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活水.慈濟臺灣

活水.慈濟臺灣

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內容簡介

  慈濟五十周年相關套書,回首慈濟一步一腳印,以大愛鋪植人間美善篇章。【臺灣篇】以溯源歷史,得見小小善因,所帶出的廣大效應;盼人人不輕己能,加入善與愛的循環。
 

目錄

〈序〉永遠拉長情擴大愛  證嚴法師
 
推開慈善之門
陰暗角落點盞燈
定期追蹤訪視
救貧救病更救心
歲末寒冬送暖
大家庭溫馨團圓
最珍貴紀念品
毛毯披肩擋夜寒
屋庇天下寒士
磚瓦小築安身心
終止貧病循環
義診施醫又施藥
後山醫療匱乏
重症外送路迢迢
痲瘋病友喜捨
棺材本護持建院
菁英策畫推動
媒體揚善有力量
百萬心靈富翁
為愛生財磨手皮
頂尖醫師陣容
教授應診與教學
號召護理夥伴
老兵伴新兵上陣
東部史無前例
救命第一不放棄
軟體中的軟體
醫護病最佳橋梁
「白衣大士」搖籃
慈懷柔腸是良方
細述廣播音緣
「慈濟世界」真善美
好話啟迪人心
證嚴法師《靜思語》
預約美麗地球
清淨大地與心地
開啟捐髓風氣
尋找救命有緣人
堅持培育良醫
「術」與「德」相輔相成
化無用為有用
捨身育才作渡舟
菩薩從地湧出
地震島展生命力
重建倒塌校園
打造希望迎未來
尋找美善力量
現代版的「取經記」
 



永遠拉長情擴大愛
文/釋證嚴

 
  慈濟從克難時期微薄的五毛錢開始,匯聚愛心成為愛的力量,這半世紀的慈濟路,足跡已遍及逾九十個國家。現代科技讓我們能放眼天下,目睹苦難眾生偏多,為了救拔苦難,需諸多菩薩在人間。如一九九一年,慈濟賑濟大陸華東洪澇,至今已二十餘年,大愛的種子已落地生根,人間菩薩一一成長,看到近年來的冬令發放,都是當地慈濟人投入在寒冬送溫情,用愛膚慰孤老無依者,無分親疏付出關懷與幫助。

  二○一一年海燕颱風重創菲律賓,許多城市被破壞殆盡,幾成廢城。在菲律賓的慈濟人,用「以工代賑」陪伴災民清淤、打掃、恢復市容,不但幫災民重建家園展現生機,也讓人與人之間增添愛的互動,經過長期不斷地陪伴,時時關懷貧困家庭與發放物資,進而帶動了當地累積小錢做好事的觀念。

  二○○八年緬甸納吉斯氣旋釀災,慈濟人走入災區急難援助,由於這分因緣而有人醫會,定期為苦難人舉行義診,這都是長年累月所凝聚愛的能量,因應不同的國度所需而付出。不久前,緬甸發生大水災,淹沒尚未收成的稻田,慈濟人及時給予稻種;雖然外在的穀種給了他們,但是內在的心田則需自己耕耘。所謂「菩薩所緣,緣苦眾生」,從為苦難眾生付出,而「見苦知福」;從用心耕耘自性的福田,而見證佛法能「『一』生無量,無量從『一』生」,這是多麼珍貴。

  又如遠在非洲,有一群閃亮的「黑珍珠」,他們是南非的本土志工。起源來自臺灣的一群志工,原初為開創事業前去南非,而今則是為慈濟志業留在那裡播撒善的種子。這把善的種子,不但萌芽也已逐漸茁壯。他們承擔跨國的關懷,將苦不堪言的愁容,轉變成處處可見的笑顏。所以人世間,只要有心,能發心立願去乾涸又貧苦的地方耕耘,自然能將之轉化為淨土。
希望在世界任何角落,都能平安、無災無難。可是,能求得嗎?許許多多的事,都是求不得苦。為什麼會有「苦」?天地之間為什麼會不調和?為什麼我們賴以生存的土地會苦難偏多?為什麼人與人之間會對立而互相傷害?我們生活周遭的平安,就是真正的平安嗎?我們應有「無緣大慈,同體大悲」,與天地共生息的胸懷;若只在意自己的得失,天下如何能平安?

  近五年來,中東地區的難民不斷地增加,鄰近各國收容難民,這分承擔很辛苦。聯合國難民署向慈濟求援,希望慈濟能對約旦首都三百多公里外的邊界難民營伸出援手。幾經評估之後,約旦的慈濟人就準備物資,穿越沙漠到邊境,冒著漫天風沙發放飲用水、食物和生活必需品;他們在沙漠中不只是為邊境的難民付出,還長期陪伴孤老無依、病苦、孤寡者,定期發放與關懷。

  此外,在土耳其也有慈濟人,看到難民逃難的苦──儘管已經到了土耳其首都,可是孩子們無法上學,大人也無法打工賺錢,唯有靠孩子打工。孩子在逃難時已經受盡驚恐與諸多危險,到了他鄉還需挑起家庭生計,遭逢充滿仇恨、殘酷的人事,對孩子的心靈將造成怎樣的影響?為了讓這群孩子們能多獲得一些愛,慈濟人除了助學之外,並給予關懷與照拂,希望能讓孩子們明辨是非,體會人間有愛。

