第一章
經典的歷史唯物主義及其問題和發展
歷史唯物主義是馬克思思想中最重要的成分(列寧的說法)或發現(恩格斯的說法)。假若誠如英國學者阿克頓(H. B. Acton)說的,「馬克思主義對當代世界的影響是如此之重要,以致於不需要為了去理解它和評論它而辯護了」(1973: 1),那麼對歷史唯物主義也是如此。再者,在當代馬克思主義中,歷史唯物主義已再一次成為熱門話題,尤其自 1970 年代末期以來。
本章首先將簡述馬克思的歷史觀,然後參照當今之分歧及爭論,來分析馬克思歷史唯物主義中潛藏的緊張或分裂,接著自早期馬克思主義中,描述三種最為適切的歷史唯物主義觀,亦即:普列漢諾夫、拉布里奧拉和盧卡奇的觀點。本章旨在為歷史唯物主義的當代解釋鋪墊,尤其是為分析馬克思主義與哈伯馬斯,提供一個分析、比較和批判的理論背景。
1.1 馬克思的歷史唯物主義
馬克思的歷史唯物主義,實際上是一組歷史探究的方法論原則。因此,在《德意志意識形態》一書中,他稱之為「唯物主義的方法」或「探究的方法」(Marx, 1970: 42),並闡述它的前提、條件和基本概念。這組原則是從他對歐洲歷史的研究中得出來的,爾後成為他的研究指南(Marx, 1968: 181)。