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咬屍

かみつき

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內容簡介

「活著,就是地獄!」

  那些睡著了,然後再也醒不過來的人;
  一臉恍惚毫無生氣,隨機殘忍殺害人類的人;
  為了扭轉悲慘命運,壯烈接下死亡任務的人──
  令人戰慄的末日景象,日本網友熱烈討論、極具爭議性的衝擊之作!


  十五年前,世界各地陸續發生人們碰到水就忽然陷入昏睡、從此再也不會醒來的「新水化現象」。陷入恐慌的群眾紛紛避居沒傳出災情的地區或海外他國,試圖躲避這場危及全人類生存的死亡威脅。那些無法逃離、喪失希望的人們,有的轉而成為暴徒,有的選擇拋棄生存意志,直到「那東西」的出現,才隱隱帶來有望解決的曙光。

  男人的任務,就是要捕獲俗稱「咬人屍」的「那東西」。

  「那東西」雖然具有人的形體,卻會利用自己野獸般的敏銳感官攻擊人類、啃咬至死。失去摯愛的母親與戀人、也隨之失去求生意念的男人,決定進行一場命懸一線的死亡搜捕──他清楚知道,「那東西」過去不僅從未被抓到,搜捕員的生還率甚至不到10%。

  只是,男人沒預料到自己不但毫髮未傷地順利執行任務,而且「那東西」還是個「她」。朝夕相處之餘,男人慢慢地將對母親和戀人的強烈思念投射在「她」身上,有同情、有愛憐,甚至是許久沒感受到的幸福滋味……

  一場引發人類滅絕危機的空前災難,
  一段末日降臨前夕萌生的絕望愛情。
  浩劫過後,誰將帶著愛死去?誰又是最後的倖存者?
  「那東西」真是人類最後的希望,抑或只是另一場無法逃脫的夢魘?

名人推薦

  《怪物們的迷宮》小說家何敬堯專文推薦

  「松久淳與田中渉的《咬屍》告訴我們:儘管生命中總是充滿著恐懼與悲傷,但是只有邁開步伐前進,才是唯一的解答。」 ──小說家何敬堯

  「作者嶄新的嘗試!前所未見的不思議結局。」 ──日本部落格「今日の一冊」

  「比恐懼更深的情感層次,讀起來卻有意外的趣味。」 ──日本讀者Ai
 

作者介紹

作者簡介

松久淳+田中渉


  松久淳1968年生於東京,田中渉1967年生於長野,兩人以「松久淳+田中渉」為筆名合作書寫,著有《天國的書店》、《戀愛喜劇》等人氣系列作品,前者曾改拍成竹內結子、玉山鐵二主演電影《天國的戀火》,後者則改編為電影《歡迎愛光臨》,香里奈、田中圭主演。其他代表作:《咬屍》、《白色的告別》、《不可思議的自行車chally》等,創作類型多元,涵蓋懸疑恐怖、文藝愛情等領域,流暢緊湊且極富特色的文字功力廣受讀者好評。

譯者簡介

邱香凝


  喜愛閱讀和書寫,用翻譯看世界。育有一狗,最喜歡的一句話是「認養取代購買」。現為專職譯者。
 

推薦序

與屍同行/何敬堯


  殭屍、喪屍、活死人、還魂屍――這些詞彙,藉由《惡靈古堡》系列遊戲掀起風潮,全世界瞬間為之瘋狂,紛紛衍生各類殭屍漫畫、小說、電影,儼然成為當代恐怖文化的經典題材。

  所謂「殭屍」、「喪屍」,便是人類死亡後,復活成食人的怪物。

  其實殭屍的概念,並非憑空現身,自古以來世界各國皆有傳說。例如,加勒比海的海地巫師能用黑魔法與毒藥復活死者,而中國與臺灣民俗相信,人死後的屍體若遭貓隻跳過,則會復生為殭屍,逐人而走。據說,跳屍之貓,以白蹄貓、油蹄貓(無利爪之貓)跳過,最為靈驗。此外,如果淚滴沾屍,死者靈魂就無法脫離肉身,甚至變成屍鬼。

  臺灣也俗傳,若死者蘇生為殭屍,只有用青竹鞭打死者,死者才會安寧。

  在日本妖怪的系譜中,殭屍卻十分少見,類似的存在,可能是「鬼」(おに)。它們喜吞活人,擁有不死的能力,就算手腳被砍斷,生命力仍然頑強。在日本岡山,名叫「溫羅」的鬼,頭顱就算被砍掉並埋在土中,仍然可以嘶吼數年。但「鬼」與現代所謂的「殭屍」,概念仍有不同(並非人死復活)。在古代日本傳說,人死成殭屍的故事不多見,或許是受到《古事紀》的伊邪那岐傳說影響,讓死者復活之夢終屬空想。

  不過,也有些故事,提及死者蘇生的方法。《反古風呂敷》書中紀載,千葉縣東葛飾郡,死者身上被放了一隻化貓(二尾貓妖),結果死者睜眼,目露凶光,甚至直接跳上屋頂。這則傳說,與中國、臺灣民俗的「貓跳屍」非常類似。

  另一則死者復生的故事,或許更接近現代的殭屍形象。在小泉八雲的《怪談》中,講述一名不敬神佛的僧侶死後變成「食人鬼」,必須啃食人類遺體過活。而鳥山石燕的《今昔百鬼拾遺》則說「古庫裏婆」是一種喜愛啃食屍體的鬼婆婆。這些鬼怪,都需要經過「施餓鬼法」的法會超渡,才能脫離悲慘的狀態。

  到了現代,日本的「鬼怪」融合西方的喪屍病毒、生啖活人的情節,進一步塑造出獨特的活屍故事,讓非人之物的不死之屍出沒於各種文學作品、漫畫、電影中。例如小野不由美的小說《屍鬼》,動畫《甲鐵城的卡巴內利》都極其精采。

  由於屍鬼故事竄爬於當代各類文本,讀者早已見怪不怪,所以若要挑戰這一類題材,勢必要以別開生面的嶄新角度,為活屍們殺出一條血路。

  所以,當松久淳與田中渉合著的小說《咬屍》出版之後,立即讓挑剔的讀者們眼睛一亮。因為小說中除了有死而復生的「咬人屍」,更加入了「純愛」的奇異劇情。

  什麼?活屍┼純愛?這樣的故事,行得通嗎?

