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知識也是一種美感經驗

知識也是一種美感經驗

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內容簡介

詩人之筆◆媒體人之眼◆當代名家的智慧言談
非典型的文化評論集‧漫步在理性與感性間‧尋找一種理想的言談
羅智成自陳:這或許是我創作多年來,最貼近現實生活也最為謹慎的書寫時刻!

  一本近年書市上少見,以作者自身寫作生涯也極為難得的文化評論兼觀察隨筆。

  面對洶湧趨勢潮流,世故地靜觀體悟,卻仍保有稚心與熱情,是詩人的易感想像,也是文明風向預測的占卜。

  《知識也是一種美感經驗》如此與眾不同,為了從文化脈絡中更精確地理解當代現象與時事,作者羅智成既不隨俗也不固執,為堅持努力客觀、並勇於自我省察,提供給讀者更活絡而不同以往的,看待世界與討論事情的方式……

  如詩人所說的:
  一種努力去深思熟慮的觀點,
  一種對精確傳達不懈的熱誠,
  或一種為求精確而遲疑、猶豫,甚至自我否定的觀點。
  試圖透過這些文字去和懷著不同習性、不同期待與各式立場的讀者創造交集、形成對話,也就是這些文字集結的目的,一個資深文化媒體人的期許和創作者的堅持。如此謹慎地使用語言,逐步洩漏自己的風格與觀點,是詩人採取的策略更是展示、思考與表達的方式,努力提供某種洞察、某種分析與反省,或有助於人們更加了解彼此的閱讀體驗。這也是為甚麼作者提到,這或許是他最平易近人的文字,但卻絕不亞於詩集對於語言和用字上的斟酌和克制.
 
 

作者介紹

作者簡介

羅智成


  詩人、作家、媒體工作者、文化觀察者。

  台大哲學系畢業,美國威斯康辛大學東亞所碩士、博士班肄業。曾經長時期參與多種媒體的經營管理,如:報紙、雜誌、電台、電視製作、出版及通訊社等;也曾擔任過相關公職。現為文化創意事業負責人。著有詩集《畫冊》、《傾斜之書》、《寶寶之書》、《光之書》、《泥炭紀》、《擲地無聲書》、《黑色鑲金》、《夢中書房》、《夢中情人》、《夢中邊陲》、《地球之島》、《透明鳥》、《諸子之書》等,詩劇《迷宮書店》,散文或評論《亞熱帶習作》、《文明初啟》、《南方朝廷備忘錄》,攝影集《遠在咫尺:羅智成攝影之旅》。

  羅智成的文字風格整體而言神祕、深邃、原創、多元。一方面以獨特的語法和驚人的想像力創造出各種文學勝境;一方面以精緻的自省與洞察力從容出入於自我意識的邊陲與核心。此外,他也擁有文學創作者少有的知性能量與思維訓練,又廣泛涉獵當代生活與文化議題,以進行他所謂「豐盛人格」的自我塑造。
 
 

目錄

序言

【創意與思考】
知識也是一種美感經驗
極端性胡思亂想
尋找部落
三代同行
早餐桌上的文創思維
芝麻開門──尋找文創產業的咒語
對美好生活的想像
週休六日
巫師與女巫的島嶼
「例外」是可以被經營的
蝴蝶養貓三分俗氣

【規則的想像】
推己及人
夢可敵國
美感五盲
尋找戰馬──完成度是實現夢想的指標
關於恐龍的滅絕──遊戲規則的思索
人類是自己創造出來的新物種──遊戲規則的思索二
從荊棘到常春藤──我的大學教育想像
尋找執政的正當性
真理也需要制衡──對「無限上綱」的警惕
誠品、上海、文化圈

【城市觀察】
垂直的世界與水平的世界
大店員與小店主
香港朋友帶路
香港最美的風景
格蘭披治和鄭氏大屋
時光走廊──台北市的懷舊之旅
歷史考題

【閱讀與體驗】
如歌的行板
阿達一族、曼德拉與昆德拉
吃吃的電影之愛
美好的閱讀
詩史中讀詩
二○一五十大好書總評
星星是有益健康的
只有海可以療癒
到天空騎單車去
人妖共處的世界

【寫作與思索】
寫作與科技──聯合報「相對論」主題之1
文學是否該介入政治?──聯合報「相對論」主題之2
文化的強勢與弱勢──聯合報「相對論」主題之3
中文文學有無普世價值?──聯合報「相對論」主題之4
離地與落地──聯合報「相對論」主題之5
讀字族假說
書緣二三事
十一號公路
穿越德累克海峽

【附錄】
巫師與女巫的國度──從香港看台灣的軟實力

年表索引
 
 



  在《聯合報》「名人堂」發表作品,是我寫作態度最為謹慎的時刻之一。

  在這個以議論為主的書寫平台,除了避免在眾目睽睽之下犯錯,我需要抵抗、需要迴避的誘惑也很多:

  淋漓盡致、快意恩仇的主觀表達、攻擊挖苦、媚俗取寵的自鳴幽默、拋棄設身處地的同理心,心安理得享用書寫者的特權……但是這些負面教材,大眾傳播媒體以及網路貼文已經提供給我們許多─而且最重要的,這些從來就不是我的書寫風格。

  關於我的書寫風格,在一九八八年《亞熱帶習作》的序言中,我是如此詮釋的:

  「屬於我自己,以及少數性格接近的人可以熟悉或使用的語言。

  它的特色在於溫和拘謹的遣詞用字、在於曲折破格的句法、在於保留的語調與純正的音色;

  它表達,同時也塑造了一種觀點:

  一種努力去深思熟慮的觀點,

  一種對精確傳達不懈的熱誠,

  或一種為求精確而遲疑、猶豫,甚至自我否定的觀點。

  一種冷靜的修辭學不就來自冷靜的觀點嗎?

