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在耶路撒冷看見自己

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內容簡介

  離開安全而舒適的環境,
  踏上陌生的旅途,
  目的並不在於「主張自我」,
  卻有益於更真實、更深刻地「認識自我」。


  對於繪本作家許書寧來說,
  耶路撒冷是什麼風貌?帶給她什麼啟示?
  透過她細膩的觀察力,
  我們將看到什麼樣的耶路撒冷?看到什麼樣的自己?
  而她也在這個旅程當中體會:
  ●真正的愛並不喧嘩,卻是溫柔而可喜的。藉著被遺忘,我竟得到了更好的一份。
  ●大風大浪過去後,真正留下的,才是最重要的。那寶藏宛若穩固的磐石,不受激情左右,
  卻是安穩、堅定、冷靜而清涼。
  ●如果本身沒有真正的自由,就算身處於莊嚴的至聖所,恐怕也會感覺不自在。

  在2009年初夏第一次跟隨朝聖團造訪以色列,2013年隨同被派往特拉維夫出差的先生二度前往耶路撒冷之後,2014年秋天,又與朝聖團一起踏上聖地。

  有別於前兩次的興奮、驚奇,這第三次的造訪,許書寧反而因為自在,而有著更多的自我探索與追尋,她說:「離自己第一次造訪聖地,已經過了五年又四個月的時間。在這期間,竟有福氣三度拜訪,那份奢侈的幸福,更加深了我與世界之間的關係。」

  此外,也從旅人的角度,體會旅途中的醍醐味,對於旅行的意義,有著獨特而深刻的體會。
 
 

作者介紹

作者簡介

許書寧


  北港孩子,台灣女兒,日本媳婦,天主教的基督徒。先後畢業於輔仁大學大傳系廣告組及大阪總合設計專門學校繪本科。
 
  作品曾獲關西美術文化展讀賣電視獎、STAEDTLER舉辦筆繪CD-R設計比賽入選、青林文化「安徒生童話插畫創作獎」入選、2005及2006年度台灣兒童文學精華集、第六屆貓頭鷹圖書館愛家手繪書比賽貳獎等獎項。
 
  主要的圖文作品有:《阿ㄇㄧㄚ ˋ!》、《穿越書本去旅行》、《耶路撒冷朝聖日記》、《亞西西的小窮人》、《重訪耶路撒冷》(以上為玉山社出版)、《古比歐的大野狼》(上智文化)、《愛蓋章的國王》(小魯文化)、《忽然覺得很幸福》(大是文化)、《沉默之後》(星火文化)等。插畫作品包括《少年臺灣史》(玉山社)、《保母包萍系列》(國語日報)、《聽狄更斯講耶穌》(啟示出版)等。主要翻譯作品為:《原子彈掉下來的那一天》(上智文化)、《微笑帶來幸福》(太雅出版)、《三浦綾子:《新約》告訴我的故事》、《我知道如何去愛——明天開始要這樣的活》、《生命中不可缺少的是什麼?》(以上為大是文化)。
 
  當過空服員、主持過兒童廣播節目,也曾在大阪與倫敦的STARBUCKS調製咖啡。喜歡一個人旅行與嘗試新鮮的生活,造訪過二十幾個國家。
 
  目前定居於大阪,從事文圖創作、設計與翻譯工作。
 
 

目錄

序  面朝耶路撒冷  
1.旅程的開端
2.期待
3.搖擺不定
4.瑪莉亞泉的聖像畫
5.納匝肋的聲音
6.高與低
7.分享的豐盈
8.若瑟的身影
9.思嘉的雨水
10.大伯爾山之夜
11.看不見的日出
12.耶里哥的穆娜
13.通往隱修院的那條路
14.死海的寧靜早晨
15.笑個不停的小兄弟
16.聖誕山洞的午後
17.白冷城的老朋友
18.階梯
19.記號
20.復活的清晨
21.改變
22.她的尋找
23.最適合讀經的地方
24.回家的召喚25.禮物
 
 

作者序

面朝耶路撒冷


  第一次跟隨朝聖團造訪以色列,是在2009年的初夏。四年後,隨同被派往特拉維夫出差的外子二度前往。再隔年,也就是2014年秋天,又與朝聖團一起踏上聖地。

  短短五年內,竟能三度造訪耶穌的故鄉,實感深幸。

  在這個網路資訊發達,人人可以成為「旅遊達人」的今天,參加「處處不自由」的團體旅行,表面上看來或許與時代潮流背道而馳。因為,旅程中充滿了天翻地覆的價值觀,以及數不清的「不能」、「不准」、「不可以」、「不應該」、「不適應」。身為團體的一員,我們必須遵行領隊安排的路線,按照規定的時刻作息,吃喝他人提供的飲食,與生活習慣截然不同的室友共用私密空間……整整14天,不斷地練習退讓、服從與謙遜。

  放著家中現成的舒適不享、自在不受,偏要來自討苦吃,花錢受罪……何苦來哉?

