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起初之初:宇宙大爆炸的故事

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內容簡介

華人世界第一部詳盡論述宇宙大爆炸的著作!

  帶你從地球神遊整個宇宙,認識無盡的瑰麗雄偉,感受上帝創造的奇妙!
  宇宙大爆炸之前,是怎樣的景況?

  聖經第一句便說:「起初,神創造天地……」
  本書以詩意和科學,述說宇宙大爆炸與上帝創造

  諸天述說 神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。
  這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。
  無言無語,也無聲音可聽。
  它的量帶通遍天下,它的言語傳到地極。——《聖經‧詩篇》第十九篇1–4節

  過去一百年裏,科學家在宇宙科學的研究發現中,讓我們更多的看見了神的榮耀,在神的吩咐下,開始了宇宙的時間和空間,在衪奇妙手段裏,物質宇宙形成了。
 

作者介紹

作者簡介

解世煌


  在台中市思恩堂受浸,在中學主日學中便對聖經創世記有極大的興趣,1972年畢業於中原理工學院,1981年在紐約州大完成水資源及環境工程博士學位,畢業後曾任職工程顧問公司及美國陸軍工程局主任及資深工程師。
 

目錄

圖序 宇宙大爆炸的故事 
序文 即使兩條平行線會交叉 瞿海良 
謝詞
前言 

第一章  宇宙大爆炸的故事 
宇宙大爆炸論簡介 
聖經中有關上帝創造的啟示 

第二章  阿爾伯特‧愛因斯坦和他的相對論 
愛因斯坦的生平 
相對論的發展 
相對論在生活上的驗證 
相對論在宇宙學上的應用 

第三章  二十世紀初期的天文學研究和發現 
喬治‧ 海爾— 加州威爾遜山天文觀測站 
變星— 星星距離的測量 
多普勒效應及星雲的紅移現象 
大辯論 
天文學家—愛德文‧哈伯 

第四章  哈伯的發現和物理學家喬治‧羅梅村 
島宇宙的發現 
宇宙擴張的發現 
比利時的神父,物理學家—喬治‧羅梅村 
在英國劍橋大學的研究 
在美國哈佛大學的研究 
羅梅村關於宇宙擴張的研究 

第五章  宇宙大爆炸論的開始 
黑洞 
1927年索爾維國際物理學化學研究會 
太初原子的宇宙模式 
加州理工學院的Athenaeum Club 
愛因斯坦的信仰 
大爆炸論所衍生出來的問題 

第六章  喬治‧伽莫的研究工作—太初核合成 
喬治‧伽莫的研究工作 
恆星核合成和太初核合成 

第七章  宇宙大爆炸論和穩恆態模型以及化學元素
弗雷德‧霍伊的穩恆態宇宙模型
天主教教廷的反應
社會的反應
科學界和科學家們的反應
恆星核合成及化學元素

第八章  天火餘輝—宇宙大爆炸論的證據
宇宙背景輻射的發現 
宇宙背景幅射的衛星探測 
諾貝爾獎和大爆炸論 

第九章 近代高能物理學的研究
宇宙力 
基本粒子 
普朗克時期 
宇宙的年齡 
愛倫‧古斯的宇宙早期暴脹模型 
電子伏特 
歐洲核子研究組織 
楊—米爾斯規範場理論 
對稱性破缺與希格斯機制 
基本粒子理論的標準模型 
2013年希格斯玻色子的發現 
可觀測的宇宙 

第十章  聖經和宇宙科學
大爆炸論的重點 
聖經裏相關的經節 
有關大爆炸論的問題 
一段神祕又有趣的聖經經文 
本章的結語 

第十一章 結語 

參考資料
 

序文

即使兩條平行線會交叉
瞿海良/宇宙光文字部主任


  我先用兩段話,說明一個事實。

  第一段話:「許多人說他們有信心的跳躍(leap of faith),因此有了豐盛的精神生活,但這種感覺既無法驗證,也無法與他人分享,所以,我相信這只是一種精神錯亂(mental delusion)。」

  第二段話:「作為無產階級先鋒隊的共產黨員,之所以不信仰宗教,正是因為他們充分運用選擇信仰的自由,放棄了宗教,而投身於一種更高的信仰。通過全心全意為人民服務,來創造一個美好的現實世界—這種信仰,遠遠超越對一個虛幻對象的信仰。」

  第一段話是理察‧道金斯(Richard Dawkins)的名言,他是堅決的演化論者與無神論者,堅決的程度,甚至為自己贏得了一個稱號:「達爾文的羅威那鬥犬」(Darwin’s Rottweiler)。第二段話是共產主義發想者卡爾‧馬克斯(Karl Marx)在《1844年經濟學哲學手稿》中,對宗教與信仰說得極清楚的一段話。