  有愛的人生,才有和平與快樂;但是凡夫總是在五濁惡世中不斷地造作煩惱、彼此對立、污染,導致人禍與動亂,這都是來自人的一念心。我們要用心在人間,因為人間就是道場;有煩惱,就是我們修行的菩提覺,所以要長養成「覺有情」在人間。

  看看海內外的慈濟人,都是「法入心」身體力行,不論在慈善、醫療、教育、人文,各志業都有許多人間菩薩盡心盡力地付出愛心。希望這分大愛能廣披普天之下,大家能做到哪裡有苦難,除了給予物資之外,也能以真誠的心引導,讓苦難人充分獲得心靈的依靠。

  最近日本、厄瓜多分別發生強震並傳出災情,大家都聞震色變;南美洲烏拉圭龍捲風造成數千人無家可歸;美國德州則是豪雨成災,海地因持續乾旱無法播種。看看全球四大不調的災難頻傳,真令人擔心。我們生活於大地,需依賴大地的物資而生存,應該時時感恩它、疼惜它、愛護它。需知天地調和,人類才能平安。

  我們不能忽視時間、空間、人與人之間,故需好好把握時間,用在人與人之間,互相疼惜、彼此愛護,以培養那分和平的善念。如此,人與人之間和樂,社會才能平安,國與國之間才有真正的和平。

  慈濟用大愛鋪路五十年,這五十年也已過去,我們要永遠擴大愛、拉長情,將「大愛之道廣庇寰宇」,讓「長情大愛古往今來」。「天下無難事,只怕有心人」這也是佛陀教導我們,要堅定那一分初發心,做到「諸惡莫作,眾善奉行」,則心靈淨化;心靈淨化,則大地淨化。

  每一天能很平安地度過,就是福。願天下都能和平,才能長長久久;願我們有無數量的五十年,這一條大愛之道能更平坦,大乘佛法更昌盛,人心更淨化、更美好,這是我們共同的心願,也是努力的方向。
 

詳細資料

  • ISBN:9789866292750
  • 叢書系列:關懷系列
  • 規格:精裝 / 256頁 / 16k / 19 x 26 x 3.58 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

推開慈善之門
  
陰暗角落點盞燈

頭戴黃色斗笠、脖子上掛著花毛巾的攤販,站在成簍成堆的鮮綠蔬果前,大聲吆喝叫賣;推車上的菜頭粿在煎鍋上滋滋作響;包子店蒸籠裏白色煙霧直向上竄,空氣裏飄著陣陣麵香,吸引提著菜籃的婆婆媽媽們駐足……

陳貞如來到花蓮市最大的中華市場,停妥摩托車後,領著證嚴法師鑽入採買的人潮中。才進到一條小巷,一股惡臭瞬間撲鼻而來;循著這氣味一路前行,來到一間 傾頹的小屋前。破爛木板釘成的牆面,讓室內氣味流洩於外。經過的人大多皺眉、摀鼻快步離去,陳貞如卻熟門熟路地推開門──稀疏的光影照進陰暗的室內,約三 個榻榻米大的空間,隱約看見一張高高架起的床,上面有個隆起。

師徒兩人低頭彎腰走進狹窄屋內,法師看清床上的隆起,正是老邁無法行動、鎮日臥床的林曾阿嬤。

宛如倉庫般陰暗狹小的空間裏,潮溼的氣味徘徊不去。不知誰在靠近小屋門口處,幫老人家挖了一個坑,讓行動不便的她,得以起身下床就能解決排泄問題。

大小便的惡臭始終不散。八十五歲的林曾阿嬤臉上爬滿皺紋,像是眾多失望刻蝕的殘酷印記;嬌小瘦弱的身軀,似乎隨時會消失在悲傷的黑暗中。

一面爛得能滲入光線的薄牆,卻硬生生隔絕出兩個世界;看著屋外市場的熱絡,對比屋內的孤寂,法師心頭充滿不捨,腦海中瞬間浮現一句話──貧在路邊無人問,富在深山有遠親!
 
熱鬧市集的陰暗角落
 
清末民初時期,大陸東南沿海時局不靖、難以謀生,不少貧苦人將一峽之隔的臺灣,或舟楫可達的南洋地區,當成出洋討生活的目的地。

林曾阿嬤,來自福建彰州。先生為了養家,不得不拋下妻小,冒險渡海來臺。在陌生之地討生活,困難一重又一重,幾經輾轉、翻山越嶺,最後落腳在偏僻的「後山」花蓮,為人修補皮鞋。

獨自留守故鄉照顧公婆的林曾,只能靠魚雁往返,得知先生些許消息。然而,一九三七年中日戰爭爆發,兩岸訊息被迫中斷,先生就此音訊杳然。

漫長八年過去,日本結束五十年對臺殖民統治,兩岸恢復聯繫,林曾立即透過各種管道打聽丈夫下落,甚至買了船票,跨海展開萬里尋夫行動。

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