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渣誌:七十八個不正常的哲學問題

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內容簡介

  ●人渣文本的個人超小型媒體《渣誌》實體書籍出刊!
  ●絕不應該錯過的哲學思考入門書!
  ●七十八個想破頭的哲學問題與解說,搭配謝東霖精美插畫,948794狂!

  
  「如果明天早上起來你發現自己變成等身大的蟑螂,你會做的前三件事情是什麼?」
  
  「你在網路上所展示的自我,佔了你真實自我的百分之幾?」
  
  「電玩公司推出非常強大的虛擬實境人生遊戲系列,你可以挑選自己想要的人生,其中包括六十年以上的生命經歷。過程完全是第一人稱視角,會有五感五官的完整體驗。這公司在第一波推出了兩款虛擬人生的遊戲,第一款是『與你所選擇的偶像明星共度一生』,第二款是『郭台銘的一生』。你認為在台灣買哪一款的人會比較多呢?」
  
  「你認為是在大自然溪流裡面的魚比較快樂,還是有錢人家水族缸裡面的魚比較快樂呢?」
  
  我有一門課開了整整十年,非常受到各校學生的歡迎,他們想不歡迎也沒辦法,因為通常是必修。在這門課裡,我透過大量的隨堂作業問題來建立學生們對哲學的初步認知。
   
  這些隨堂作業全是申論,而且通常沒有標準答案。多數人都寫得很開心,因為有來有寫就有分,雖然不一定會及格,但每次都來都寫卻不及格,也是很困難的事。不過,還是有人寫到一半會抱怨:「老師,可不可以來點正常的問題!」
  
  我覺得這些問題還蠻正常的,但有學生認為不正常,我就拿來當作本期的大標。至於你覺得正不正常,那要你看過之後才能判斷。
  
  我實際的授課內容並沒有系統規劃的架構,是隨機丟出問題讓同學思考,因為我的目標是刺激他們的思維能力。只要你試著答題,就算是亂答,你也往前了一小步。
 

作者介紹

作者簡介

人渣文本


  是個人類。PTT帳號lidance,臺灣哲學學者、作者及專欄家。現任輔仁大學哲學系兼任助理教授。著有《大學生不要當的28種人:寫給每個人的性格補強計畫》、《人渣文本的政治倫理學》、《選舉,不是你想的那樣!:人渣文本的48堂公民實戰課》等書。
 
 

目錄

政治
第一問
第二問
第三問
第四問
第五問
 
社會
第六問
第七問
第八問
第九問
第十問
 
規範

第十一問
第十二問
第十三問
第十四問
第十五問
 
反省
第十六問
第十七問
第十八問
第十九問
第二十問
第二十一問
 
德行
第二十二問
第二十三問
第二十四問
第二十五問
第二十六問
第二十七問
 
美學
第二十八問
第二十九問
第三十問
 
比較

第三十一問
第三十二問
第三十三問
第三十四問
第三十五問
 
價值
第三十六問
第三十七問
第三十八問
第三十九問
第四十問
第四十一問
第四十二問
第四十三問
 
人生
第四十四問
第四十五問
第四十六問
第四十七問
 
宗教
第四十八問
第四十九問
第五十問
第五十一問
第五十二問
第五十三問
 
理性
第五十四問
第五十五問
第五十六問
第五十七問
第五十八問
第五十九問
第六十問
 
語言
第六十一問
第六十二問
第六十三問
第六十四問
第六十五問
第六十六問
 
 
知識
第六十七問
第六十八問
第六十九問
第七十問
第七十一問
第七十二問
第七十三問
 
存在
第七十四問
第七十五問
第七十六問
第七十七問
 
結語

第七十八問
 
 

【序&編輯室報告&發刊詞&導讀】
  
  這是紙本渣誌第一期,主題是「七十八個不正常的哲學問題」,簡稱「七八哲學問題」。並沒有任何諧音的意思,純粹是七十八個問題加上序,就是出刊設定目標的八萬字。
  
  好吧。如果你相信這麼爛的理由,你一定是有認真病。
  
  紙本渣誌並不是真的雜誌,而是書系的概念,每一期的主題之間沒有關係,純粹是以「我爽」為主。在第一期中,只有一個主題,就是「哲學」。非常簡單的哲學。
  
  我有一門課開了整整十年,非常受到各校學生的歡迎,他們想不歡迎也沒辦法,因為通常是必修。在這門課裡,我透過大量的隨堂作業問題來建立學生們對哲學的初步認知。有些班一學期可能會寫到近一百題,學年課就是兩百題。
  
