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日本政治的原點:理解戰後日本的左右視角(東京審判+憲法九條)

日本政治的原點:理解戰後日本的左右視角(東京審判+憲法九條)

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內容簡介

  冊一
  《東京審判》

  
  打破中國狹隘視角,首次引進日本內部視點
  東京審判――史上首次戰爭罪犯審判的全景和真相
  
  .東京審判究竟是「文明的制裁」還是「勝者的報復」?
  .同盟國在如何起訴、又如何處置均有歧見,內部有哪些政治盤算?
  .為什麼不起訴天皇?二十八名甲級戰犯如何定罪、又為何釋放?
  .東京審判和紐倫堡審判有何不同之處?為什麼不實施第二次東京審判?
  .靖國神社合祀為何風波不斷?東京審判究竟給日本帶來什麼樣的結果?
  
  ◎華文世界首次引進日本內部論點的東京審判
  全面、翔實、冷靜、實證。從東京審判的結構如何確立、同盟國如何起訴、為何不起訴天皇、日本如何因應,到如何撰寫判決、為何未實施第二次東京審判、如何釋放戰犯――尤其是甲級戰犯,以及審判對日本的意義究竟是什麼,一一呈現日本這個戰敗國家被審判的全景。
  
  ◎這是一場「文明的審判」,還是「勝者的審判」?
  在戰後的日本,較之於被審判的當時,屈辱感反而隨著時間的流逝而加強,對於審判的意見也激烈分化。而伴隨著民族主義、意識形態、感情和道義等糾纏的議題,這兩者已經化為難以和解的「價值對立」。本書的作者又是如何看待審判呢?
  
  ◎打破中文世界對東京審判的刻板印象
  中文世界裡,對東京審判似已蓋棺論定,幾乎聽不到異議的聲音或討論的空間,也缺少對東京審判基於「事實」的冷靜且實證的研究,從而一般讀者形成一種刻板和偏見印象,自居正義,把審判、甲級戰犯、懲罰軍國主義者符號化和簡化。也很少深入思考審判究竟為日本帶來了什麼樣的「結果」:民主化和安全保障。  
  
  冊二
  《憲法九條:非戰思想的水脈與脆弱的和平》

  
  日本有可能發動戰爭嗎?
  關鍵的「修憲爭議」核心就是憲法第九條!
  日本國憲法第九條:「永遠放棄以國家主權發動的戰爭作為解決國際爭端的手段。」
  只有從「憲法九條」開始瞭解,才能認識「戰後日本」的正確樣貌。
  
  日本戰後在美軍的佔領之下,重新制定了新的「日本國憲法」。當中「第九條」規定:「永遠放棄以國家主權發動的戰爭作為解決國際爭端的手段。不保持戰爭力量、不承認國家的交戰權。」所以此憲法也被稱為「和平憲法」。從此日本的軍事力量被徹底壓抑,即使重新建立了武裝也只能稱為自衛「隊」。
  
  然而,「憲法九條」對於日本來說,究竟是邁向永久和平的解脫?還是國際外交戰略上的束縛?又或者,是明知困難也必須堅持的道路?要回答此一問題,必須從根本上重新了解「憲法九條」背後的思想形成脈絡。
  
  事實上,將「放棄戰爭」的內容納入憲法並不是駐日盟軍總司令─麥克阿瑟的提案,而是當時的首相幣原喜重郎的意見。也就是說,「憲法九條」並不是美國的佔領軍「強加」給日本接受的條文。因此「憲法九條」當中所蘊含的和平主義、撤廢軍備的反戰思想,不是「突變」出的產物,而是由日本內部的思想伏流所併發出的結果。本書即是從幕末到戰後「憲法九條」思想水脈的探查。
  
  形成「憲法九條」的思想總共有五條主軸:一、放棄戰爭、撤廢軍備;二、國際主義;三、國民主權;四、和平生存權;五、非戰(反戰)。以這五條主軸為主的各種思想,在戰前日本的歷史演進中,隨著國外思想的傳入與國內局勢的變化不斷發展,時而外顯時而潛行,最終匯流成「憲法九條」的內在。
  
  和平反戰的思想,就像蠟燭的火焰一樣,被風吹過,以為要熄滅的下一個瞬間,卻又緩緩地燃燒起來,是像這樣的方式傳承到了現在。「和平主義」作為一度被認為已熄滅的火焰,在戰後日本的憲法之中又重新燃燒。至今,這盞燭火是否又開始閃爍不定?
  
  目前日本自衛隊已幾乎等同於國家軍隊、再加上美日安保條約的修改,反戰思想制度開始脆弱化,但國際上卻相繼出現追求和平的民間NGO,究竟「憲法九條」所傳承的思想水脈是否該選擇在此時截斷?未來的日本又該如何選擇?本書是從根本開始了解日本「修憲爭議」的最好入門。
  
特色推薦    
  
  《東京審判》
  .本書榮獲三得利學藝獎(思想.歷史部門)
  .東京審判研究第一人――「日暮吉延」權威之作
  .知名歷史學家保坂正康盛讚:「東京審判過後六十年,『歷史』所殷殷期盼的書終於出現。」
  
  《憲法九條:非戰思想的水脈與脆弱的和平》
  .本書榮獲第十一屆「司馬遼太郎獎」
  .解讀現今日本政治、東亞國際爭議、軍事問題的必備基礎知識。
  .一條貫穿人類與近代日本關於和平主義、非戰的思想史水脈。  
 

