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古典詩詞的現代詮釋

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內容簡介

  本書擬以古典詩詞為研究範疇,嘗試融入現代意義的詮釋,希冀通過各種主題的設計,不同視角的切入,探索文學作品所蘊含的心理意義,有效調整、改善、提升吾人生命的內在本質,藉以因應當前文化價值觀劇烈衝突與人際關係日益疏離的現實環境。
 
  本書於章節的安排:

  其一,從詩歌發展溯源《詩經》:以〈毛詩序〉的詩學理論探討情禮關係。

  其二,從「和諧」的理想切入:針對盛唐代表詩人李白、杜甫、王維之詩作進行分析,分別論述詩人體現與「自我」、「社會」、「自然」三面向之和諧理想,藉以彰顯人文關懷之終極目標與現代意義

  其三,從「獨處」的角度切入:通過近現代心理學對「獨處」的定義與功能探討,期使將正向的獨處意義融入唐詩的詮釋,揭示詩人於獨處時所呈現的精神風貌,領略其享受獨處的美感經驗與生命價值的反省。

  其四,從「抗壓」的能力切入:汲取蘇軾詞中的生命智慧,有效提升現實生活的抗壓性,以安然度過生命中不可迴避的低潮情境。

  其五,從「倫理」的核心切入:以宋代悼亡詞為研究對象,探究其回憶書寫的形式與情感表現的內涵,並連結現代心理學所論「失落」的正面意義,賦予其情感教育的積極作用。

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作者介紹

作者簡介

王曉雯

 
  學歷
  東吳大學中國文學博士。
 
  現職
  現任實踐大學博雅學部人文一組助理教授。
 
  著作
  《陸游蜀中詩歌研究》
  《清代譚瑩「論詞絕句」研究》
  《中國古典詩詞研究示例》
 
  研究
  以中國古典詩詞為專門研究領域,目前關注通識教育、晚清詞史與近代中國變遷等相關議題。
 

目錄

推薦序
自序

第一章︱前言

第二章︱論情禮關係:以〈毛詩序〉為例
第一節 〈毛詩序〉中「情」、「禮」之界義
第二節 〈毛詩序〉中「情」與「禮」的相互關係
第三節 關於「情」與「禮」的兩個問題
第四節 小結

第三章︱論和諧理想:以盛唐李、杜、王三家詩作為例    
第一節 人與自我的和諧:以李白詩作為例
第二節 人與社會的和諧:以杜甫詩作為例
第三節     人與自然的和諧:以王維詩作為例
第四節     小結

第四章︱論獨處智慧:以唐代詩歌為例
第一節 獨處的定義與功能
第二節 唐詩中的獨處智慧
第三節     小結

第五章︱論抗壓性:以蘇軾「烏臺詩案」前之詞作為例
第一節 「難全」的人生觀
第二節 「彈性」的生活態度
第三節     「開闊」的生命境界
第四節     小結

第六章︱論夫妻情感:以宋代悼亡詞為例
第一節 悼亡詞的回憶書寫:平淡即是永恆
第二節 悼亡詞的情感表現:含蓄亦見深情
第三節         小結

第七章︱結語

參考書目
 

詳細資料

  • ISBN:9789869351713
  • 叢書系列:文學類
  • 規格:平裝 / 150頁 / 15 x 21 x 0.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

推廌序
 
傳統經典如何融入通識教育,向來備受關注,討論意見,不一而足。本人對此問題,曾提出「四要」主張:一、要有選擇性;二、要能綜合主題;三、要以倫理為核心價值;四、要善用西方理論。以此主張衡度曉雯這本書,真能符合此要求,乃願積極推薦如次:
 
一要有選擇性,因為傳統文化之產生有其時代或社會背景,因此今日欲融入通識教育,就必須有選擇性。曉雯這本書,以「古典詩詞」為選材對象,詩的部分,以唐詩為主;詞的部分,以宋詞為主,符合一般人對這兩種文類的評價。但特殊的是,第一章論情禮關係的時候,又多舉詩經的篇章為例,就專業知識而言,頗有溯源韻文之祖「詩經」的概念。如此安排,自然可以引導學生認識詩詞的源頭,清楚韻文最早的風貌。
 
二要能綜合主題,因為大學生已然成年,破碎枝節的講解,或囫圇吞棗的記誦,一定不能滿足他們的求知慾。因此,綜合相關主題,方便講授討論,已成必然的趨勢。曉雯這本書,分五章論述「情禮關係」、「和諧理想」、「獨處智慧」、「抗壓性」、「夫妻情感」等,既可借鑑前人的文學作品,觀察他們的生活智慧;也可反思置身現實社會,自己該如何應對?這就可以在千百個答案中,討論出最持平的道路;也可以延伸歸納其他主題,擴大討論的層面。
 
三要以倫理為核心價值,因為倫理、民主、科學,雖同等重要,但「倫理」擺在最前面,顯然強調了中華文化的價值所在;也就是必須以「倫理」為優先,才能凸顯我們的特質。曉雯這本書,也明顯注意到這一點,所以她把「情禮關係」的討論放在第一章,強調理想的人格,要使社會倫理與個體人格彼此互通,才能彰顯道德理想。因著這樣的思維,才會進一步涉及人與自我、人與社會、人與自然的和諧。但這樣的互動,先決條件,必須先安頓自己,務使自己有獨處的智慧,且具備抗壓性,才能有健全的個體。而個體與個體的結合,夫妻關係無疑是「人倫之始」,於是這本書的倫理關聯,就可以得到合理的詮解。

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