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歷史學
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內容簡介

  本書是一本歷史導論,一本飽含熱情的著作,書中討論了歷史是甚麼、如何研究歷史、歷史為了甚麼等等。分成三個部分,前三章旨在提出特定的問題,引起讀者的興趣,並用簡略的術語描述在過去歷史是甚麼,第四、第五章試圖展現人們怎樣着手做歷史研究,最後兩章提出了一些想法,包括歷史與真相的現狀和意義,以及歷史何以重要。
 
 

作者介紹

作者簡介

John H. Arnold


  任教於東安利亞大學The University of East Anglia.專長是中世紀史和歷史哲學。

譯者簡介

李里峰


  專業譯者
 
 

目錄

目 錄
viii 圖片鳴謝
ix 前言和致謝
1 第一章 關於謀殺和歷史的問題
19 第二章 從海豚之尾到政治之塔
45 第三章 「事實是怎樣的」:
真相、檔案和對舊事物的熱愛
75 第四章 聲音與沉默
103 第五章 千里之行
121 第六章 殺貓;或,過去是異邦嗎?
141 第七章 說出真相
159 參考書目
162 推薦閱讀書目

 
 

前言和致謝

  一般說來,人們就「歷史」學科也許可以撰寫三種著作。一種是關於實踐的入門指南,另一種是關於知識理論的哲學考察,第三種是支持某種獨特研究方法的辯論文。本書是一本歷史導論,儘管上述特徵都有一些,卻不能完全等同於其中任何一種。但總體而言,本書有意願成為一本飽含熱情的著作。書中所寫,代表了我在歷史是甚麼、如何研究歷史、歷史為了甚麼等方面的看法。不過我總是試圖說明,存在着可以遵循的其他研究方法和有待發現的其他觀點;我希望能吸引讀者去做進一步的探索。

  本書被鬆散地安排成三個部分。前三章旨在提出特定的問題,引起讀者的興趣,並(用簡略的術語)描述在過去歷史是甚麼。第四、第五章試圖展現人們怎樣着手「幹」歷史,首先是處理資料,然後是要考慮該如何解釋這些資料。最後兩章提出了某些想法,包括歷史與真相的現狀和意義,以及歷史何以重要。本書各章在定稿前有過許多讀者,許多幫助我弄清不同主題的人讓我受益良多。我尤其要感謝研究前往新世界的東盎格魯移民的專家芭芭拉.麥卡倫,是她首先促使我去追尋喬治.伯德特的足跡。沒有她的極度慷慨,第四章是不會寫出來的。在該領域或任何其他領域存在的任何謬誤,都完全由我本人負責。無須承擔責任但值得感激的人還包括:愛德華.阿克頓、凱瑟琳.本森、彼得.比勒、斯蒂芬.丘奇、謝利.考克斯、西蒙.克拉布特里、理查德.克羅克特、傑夫.丘比特、西蒙.迪奇菲爾德、維多利亞.豪厄爾、克里斯.漢弗萊、馬克.奈茨、彼得.馬丁、西蒙.米德爾頓、喬治.米勒、卡羅爾.羅克利夫、安迪.伍德,以及牛津大學出版社的諸多不知名的讀者。我必須感謝約克大學歷史系和中世紀研究中心、東盎格魯大學歷史學院和英美研究學院的教師和學生,感謝他們教給我歷史知識。最後,讓我受益最久的是我的父親,他總是樂於和我談論歷史,並告訴我為甚麼我錯了。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9780199433681
  • 叢書系列:牛津通識
  • 規格:平裝 / 176頁 / 13 x 19.6 x 0.88 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
 

內容連載

第一章 關於謀殺和歷史的問題
 
這是一個真實的故事。1301年,吉揚.德.羅茲( Guilhem de Rodes )從比利牛斯山* 的塔拉斯孔村匆忙趕往法國南部的帕米耶鎮。他是去拜訪他的哥哥雷蒙,當地多明我會** 修道院的一位修道士。這趟行程沿阿列日河谷至少有三十公里,吉揚徒步行走,至少要花一天時間才能到達目的地。不過他此行的原因很緊急:他的兄弟送來一封信,警告說他們兩人都處於巨大的危險之中。他必須馬上趕過去。
 
來到帕米耶的修道院,他的兄弟道出了令人恐懼的消息。雷蒙告訴他,最近某個居士(一種不屬於任何正式宗教機構的準修道士) 造訪了修道院。他叫吉揚.德讓(Guilhem Dejean ),對兄弟二人構成了真正的威脅。德讓顯然為多明我會捉拿兩名異教徒——皮埃爾.奧捷(Pierre Autier ) 和吉揚.奧捷——提供了幫助,他們活動於比利牛斯山的蒙塔尤村。德讓知道這些異教徒是因為一個住在高處山村的人,此人曾為德讓提供住宿過夜,並天真地把德讓介紹給這些異教徒,指望德讓會接受他們的信仰。德讓見到了奧捷一家並贏得了他們的信任,現在他要背叛他們。
 
但真正讓雷蒙害怕的是,德讓還聲稱異教徒在多明我會內部有一名奸細。居士說,這名奸細通過他的兄弟——一個普通信徒,也是奧捷一家的朋友——與異教徒發生關聯。這個兄弟就是吉揚.德.羅茲,被指認的奸細就是雷蒙.德.羅茲。「這是真的嗎?」驚恐的雷蒙問道, 「你和異教徒們有聯繫嗎? 」「不,」吉揚.德.羅茲回答說,「居士在說謊。」
 
這句話本身就是一個謊言。吉揚.德.羅茲在1298年春天與這些異教徒初次相遇。他聽他們佈道,為他們提供食物和住宿,事實上也和他們有聯繫:他們是他的舅舅。奧捷一家最近從倫巴第* 回來,此前他們一直在為阿列日河一帶的小村鎮做公證人。他們在倫巴第皈依了純潔派** 信仰,這種信仰13世紀曾盛行於法國南部,但近年來已在宗教法官的關注下逐漸消亡。皮埃爾.奧捷和吉揚.奧捷想要讓它復活。

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