作者介紹

作者簡介
    
《東京審判》

日暮吉延


  1962年生於東京。1993年立教大學研究所博士課程屆滿退學。2000年獲得學習院大學博士學位(政治學)。專攻日本政治外交史、國際關係論。2012年起任帝京大學法學部教授,歷任鹿兒島大學教養部助教授、法文學部助教授、教授等職。著有:《東京審判的國際關係》(木鐸社,2002年)獲吉田茂獎,《東京審判》(講談社現代新書,2008年)獲三得利學藝獎。另合著有《正確解讀東京審判》(文春新書,2008年)等。

《憲法九條:非戰思想的水脈與脆弱的和平》

山室信一


  日本京都大學人文科學研究所教授,研究領域為近代日本政治史、法政思想史。著有《滿洲國的實相與幻象》(八旗出版,一九九三年吉野作造獎)、《法制官僚的時代——國家的設計與知識的歷程》(一九八四年每日出版文化獎)、《作為思想課題的亞洲——基軸.連鎖.投企》(二○○一年亞洲太平洋特別獎)、《日俄戰爭的世紀——從連鎖視點所見的日本與世界》等書。

譯者簡介    

《東京審判》

黃耀進


  曾任國家文化藝術基金會研究員,目前為日本一橋大學大學院言語社會研究科博士候選人,內容力有限公司內容製作總監。譯有《活著回來的男人:一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》、《亂世的犧牲者:重探川島芳子的悲劇一生》、合譯有《滿洲國的實相與幻象》、《「他們」的日本語:日本人如何看待「我們」台灣人的日語》、《半路上》等書。

熊紹惟

  國立台北大學財經法律系學士,國立政治大學法律學研究所碩士,目前為內容力有限公司特約譯者。譯有山本英史著〈光棍律的成立及其背景――清初秩序形成的過程〉,收錄於中國政法大學出版社《法律史譯評2014年卷》。

《憲法九條:非戰思想的水脈與脆弱的和平》

許仁碩


  國立台灣大學法律系、社會系學士,國立台灣大學法律研究所碩士,現為日本北海道大學法學研究科研究生、內容力有限公司特約譯者。研究領域為法律社會學,主要關注與警察處理抗爭相關的法律、社會與歷史議題。曾任北海道新聞社採訪通譯,並多次擔任日台民間團體交流口譯與資料翻譯。
 
 

目錄

冊一
《東京審判》
第一章 如何看待東京審判
1/靖國神社的合祀問題
2/甲級與乙丙級之間
3/「文明的審判」論與「勝者的審判」論
 
第二章 東京審判的結構是如何誕生的呢?
1/以「凡爾賽的失敗」為鑑
2/美國的主導?同盟國的協調?
3/不起訴天皇與各國的疑惑
 
第三章 同盟國所起訴者為何?
1/同盟國檢察局的發動
2/被告與起訴事由的確定
3/檢察官方論理
 
第四章 日本如何因應呢?
1/合作與抵抗
2/辯護方的論據
3/「國家辯護」與「個人辯護」
 
第五章 如何撰寫判決
1/法官團的分裂
2/法官團的重整以及做出判決
3/如何解讀帕爾判決
 
第六章 為何未實施第二次東京審判
1/國際審判與後續審判
2/麥克阿瑟的執念
3/審判終結後的轉變
 
第七章 如何開始釋放戰犯
1/何時、如何辦理
2/《舊金山和約》中的戰犯條款
3/日本恢復獨立後的「重大國內問題」
 
第八章 為何甲級戰犯獲得釋放
1/展開赦免建議
2/「釋放急進論」的抬頭
3/在東京審判之後
 
後記
簡稱一覽表
參考文獻
相關年表
 
冊二
《憲法九條:非戰思想的水脈與脆弱的和平》
前言 追尋超越國境與世紀的傳承(日本國憲法前言、第九條)
 
第一章 憲法第九條的結構與和平主義憲法的主軸
一、憲法第九條的結構與解釋
二、憲法第九條中的和平主義主軸
 
第二章 尋找憲法第九條的源流:國家與戰爭,以及法律與和平
一、戰爭、主權國家體系以及國際法
二、國民國家與徵兵制
三、憲法中的放棄戰爭條款
四、永久和平構想的思想源流
 
第三章 幕末.明治前期時憲法第九條的思想水脈
一、橫井小楠的廢止戰爭論
二、小野梓的世界大合眾政府論
三、中村正直的世界和平論
四、植木枝盛的無上政法論
五、西周的徵兵論與永久和平論
六、中江兆民的撤廢軍備論與「思想的種子」
 
第四章 甲午戰爭、日俄戰爭與非戰論的奔騰
一、非戰論的伏流:甲午戰爭前
二、甲午戰爭後的撤廢軍備論
三、非戰論的奔騰:在世紀轉換當中
 
第五章 追求國際和平的摸索:朝向制度化的非戰
一、開始朝向組織化的國際和平運動
二、國際聯盟:由國際機構推動和平
三、戰爭違法化與非戰公約
四、戰爭違法化與自衛權
 
第六章 尋求廢除戰爭:到憲法第九條為止的非戰思想
一、日本對國際聯盟的立場
二、非戰思想與和平運動的連鎖
三、各種撤廢軍備.廢止戰爭論述
 
第七章 憲法第九條的出現:湧出的非戰思想水脈
一、修憲的前提
二、放棄戰爭條款的起草過程
三、憲法第九條趨向定案
四、憲法第九條的非戰思想
 
引用、參照、史料文獻
後記
 
 

詳細資料

  • ISBN:8667106506908
  • 叢書系列:NIHON RONTEN 日本論點
  • 規格:平裝 / 808頁 / 13 x 19 x 4.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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