃繼持説：「沒有史料或史料不足的『歷史』只能是『神話』」1，史料構成認知消逝事物的客觀基礎，文學史料可包括書刊、手稿、書信、單張、照片、影像、錄音，這是從「載體」的形式着眼，若從內容及性質而言，更須着眼於近代以來，文學作品的傳播和接受主要通過印刷物呈現的本質，即以報紙期刊和單行本為最主要呈現載體。如此範圍仍相當寬泛，史料雜亂繁多，但關鍵者不是量的問題，而是對史料的判斷、鑑別、整理，是「史識」的一部分。
　　
　　基於不同的方法、目的和取向，史料的價值會有所差別，單單把所見資料集合在一起是沒有意義的；文學史學者謝冰提出：「有甚麼存世的中國現代文學史料不是關鍵，關鍵是你要找甚麼樣的中國現代文學史料，這就是史料的問題意識」？，對香港文學來説，特別把香港文學的整理放在《中國新文學大系》的體系脈絡當中，我們一方面依照《中國新文學大系》按體裁編選作品，並以一九一九至一九四九年為期，但亦考慮香港文學的歷史本質，因而上溯一九一九年以前的晚清時期；而在《文學史料卷》來説，着眼的是香港過去有甚麼讓文學傳播的刊物，舊體文學和新文學在其間的演化、作者的生平資料以及他們與羣體和時代的關係，由文學作品發表所衍生的活動，以及作家回應時代的方式。後人藉此了解一種時代文化的進程、建構發展的脈絡，也了解發展當中的問題，避免重複問題引致誤解和停滯，以至建立傳統、典範，為後世所參考、鑑照。文學史料有別於文學作品，在於史料一般缺少可讀性，狀態零散，我們很容易忽視史料，直至它終於被編整起來，成為了「史料」。
　　
　　史料的整理建基於文化需要和歷史意識，中國第一套《中國新文學大系》，一九三五至三六年在上海出版，共十卷。當其時，從一九一七年的新文化運動發展至一九三〇年代中期，不過十多二十年，但對新文學新一代作家來説，已頗有經驗斷裂、史料散失之感。《中國新文學大系》的主催者趙家璧，在回憶文章中多次提及，當時人對於歷史斷裂的共感：「為甚麼當年轟轟烈烈、席捲全國的五四新文學運動，如今人們都已把它看得如此遙遠了呢？為甚麼如劉半農自己所説『當初努力於文藝革新的人，一擠擠成了三代之上的古人』了呢？」；阿英也在〈《中國新文學大系‧史料‧索引》編輯感想〉一文提出類似説法。4
　　
　　《中國新文學大系》之編輯，建基於歷史斷裂的焦慮、共見於鄭振鐸、朱自清、劉半農、阿英等人的文章。朱自清編《中國新文學大系‧詩集》在〈選詩雜記〉提到三○年代中，已面世的詩選本水準參差，整理史料的工作不受重視，新詩熱潮減退，早期的詩作者如朱自清本人已不再寫，他明確提出編選的動機：「我們現在編選第一期的詩，大半由於歷史的興趣：我們要看看我們啟蒙期詩人努力的痕跡。他們怎樣從舊繚銬裡解放出來，怎樣學習新語言，怎樣尋找新世界」5，阿英編的《史料索引》，也提出新文學史料之編整，出於一種歷史斷裂的焦慮：「中國的新文學運動，是已經有了二十多年歷史。在這雖是很短也是相當長的時間裡，很遺憾的，我們竟還不能有一部較好的《中國新文學史》。」6。
　　
　　除了經驗斷裂、史料散失的焦慮，他們更面對同路人分化、運動成果之抹殺和倒退，鄭振鐸在《文學論爭集》痛心地提出不少當年新文學運動參與者之分化，以及由於經驗斷裂，引致新文學運動理念不彰，而不斷重複申述：
　　
　　他們不僅和舊的統治階級，舊的人物妥協，且還擠入他們的羣中，成為他們.裡面最有力的分子，公然宣傳着和最初的白話文運動的主張正挑戰的主張的。
　　
　　祇有少數人還維持闕士的風姿，沒有隨波的被古老的舊勢力所迷戀住，所牽引而去。
　　
　　更可痛的是，現在離開「五四運動」時代，已經將近二十年了，離開那「偉大的十年間」的結束也將近十年了，然而白話文等等的問題也仍還成為問題而討論着。彷彿他們從不曾讀過初期的《新青年》的文章或後期的《國語》週刊的一類文字似的。許多精力浪費在反覆，申述的理由上。7
　　
　　在新文化運動將近二十週年的一九三○年代中期，昔日的參與者仍須浪費唇舌，重複為當年的信念申辯，難怪鄭振鐸提出編輯《文學論爭集》、把舊文重刊的意義在於「至少是有許多話省得我們再重説一遍！」當然箇中有着文學以外的因由，三○年代的新文學作家實也面對着國民政府審查、壓制左翼文藝的刊佈，以及在「新生活運動」之名下種種尊孔讀經的復古舉措，如趙家璧所説：「實際上都是對五四文學革命的一種反動，也是國民黨文化『圍剿』的一個組成部分。」8
　　
　　無論如何，從種種當年記載以及後來的憶述可知，《中國新文學大系》之編纂不純是一項把舊文重刊的工作，更基於文學內部和外部因素造成的歷史斷裂，他們編纂史料，不為編纂而編纂，而是以史料作為理念的證言，也修補斷裂、抗衡反制、超越焦慮。是的，史料一般缺少可讀性，我們真的很容易忽視史料，直至了解它被編纂的文化需要和歷史意義。