二二八的真相與謊言

　　民進黨與國民黨官方歷史資料的二二八，為什麼截然不同？
　　這個撕裂臺灣的歷史瘡疤，二二八歷史的真相究竟為何？
　　不管臺灣的政治環境多惡劣，本著學術良心，我們做研究的人有責任把真相告訴世人，為了族群和諧更應該把真相告訴世人！
　　如果一個所謂的受難家屬，他知道他的父兄確實做了違法的事，而受到國法的制裁；另一種是父兄完全是被冤枉的，那一種情況會使怨恨延續的更久些？
　　本書以嚴謹的史學方法，從各種角度讓社會大眾瞭解二二八事件真相
　　期望能讓政客停止操弄二二八，使二二事件問題回歸學術

　　真實的二二八歷史是醜陋的，民進黨扭曲歷史為了「臺獨建國」，國民黨配合演出是為了選票，歷史真相呢？

　　一個治安事件，從蔣介石、陳儀到所有軍政首長都是「罪人」，所有參與者包括流氓、皇民份子、強姦犯、縱火犯、搶劫犯都成了「烈士」，世界上會有這種事？

　　二二八事件發生到今天七十年了，所有的檔案資料都已公開，國史館、中央研究院把原始資料經過整理以後彙編出版，二二八事件已毫無秘密可言，然而二二八事件一直到今天，依然是破壞臺灣內部團結的一個議題。

　　政客操弄二二八以取得政治利益，他們的說法當然不可信，而部份學者自甘墮落，淪為御用打手更收推波助瀾之效。更可悲的是學術界對二二八的研究也分藍綠，雙方自說自話，各自表述，既無交集，也無辯論。

　　面對二二八事件問題，政府當局只有拿出勇氣，讓國人知道錯不全在政府，參加事變的臺灣人不是每個人都那麼無辜。二二八事件是歷史悲劇，悲劇發生的源頭是日本人侵略中國，真正的禍首是日本。

　　政府正視史實，面對真相，會引起陣痛，陣痛過了，傷痕自然消失，否則臺灣永無寧日。

作者簡介

武之璋

　　河南孟縣人，淡江大學外文系畢業。父親武旭如為中國國民黨老黨員，曾參加辛亥革命、北伐抗戰。從小聽父親談抗日故事，引發關心國事及中國近代史的興趣。

　　大學畢業後經商多年，關心臺灣經濟發展，曾任臺北世貿中心發起人常務董事、行政院經革會顧問，經商之餘自修經濟學、社會學、史學方法。

　　一九九四年，受陳水扁市長政治迫害，傾家蕩產之後，痛下決心棄商治學，研究範圍擴及中國經學、法學、近代史、時政等。作者以思想史及史學的根源，探索臺灣文化現象，研究臺灣社會現象。著有《臺灣光復日產接收暨檔案彙編》、《二二八真相解密》、《策馬入林》、《原來李敖騙了你》、《中庸研究論著集》。

陳肇家的見證：〈我所經歷的二二八事變〉
 
二二八事件資料的全部公開，讓很多綠色「學者」對二二八事件的論述「官逼民反」、「單純的政治改革」、「起義」、「革命」等都站不住腳；「官逼民反」也好，「起義」也好，為什麼波及全省的機關學校，為什麼要打、砸、燒、搶？面對堆積如山的鐵證，綠色學者發明「文化衝突論」，把二二八事件發生的原因歸咎於「文化落後的外省人來到文明發達的臺灣，引起的文化不適應。」並舉出一大堆數據說明大陸人民文化落後，甚至編造一堆老兵的故事來圓謊。
 
這些說法，首先就過不了我本人這一關。我來臺時七歲，來臺前從南京到嘉慶住了幾個月，到廣場上船到臺灣。到了臺灣後發覺臺灣小朋友幾乎無人穿鞋者，大多數赤腳，少數穿木屐。當時臺灣是一個農業省，日人為提高臺灣勞工質素，普及中小學教育。中小學教育比較普及就叫「文化」？當時臺灣只有一所大學臺北帝大，後來的臺灣大學大學生百分之九十都是日本人，臺灣學生不超過百分之十。而當年來臺的外省人，無論軍公教，無論商人，都是中國的菁英，對於新來的外省統治者而言，臺灣絕不會比江南鄉村更有文化，「文化衝突」論者膽敢無視於大量的檔案證據，無視於目前依然有那麼多經歷二二八事件的本省人、外省人，敢如此大膽地造謠，真是膽大妄為！
 
陳家的故事就是一個最好的例證。
 
陳伯範，湖北人，官至上校，勝利後棄官從商，三十五年集資在田中創辦「瑞昌紡織廠」，其子肇家到臺北讀西門國小三年級。二二八事件發生後陳夫人、老管家史良全部被毆，父親因為手中有槍沒有被打，工廠成品、半成品、一百多臺紡織機全部被搬運一空。暴徒還要繼續追殺陳家、幸被謝鎮長勸阻，後來暴徒擁有槍械，鎮長無力保護乃被拘禁。於機具早被搬空之際，陳家紡織廠廠房內，同時被拘者有十餘位田中附近之外省人，暴徒稱之謂「田中外省人管護所」，暴徒揚言將殺害外省人，鎮長並告以渠等已無力保護，「速謀對策，以避此難。」，但是陳家毫無對策，被囚等死而已。後因國軍登陸暴徒星散，方死裏逃生。