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青銅器論文集

青銅器論文集

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內容簡介

  本書收錄了9篇文章,都是以「兩周青銅器」為範圍所進行的一些探討。雖說範圍是「兩周青銅器」,但所涉及的也還只是其中的一小部分,如兵器就全然未被論及,以總的方向在於此,遂題名為《青銅器論文集》。各篇文章內容和具體討論的問題包括︰銘文文字和文句的釋讀、銅器年代排序的討論、銅器銘文間的比對,乃至於器物形制與名稱、器物組合等幾個面向。總的目的則是試圖於銘文字形、文字意義的探索之外,結合二種以上的材料或討論面向,發掘隱藏於青銅器中,遺留的歷史訊息與痕跡。
 

作者介紹

作者簡介

何樹環


  國立政治大學中國文學系博士,現為國立中山大學中國文學系教授。教授中國文字學、古文字學、銅器銘文、訓詁學、中國上古史等課程。長期來以銅器、銘文,及二者與歷史間的對比與綜合為研究時關注的主軸。已出版之專書有《西周土地所有權研究》、《西周對外經略研究》、《西周錫命銘文新研》;論文集有《青銅器與西周史論集》,及會議、期刊論文近三十篇。
 
 

目錄

師兌二器排序問題檢討
《金文人名彙編》及《修訂本》增補正訛——西周之部(一至二劃)
西周銅器所見成國相關人名集釋——附許國
讀西周銘文小劄(二則)
商周異器同銘銅器之銘文類例探析及相關問題探析
西周晚期與春秋時期銅器稱名之時空差異  
楚國銅器研讀劄記——繁鼎之相關問題
東周鼎制新探──東周墓葬的歷時觀察
銅器稱名及其與墓葬器物組合相連結所建構的歷史片段

 
 

自序

  這本小冊子裏面收錄了9 篇文章,都是以「兩周青銅器」為範圍所進行的一些探討。雖說範圍是「兩周青銅器」,但所涉及的也還只是其中的一小部分,如兵器就全然未被論及。內容和具體討論的問題雖未能遍及兩周青銅器的方方面面,但總的方向仍在於此,遂題名為《青銅器論文集》。非敢冒用此一總名,取其近似且不相違離故也。

  所收錄的 9 篇文章以時間先後來看,可分為2 組。一組是2013 年之前因不同機緣曾發表的舊作,共有4 篇;另一組是2013 年8 月之後陸續所寫的5 篇文章。4 篇舊作的主要觀點沒有明顯地改動,此次收錄時做了若干論述和說明上必要的修訂,對先前遺漏的材料,以及後來始見的相關討論也有所補充。至於近3 年由初稿到逐漸修訂成形的5 篇新作中,〈楚器研讀劄記〉修訂4 稿於2015 年的11 月,曾在兩岸中山大學中國文學學術研討會中宣讀過。9 篇文章在這本小冊子的排列,基本就以書寫時間先後為序,其中與金文所見人名有關的兩篇,是以不同方式對此一主題的試寫之作,排在一起,恰與時間原則亦可相符。

  依一般性的看法,這 9 篇文章所關注的面向較不集中,包括銘文文字和文句的釋讀、銅器年代排序的討論、銅器銘文間的比對,乃至於器物形制與名稱、器物組合等幾個面向。但我自己並不是這樣看待這9 篇文章的。銘文文字和文句的釋讀,是文字、訓詁的工夫,銅器年代和銘文自身間的連繫,與歷史學關係較密,器物形制與器物組合則是考古學擅長的領域。用現代的眼光來說,上述三者分屬不同學系的專長,但就青銅器的研究而言,個人認為不要過於區別,又或者在研究中能顧及、運用二者以上,會是較好的。古人做學問,除了知識的討論之外,還能形成「氣象」、追求「境界」。「分」對於知識的討論而言,或許還帶有一些不得不,而「氣象」與「境界」絕對不是僅靠「分」就可以企及,這點則是十分確定的。大學以來一直就讀於中文系的我,試著努力補足青銅器研究中,中文系以外的必要性因素,倒有點像是青銅器不斷提醒我:想理解這門學問,還早得很呢!瞧瞧,這也缺,那也漏,哪裏像個「器」?看著這9 篇文章,不禁這樣覺得:蓋房子不能僅靠一根支柱,雖然不知道自己這座屋子最後是否蓋得成,又或者可以蓋多高?成什麼樣?但過程中多立些柱石,即使最終不是高樓廣廈,或許也還能夠不太偏狹,經受得住一些風雨。這9 篇文章做的仍舊是知識層面的工夫,但多補些洞,多立些柱石,多保持一些「合」的連結與可能性,對領會、證得學問的「氣象」與「境界」,應該還是有些助益的。

  如果用不太現代的方式來為這本小冊子命名,我想題為《井中記》,這是我在青銅器這個礦井中的挖掘記錄。如果說這份記錄對別人還能有些作用的話,我希望留下的不是「挖到了什麼」,而是「可能可以挖到什麼」。對於一心只想尋得石油的人而言,遇見的任何珍稀礦產都形同廢物。是以「挖到了什麼」不僅已成過往,對後來的挖掘者而言,雖可能有些參考作用,但無可避免地也將造成無形的束縛。相對地,「可能可以挖到什麼」,對已在挖掘和後來想挖掘的人而言,都是「現在進行式」,是帶著未知與不可預期地驚奇與冒險,是可以更隨著個人情性發展與開拓的領域。而這份記錄對我個人所具有的特殊意義,就是提醒著自己:原來我始終還在井裏。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789577489210
  • 叢書系列:中國史
  • 規格:平裝 / 520頁 / 17 x 23 x 2.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

師兌二器排序問題檢討

一、問題的提出

師兌二器,指的是〈元年師兌簋〉與〈三年師兌簋〉。二器的器主「師兌」,學界一致認為是同一人。此二器自《周金文存》著錄以來,傳統認為元年器在前,三年器在後。然近年夏商周斷代工程的相關研究則有不同的意見,主要是李學勤先生提出應以三年器在前,元年器在後。對於此一新說,彭林、李朝遠二位先生曾為文重申傳統看法的合理性。朱鳳瀚先生於新出〈七年師兌簋〉中亦嘗談及當以舊說為是。細究二造之說,新看法的主要依據是,若依舊說,將造成理解師兌仕途晉升過程的不順暢,因為元年器中師兌被任命「胥師龢父 左右走馬、五邑走馬」,而三年器述舊命時僅言「胥師龢父 左右走馬」,「五邑走馬」斷不能被輕易省略,故元年器當在三年器之後。對此,彭林、李朝遠、朱鳳瀚三位先生分別就二器中師兌官職的升遷關係、二器的嘏辭、二器器形、紋飾的一致性,以及「冊命中有部分更改的重命,僅列出所改的部分,未改者則不再贅出」、承繼先王任命應有一般性的句式等方面,重申應以傳統說法為是。

細繹二器銘文與二造之說,新說雖理據不足,但彭、李、朱三氏所提出的理由,是否即可視為否定新說、肯定舊說的堅強理據,亦仍有再討論的空間。因為升遷關係、二器嘏辭等因素,若以三年器在前,元年器在後之說觀之,仍存有解釋的可能性。更重要的是,此二說對於三年器述舊命時,「五邑走馬」是否如新說所述斷不可輕易省略此一核心問題,並未提出令人信服的有力反證。故師兌二器的先後排序,仍有再仔細考慮的必要。

二、新說與彭、李、朱二說平議

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