緒論
真理、永生與神學
離開真理,哲學就是自尋煩惱,宗教就是自欺欺人,道德就是假冒為善,政治就是害人害己,人生就沒有任何意義,文明就沒有任何根基!
在目前禮崩樂壞、教義混亂、真理不彰、是非不明的時代, 我們更要重視上帝啟示的聖經教義與真理。正如美國西敏斯特神學院創辦教授之一的梅欽(J. Gresham Machen)所強調的那樣:「世上任何東西都不能取代真理的位置。」對於基督徒而言,「唯 一重要的事就是講說真理,講說整全的真理,不講別的,只講真理」(the important thing is that he tells the truth, the whole truth, and nothing but truth)。
在此中華民族面對「三千年未有之大變局」的文明轉型時 代,史學家唐德剛稱華人社會處於從帝制轉向民治的「歷史三峽」的驚濤駭浪之中,我們更需要旗幟鮮明地以殉道士的心志來 明白、遵行、傳講上帝所啟示的全備真理,自覺地從自身做起, 抵禦我們心中殘餘的邪情私慾、世界的誘惑和撒但的攻擊,為真 理打那美好的仗。
基督徒的呼召就是效法基督,「特為給真理作見證」。亞里士 多德強調:「敬虔要求我們敬重真理,勝過敬重我們的朋友。」美國改革宗長老會在其憲章序言中強調:「敬虔是建立在真理的根基上的。對真理的一個檢驗就是它是否根據我們救主耶穌基督的規則ㄒ促進人的聖潔,『憑著他們的果子就可以認出他們來』(太 7:20)。最危險和最荒謬的主張就是把真理和謬誤置於同等的層面。恰恰相反,信心與實踐、真理和本分之間有著不可分割的聯繫。否則,發現或接受真理就沒有任何意義了。」真理是敬虔的根基, 無知是邪惡的搖籃。屬靈爭戰就是心思意念的爭戰,就是思想的 爭戰,是真理和謬誤的爭戰,最終都是世界觀和文明論的爭戰。