  事實上,不需要去解釋或分析這兩段話,因為,即使兩條平行線已經交叉,馬克斯與道金斯們,依然會堅定拒絕接受上帝的真實存在,堅拒程度就像最虔敬的「信徒」。也因此,信仰與科學與哲學的論戰,其實並不存在,真正存在的是:這是兩種信仰的戰爭——一種是:對真實上帝的信仰,以及另一種:「我就是不信上帝」的信仰。

  既然,信仰與科學與理性等等的論辯真相如此,那麼,一切追尋與理解是否要繼續呢?當然要繼續,因為親近與讚頌造物主的歌聲,雖然不存在於無神論者心中,卻清晰的響徹宇宙每個角落,而解世煌博士的新作《起初之初—宇宙大爆炸的故事》,便是其中極美的歌聲。

  聖經中最讓人激動的一句話,應該便是第一句:「起初(In the beginning)⋯⋯」,這句話建立了所有秩序,也就是:從神開始,起點確立了,接續的一切才有依歸。但「起初」究竟是甚麼呢?人類不斷尋求著答案,以目前的科學成就而言,「起初」最可能的解釋便是「大爆炸理論」所提出的奇點。

  然而,問題依然沒有解決,因為在大爆炸之前,也就是「起初之初」又是怎樣呢?這在科學上沒有答案,但是答案在兩千年前早已載明在聖經中——起初之初的主角,正是造天地萬物的上帝,然而一如羅馬書一章20節所說:「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」雖然是無可推諉的事,可惜的是,馬克斯與道金斯們毅然決然的推諉如故。

  在我接觸過的資訊中,能清晰完整介紹大爆炸理論,且能兼顧信仰深度者,只有解世煌博士的著作。《宇宙光雜誌》很榮幸有機會用一整年時間,刊出解世煌博士大作,更高興能將文章集結成書出版,讓讀者可以一氣呵成,讀出大爆炸的氣勢,而且,這不止有著閱讀的樂趣,希望讀者能夠藉由本書,對宇宙有著深度的思索與無盡的讚歎。
 

詳細資料

  • ISBN:9789577275080
  • 叢書系列:探索/科普
  • 規格:平裝 / 200頁 / 15 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

前言
 
從1975年到美國來讀研究所,在美國已經生活超過40年,在寫這本書的時候總會想到兒時的生活,還記得在1960年代,我們家住在台中市的存信巷,過了大街三民路,就是台中商專,另外一條街的旁邊,就是台灣省立台中一中,我的初中和高中都是在這裏渡過的。
 
我們的巷子裏有一位不平凡的人物,韓寶蓮教士(Dr. Pauline Hamilton),她是美國賓州大學的生理學博士,曾經在美國有名的研究所工作過,後來捨棄一切,來到中國的上海加入中國內地會(China Inland Mission)的宣教工作,後來她又到台灣宣教,她大多數的時間都是住在台中市,在台中公園附近的一個基督教教會,思恩堂,作宣教士。
 
我讀小學的時候,韓教士常常邀請附近的小朋友到她家聚會,聽她講聖經的故事,在那個年代,她有投影機,可以投放些精美的聖經故事的彩色圖片,她也有美國一些科學雜誌的書,這些都很吸引我的興趣,尤其是創世記的故事,增加了我的想像。
 
在中學的時候,我也在教會裏上過韓教士的主日學,有一回她講解創世記第一章時,提到了不少天文科學上的發現和新知識。她提到在當時已經發現新的星系以及天文觀測中發現星雲的形成。她在這方面的講解,很顯然的不同於其他傳道人的解釋聖經創世記。
 
韓教士一生奉獻在中國大陸和台灣的基督教的宣教事工,她也參與輔導青少年人,是十分值得尊敬的,她退休後回到美國,寫了一本英文自傳,潘燕師母譯為中文,書名是《祂是 – 韓婆婆傳》,韓教士的啟發,讓我對於聖經的創世記,一直保持了很大的興趣。
 
1970年,韓偉先生來到中原理工學院擔任院長,我是大學二年級,韓院長也是美國賓州大學生理學博士,1971年他來到台中思恩堂帶領冬季退修會,當時韓教士也是講員。
 
這幾年在工作之餘,有空閱讀科學傳記和天文學的書,知道過去這一個世紀,在天文物理上有極為重要的發展和發現,在1900年代初期,科學家相信宇宙就是我們所處的銀河系,宇宙是恆常不變自有永有的,宇宙中的化學元素或物質也是不能被創造或毀滅的。
 
猶太裔美國物理學家愛因斯坦於1905年發表了特殊相對論,1915年發表了普通相對論。1925年天文學家哈伯發現宇宙是由無數類似於我們銀河系的星系所組成。
 

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