對日抗戰漫畫、木刻及藝術作品集(精裝)

　　本書共收錄對日抗戰期間（1937-1945）的漫畫、木刻及藝術畫作等宣傳抗日作品三類：《抗戰八年木刻選集》（1937-1945）、《抗戰漫畫》（封面封底）及《抗戰藝術》一書的畫作。從木刻作品、漫畫宣傳到抗戰藝術畫作，不同的風格，分別詮釋了抗日救國的不同面向，也見證了當時八年浴血抗戰的「藝術救國」大業。

作者簡介

闞正宗

　　嘉義市人，出生於臺灣嘉義，成功大學歷史學博士。長年從事佛教寺院及文物的田野調查，二十餘年間完成有關佛寺、人物田野調查專著、合著十餘冊。

　　代表性著作有：《臺灣佛教一百年》(東大，1999)、《臺灣佛寺的信仰與文化》（博揚文化，2004）、《重讀臺灣佛教──戰後臺灣佛教(正續編)》（大千，2004）、《臺灣佛教史論》（北京宗教文化，2008）、《臺灣日治時期佛教發展與皇民化運動──「皇國佛教」的歷史進程（1895-1945）》（博揚文化，2011）、《臺灣佛教的殖民與後殖民》（博揚文化，2014）等學術著作書。

　　曾任法鼓佛教學院、玄奘大學宗教研究所兼任助理教授，現任佛光大學佛教學系助理教授。

一、前言
 
本書共收錄抗戰期間（1937-1945）的漫畫、木刻及藝術等宣傳抗日作品三類：《抗戰八年木刻選集》（1937-1945）、《抗戰漫畫》及《抗戰藝術》。從木刻作品、漫畫宣傳到抗戰藝術畫作，不同的風格，見證了八年浴血抗戰的「藝術救國」大業。
 
二、《抗戰八年木刻選集》（1937-1945）
 
中華全國木刻協會編選，開明書店印行（民國三十五年九月），葉聖陶作序，並有專文〈中國新興木刻的發生與成長〉，詳細介紹了自1929年草創以來至抗戰勝利後的木刻發展，其中自1937年起的抗戰八年中，正是「中國新興木刻運動的成長期」，戰時全國木刻刊物約在四千種以上。編選者葉聖陶在〈編後〉說：「為了使讀者從這本選集裏看到抗戰八年來新興木刻的成果，所以內容選得十分廣泛。在有限的一百幅中，包括了七十五個作家，每個作家的作品至多不超過兩幅。」
 
葉聖陶（1894-1988），江蘇蘇州人。1907年就讀於蘇州公立第一中學堂，1911年畢業後任小學老師。1914年開始發表文言小說；1921年參與發起成立文學研究會，並在上海、杭州、北京等地中學和大學任教；1923年起從事編輯出版工作，曾任商務印書館、開明書店編輯。陸續出版短篇、長篇小說集。
 
「九．一八事變」之後，投入抗日活動，「七七事變」後，轉赴四川，寫作以散文和文藝評論為主。大陸建政後出任人民教育出版社社長、教育部副部長、中央文史館館長、全國政協副主席等職。
 
本書採中英文對照編排，由於魯迅（1881-1936）被推為當代中國新興木刻的推手，所以木刻編選的第二幅就是與魯迅有關的作品〈魯迅與高爾基〉。1929年，魯迅以「藝苑朝華」之名印行四本畫集，其中有兩本是木刻集，這是首度將西洋木刻介紹到中國來。1930年夏，魯迅在上海開辦木刻講習班，聘請日本木刻老師前來教授。魯迅提倡木刻畫的原因有二：「中國製版之術，至今未精，與其變相，不如且緩，一也；當革命時，版畫之用最廣，雖即匆忙，頃刻能辦，二也。」由於魯迅對木刻畫的提倡，而被譽為「中國木刻支付」。本書目次所列的木版畫一百幅內容如下：