二版序
這本《華人社會與文化》，是應新學林出版社邀請所撰寫的，其明確用途則是為了近幾年興起的華語學習熱潮而作。關於華人社會與文化的命題，自然無法濃縮到二十萬字之內，因此，本書只是開啟學習的方向，讓有心在此領域探索的學子，得以透過本書獲得並延伸相關知識。
編寫本書時，除了整理工作外，筆者想到以下幾個問題：
第一，筆者的求學經驗中，始終接收了「中華文化博大精深」這個概念，並且，直到今天仍深信不疑，中華文化的發展歷史，確實令人感動、敬佩。但相對來看，世界上幾個重要地區或文化，哪個不是博大精深呢？因此筆者擔心，學生在接收中華文化博大精深概念的同時，會誤以為中華文化是全世界最好的文化，而這恐怕是偏頗狹隘的觀念，尤其從事華語教學者，切不能以中華文化為獨尊，而應對每種文化產生對等欽敬之忱。
第二，中華文化博大精深，很明顯地，憑藉個人才智難以全盤掌握，讀書再多的學者，頂多只能側重某個部分，因此我們必須學習更謙卑。然而，若能經由積極閱讀與延伸討論，基本上我們是可以將華人社會與文化的基本內涵，內化成為生命的記憶的，就如知識淵博的義大利學者安伯托．艾可（Umberto Eco）說的：「一個二十歲的年輕人彷彿活了五千年。」關鍵在於，學子是否擁有謙卑認真的心與態度。
第三，安伯托．艾可博覽群籍，號稱世界上讀書最多的人之一，名滿天下，然而，當他提到「紙」這個偉大發明時，時間卻定位在十二世紀，而這與我們認知的「蔡侯紙」發明時間，相距有千年之久。反映的訊息是，中、西方對文化發明的認知並不見得完全相同，我們以為是的，西方可能以為非；西方以為是的，我們可能以為非。在此，文化交流、溝通時所遇到的詮釋、對等、互敬等深刻命題，都將一一呈現，值得我們深思。
第四，當我們探討華人社會與文化時，看到的都是正向美好的一面，這當然是好事，然而，是否我們卻忽略了華人社會與文化中負面的部分，進而喪失真正面對、檢討的能力？在這方面，大部分的書籍均少有涉及，本書也無力處理。但此至關重要，學習者在掌握此一知識時，應有好奇及勇氣翻閱更深層的文化命題。
因此，本書只是作為課程引導用途，教師及學子均可從中延伸深入。編寫過程中，也受到方麗娜、賴明德、何淑貞、丁原基、林振興、蘇慧霜、劉國平諸位教授相關著作的啟發，試圖將華人社會與文化濃縮到一個課程得以講授的粗略輪廓，在此向諸位前輩致敬。其次，本書非學術理論著述，因此引據出處的功夫也未一一注明，以求閱讀精簡通順。
本書不可避免錯漏，還請方家指正。筆者只有一個用意：盼藉由本書引領學子進入華人社會與文化的典型中，內化為生命記憶，並在可能的時機，與世界其他文化平等對話，共同成長提升，盡到一個地球公民的責任。
本書今年改版，國內華語文教學界的環境也愈形嚴苛，所幸更多年輕學子投入，為華語教學與文化傳播貢獻更多心力。筆者深信，透過文化交流，人類必然擁有一個更美好的未來。
何修仁
2017年暑 于國立聯合大學華語文學系
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