  兩千多年前,一個嬰孩誕生於白冷城,被放在餵食牲畜的馬槽中。他尚未出生,母親已經擔負起生命之危;誕生之後,全家人又為了躲避官兵的追殺,趁著夜深人靜四處逃竄,流離失所……

  那個嬰孩,名叫耶穌。

  歷史中的耶穌,總是在「行路」。他四處奔波,沒有枕頭之所,永遠在旅途中,面朝耶路撒冷。他原是天父懷中的獨生子,卻卑微地進入世界,受限於時空與人性,被唾棄、被鄙夷、被侮辱、被出賣、被捨棄。

  那正是信仰的奧秘。

  因為,神的救援並不高高在上。

  祂不停留於遙不可及的高天,俯視塵世渺小如螻蟻的人,輕鬆招手叫喚:「上來呀!到這裡來!」為了愛,祂親自「下來」,降到涕泣之谷的最深處,進入歷史,生於女人,與人一樣,甚至更低於人。出於更高貴的順服,祂在「人生」中嚐遍了不自由;旅途裡充滿了「被」,卻因愛而心甘情願。祂親自來,是為了領路,好使人們藉著跟從與仿效,覓得那條通往天鄉的回家之路。

  因此,朝聖者離開安全而舒適的環境,踏上陌生的旅途,渴望效法基督。朝聖的目的並不在於「主張自我」,卻有益於更真實、更深刻地「認識自我」,認清我與祂的關係。

  放下,是為能看清事物的本質。

  又一次,我與同為基督徒的旅人結伴同行,走上了這條跟隨耶穌、面朝耶路撒冷的道路。

  藉著反覆的練習,願自己能在人生的旅程中,走得更喜樂,更甘願.更堅定,更平安。
 

詳細資料

  • ISBN:9789862941867
  • 規格:平裝 / 177頁 / 17 x 22 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

從來沒有人能夠一步登天,總得藉著不斷的挫折與失敗、反省與改過,才能使自己越來越接近目標。
 
開始讀經後,聖經中許多人物成了越來越熟稔的好朋友。其中,有一位嫉惡如仇的激烈角色,很是吸引我。
 
他是天主的人,先知厄里亞。
 
舊約聖經的列王紀中,戲劇性地描寫了厄里亞與假先知們比試的故事。當時,以色列王阿哈布迎娶異邦女子依則貝耳,因而舉國敬拜邪神巴耳。先知厄里亞為了維護信仰,奮而抵抗,說服國王召集所有百姓和侍奉邪神的假先知,齊聚在加爾默耳山上公開比試。過程神靈活現、精采萬分,比金庸小說還扣人心弦。
 
一整天比試的結果,以色列的天主大獲全勝。在厄里亞的命令下,民眾捉住450名假先知,將他們帶到克雄小河旁全數殺盡。然而,那樣的行為卻觸怒了王后依則貝耳,立誓要除掉厄里亞。先知只好倉皇逃入曠野⋯⋯
 
旅程的第一天,我們上了加爾默耳山。
 
山頂上,有一座由加爾默羅修會照管、紀念真假先知比試事件的聖堂。堂內樸素簡單,沒有什麼繁複的裝飾,看起來卻黑白分明。正中央的祭壇以十二塊未經雕琢的石頭堆砌而成,雪白的內牆上鑲嵌著淡灰色石版,版上希伯來文與阿拉伯文並列,鄭重記載了厄里亞責斥以色列子民的話。
 
「你們搖擺不定,模稜兩可,要到幾時呢?」
 
聖堂,是安靜的。
 
那些刻在牆上的吶喊,卻讓我感覺轟然作響,震耳欲聾。
 
幾個鐘頭前,我們參觀完凱撒勒雅的古老引水道,在地中海邊享受了一段悠閒的玩水時間。
 
綿延不斷的沙灘頻受海水輕撫,顯得光滑素淨。細沙上,偶有幾顆風情萬種的黑岩坐鎮,乍看之下好似京都古寺中禪意十足的石庭。岩上滿布宛若青絲的綠藻,隨著波浪嫵媚擺盪。我提著鞋,赤腳踩在細沙上,想像海平線彼端的羅馬。腳邊的潮水隨風擺動,一波波地來了又走,十分舒適。
 
幾番沖刷來去後,我驚訝地發現,海浪的力道雖然溫和,卻有其難以忽視的影響力。潮水一退,腳下的大部分沙粒竟被不著痕跡地帶走,只剩下掌心處一撮細沙,凝成兩個弧狀小球,很艱難地固守於原地。遠遠看去,海灘上的細沙似乎毫無變化;事實上,它們卻不斷地隨波逐流,蒙著頭被海浪左右來去。
 
「你們搖擺不定,模稜兩可,要到幾時呢?」

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