  抱持著疑問,翻開了書扉,卻讓我不忍釋卷,一頁翻著下一頁。

  活屍從何而來?正當人們費盡心力研究活屍現象,眾多「咬人屍」卻憑空消失,無人知曉它們的蹤跡。

  但小說中,最恐怖的事情,卻不是活屍襲擊人類,而是世界各國發生了「新水化現象」:一旦人們觸碰到受感染的水源,就會陷入昏睡。最後全國甚至有四成的人口陷入昏迷,無法醒來,造成比「咬人屍」更嚴重的災難。

  這時,一名白袍研究員對主角說:「咬人屍,是我們最後的希望!」

  究竟,主角是否能在危險的旅途中,搜尋到「那東西」,順利達成任務?
  
  出發,不僅僅是為了拯救人類,也是一趟追尋自我的旅途。

  迥異於當代活屍故事極力呈現血腥的情節,《咬屍》以獨樹一格的溫情之筆,描繪出奇幻又詭祕的末日圖繪。

  而書中恐怖的「新水化」設定,更讓人膽戰心驚。水中有神也有靈,除了帶來滋養,也能瞬間吞噬人命,因此自古以來,日本人會在河岸設置神壇,祭祀水神。在《咬屍》中的新水,則更類似「三途川」的功能。

  三途川又名「忘川」,是陰間與陽世的分隔之境,河水具有迷魂作用,甚至能讓人喪失一切記憶。在小說中,受到「新水」影響的人們,陷入永久的昏迷,不正像是徘徊於生與死的縫隙之間?

  在崩毀的世界裡,「我」又該如何面對獨自生存的明日?

  活著究竟有什麼意義?該珍惜的事物,究竟是什麼呢?

  不過,「我」終究不是孤獨一人,因為我的身邊還有「那個她」……

  松久淳與田中渉的《咬屍》告訴我們:儘管生命中總是充滿著恐懼與悲傷,但是只有邁開步伐前進,才是唯一的解答。

何敬堯/小說家,作品融鑄奇幻、歷史、推理,獲全球華文青年文學獎、文化部年度新秀獎,著有《幻之港──塗角窟異夢錄》、《怪物們的迷宮》。
 

詳細資料

  • ISBN:9789865722982
  • 叢書系列:楽読
  • 規格:平裝 / 256頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一天
 
到目前為止,我還沒死。
 
將小貨車停在神社境內時,他這麼想。戴心安的防塵口罩到底有多少效果不得而知,特別配給的野戰夾克標榜的氣密性又能信任到什麼地步,誰也說不準。
 
小貨車熄火後,周遭一片鴉雀無聲。這原本就是個連加油站都沒有的小村,只有幾戶農家在此兼營以神社參拜者為對象的民宿。真叫人難以置信,即使地處偏僻,由於過去被稱為能量靈場,還曾經吸引過不少觀光人潮。他隔著擋風玻璃望向前方,鳥居和通往神社大殿的石階,看起來都像是太古遺跡了。
 
天氣不錯,抬起頭來,看得見天空,彷彿被滿是針葉樹的山稜線切割過似的,透著高遠澄澈的藍與白,萬里無雲的晴朗。
 
他從副駕駛座上拿起小型登山包背在背上,這是基本配備之一。繞過兩側腋下後綁在身上的,是一套拆成兩半的束縛工具。帳篷、幾天份的食糧與燃料,以及組合式的合金製牢籠與緊急通訊儀器,一起放在小貨車後方的棚架上。
 
從神社大殿出發後,沿著汽車無法通行的小路再走五百公尺,才能抵達他的目的地。過去這座神社的宮司(譯註:神社最高等級的神職人員。),在流過小村的河流與另一條山中小河匯集的三角地帶,建造了一座小祠堂。從那裡渡過小河進入山區後,就是「保護區」了。
 
光是置身這一帶,就已經非常危險。儘管不確定機率多大,待在這裡而陷入昏睡的人數,確實占了很大的比例。再說,就算幸運躲過昏睡,順利進入保護區,達成目的的可能性也趨近於零。說到底,他實在很難相信「那東西」仍有成體存活。若真如報告顯示尚有一具殘留,又是否真能找得到?即使找到了,自己有可能躲過啃咬、成功捕捉嗎?不知道究竟有多少人嘗試過,唯一知道的是,至今還沒有人成功。
 
不過,現在可不是愣在這裡想這些的時候。
 
後照鏡中晃過幾道黑影的瞬間,他幾乎同時採取行動。拔下小貨車鑰匙,塞進野戰長褲口袋,打開車門便往外衝。
 
這一連串的動作,讓偷襲者措手不及。四名偷襲者恐怕是想用包圍的方式,盡可能不拖泥帶水地搶走他們想搶的東西,沒想到目標卻以幾乎是摔出車外的姿勢衝了出來,就這麼一口氣奔過鳥居,瞬間消失在他們視野之外。

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