  這些隨堂作業全是申論,而且通常沒有標準答案。多數人都寫得很開心,因為有來有寫就有分(只要不是抄大悲咒給我就有分),雖然不一定會及格,但每次都來都寫卻不及格,也是很困難的事。不過,還是有人寫到一半會抱怨:
  
  「老師,可不可以來點正常的問題!」
  
  我覺得這些問題還蠻正常的,但有學生認為不正常,我就拿來當作本期的大標。至於你覺得正不正常,那要你看過之後才能判斷。
  
  我實際的授課內容並沒有系統規劃的架構,是隨機丟出問題讓同學思考,因為我的目標是刺激他們的思維能力。只要你試著答題,就算是亂答,你也往前了一小步。
  
  我認為,只要大腦跑過一次這種思考的流程,其能力就能保有一輩子。至於系統性的哲學知識,自己去翻書或google就好。
  
  但在這本書裡,我還是照一定的理路排列了這些問題,基本上是由「外在」往「內心」,由「社會」到「個人」,由「簡單」至「簡單到不知在供三小」。
  
  這七十八題都包括問題與解說部分。理想的閱讀方式是看完問題後,先拿支筆,用三分鐘試著作答。啥都寫不出來也沒關係,至少這三分鐘,你會看起來像個文青。接著再參考我的說明,想一想你能從中獲得什麼啟示。
  
  沒有啟示,也沒關係,因為我有同事說過,他根本看不懂我的問題和說明,當然也沒什麼進一步想法。如果你看不懂,也沒想法,不就證明你和大學教授的程度一樣嗎?讀一本書就變教授程度,這不是超爽的嘛!      
  
  接下來,就是你們的事了。希望你一覺醒來,不,一頁翻開來,台灣就變得不一樣了。多了一個大學教授程度的人。
 

詳細資料

  • ISBN:9789869346412
  • 叢書系列:渣誌
  • 規格:平裝 / 264頁 / 15 x 21 x 1.32 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第十問
 
有科學家發明了一種晶片,它植入人體之後,你的腸胃道就會產生轉變,可以直接消化腐植質和礦物。講白點,你就可以直接吃土了,因此這晶片又被稱蚯蚓晶片。有些富國決定贊助窮國人民免費植入這種晶片,以解決糧食危機。請問你認為免費植入這種晶片,讓窮人得以吃土維生,會傷害到他們的人性尊嚴嗎?
 
很多人說自己窮到要吃土了,但人是沒有辦法直接吃土的,這牽涉到我們的消化系統的問題,我們還是要透過正常食物來獲取熱量,補充必要的一些維生素。
 
的確有些人不太看重吃。他們認為如果可以吃土維生,我們就可以不需要農漁畜牧業,可以將食物費用壓到最低,把錢和資源拿去做別的事情,那其他方面的人類文明就會更豐盛。有點類似宣導不打手槍,就可以避免許多無辜樹木被砍伐做成衛生紙。
 
在上個世紀,曾有人想像將來會研發出「只要吃下去就可以滿足人一切生理所需」的藥丸。現在就算有善存等營養劑,也有各種濃縮食品,吃這些東西一時之間的確死不了,但你可能也不會太開心。因為對人來說,吃除了生理意義,還有文化意義。
 
多數人類文化的核心都是落在吃這領域。台灣文化的核心部分也是吃,所以外國人來,我們只會帶他吃吃吃吃吃。吃什麼決定你是什麼人,客家人吃的和閩南人不同,窮人吃的和富人吃的不同,越窮的人,「吃」佔他的收入比重就越高。我們透過食物來界定自己的身分,我們也會透過食物來彼此互相歧視,或是認為人家吃的這個東西是「錯誤」的。
 
像我們經常在吵「你吃這個東西不是真的肉圓」,「滷肉飯不該是長這樣的」,「在地人不會吃這家雞肉飯」等等。我們對於食物的內容、食物的形式是如此的在意,代表這已超出單純美學的層次,甚至有道德的意義,有些食物甚至已經進入宗教的神聖領域。
 
一旦成神,科技就很難去挑戰它了。改變人類的用餐行為與內容,或許在經濟、科學理念上,會有更高的「效率」,但可能強烈衝擊現有的文化,進而破壞社會結構,甚至讓人失去生命目標。
 
植入蚯蚓晶片可能解決飢荒的問題,可是這些活下來的生命,他們還算是人類嗎?他們會不會因此失去尊嚴呢?實務一點的人認為,人沒活下來,就沒什麼尊嚴可言,但也有人認為賴活不如好死,寧願死得有尊嚴,不願活得像蚯蚓。

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