  一種冷靜的修辭學不是也可以建構出冷靜的觀點嗎?……」

  我重視我的語言,因為我所有心靈、所有心智活動的內容只能託寄於它、等同於它;沒有其他形式,也沒有其他未經語言辨識、標記、表現而獨立存在的內容了。

  但是「名人堂」不是純文學書寫的場域,去和懷著不同習性、不同期待與各式立場的讀者創造交集、形成對話是它最基本的課題。

  我的興趣、專長與關懷可以和讀者形成什麼樣的交集呢?

  在參與這個書寫平台時,我想要追求什麼呢?

  也許是某種刺探與學習吧?

  謹慎地使用語言,逐步洩漏自己的風格與觀點──但是我仍然在表達立場時作了過度的抑制──我採取了另一種策略:去展示、演練我的思考與表達方式,努力提供某種洞察、某種分析與反省,或有助於人們更加了解彼此的閱讀體驗。

  我書寫緩慢、常常脫稿、總是跟不上議題的時效(所以常聚焦於較少時效性的主題),不料幾年下來,竟然也累積出一本書的篇幅了。

  但是我希望這本書可以再充實些,所以除了「名人堂」發表的方塊文章之外,也收進一些篇幅和體例較為接近的論述,其中有五篇是和胡晴舫在《聯合報》的「相對論﹂進行的筆談;那些主題都不是我主動提出,卻一直念茲在茲的。篇幅最長的一篇,對我來說頗有紀念價值。那是二○一一年七月自香港返台時,到總統府月會作專題報告的講稿的刪修版,冠了一個我常用的題目「巫師與女巫的國度」,談的則是從香港經驗來省察台灣的軟實力。

  在各種出版的作品中,我的評論相對較少。可是在內心裡,我的議論與意見其實很多,而且愈來愈多,有一些不吐不快,甚至形成創作上很大的壓力……是啊!世界變動如此巨大、生活如此繁瑣、社會如此迷惑,大腦過動,屢屢陷溺於自己和別人困境裡頭的我,怎麼可能沒有話要說?

  或者,我早已在內心裡叨絮了千百遍,卻始終遲疑著,不願公開、不願以文字來表現?

  我怕一旦開啟了議論、品評的閘口,就會糾纏其中,再也停不下來……

  當年,在威斯康辛大學總圖書館,望著滿滿一書架的魯迅作品,總有一種說不出來的惋惜。因為在這當中膾炙人口、眾所期待的文學作品,只有薄薄幾冊。我曾被他那種孑然清醒、椎心迷人的小說強烈吸引,而嘗試尋找更深入的索讀,但是一切似乎淺嘗即止,那個擾攘的時代激發著他,也牽絆著他。但這當中也許有很大一部分是性格因素,也許他的出生就是為除魅、為對抗而來,而我注定退處邊緣,自顧不暇於和自己的性格抗爭……

  但是我的態度和旗幟依舊是鮮明的、易於和別人區隔的,不論是抒情或評論,字裡行間所承載的,是我唯一可以貢獻別人的東西。所以還是毫不猶豫的,把這些文字結集,呈現在你面前。
 

詳細資料

  • ISBN:9789570850819
  • 叢書系列:當代名家/羅智成作品集
  • 規格:平裝 / 256頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

【知識也是一種美感經驗】
 
知識激發想像,是想像力的能源。
 
知識提升想像,因為它同時也是想像的基本素材;知識愈豐富,想像的空間愈深廣。
 
我們的創意和想像力不是憑空發生的,它需要動機、需要方向也需要啟發。這一切都需要知識做基礎。
 
但是就我而言,知識,也是一種美感經驗。
 
因此,天文學跟占星學一樣的迷人,維根斯坦的《邏輯哲學論》和艾略特的《荒原》一樣迷人。
 
我曾在多年前出版過一本關於水旳書,是加拿大作家馬克.德.維里耶寫的。書中談及水的特性與重要性、全球淡水資源的分布與匱乏、各國經營水資源的努力等。那是一本以數據和資料為主的著作,卻讓我重新省察了和水接觸時點滴在心頭的種種體驗,也激發出對水的更多想像,並在詩集《地球之島》加以表現。
 
我在開卷版也推薦過另一本關於水的書,原名叫“Virture Water”的《煮一杯咖啡需要多少水?》。作者提出虛擬水的慨念,探討人類在各式生產活動與交易中,水元素的比重與代價。它提出一個警訊,即:在許多商品的生產過程裏,看不見的水消耗是十分驚人的;但也點出某些解決契機,例如:透過各式農畜產品的交易,我們已間接舒緩全球水資源分布不均的困境。
 
在此,「虛擬水」的概念讓我的視線穿透貨架上琳琅滿目的商品,彷彿目擊了水或大自然在產業體系後頭的犧牲與貢獻。各種科學理念,如「混沌」、「黑洞」、量子理論、「宇宙微波背景輻射」等,也都會向我們輻射大過原義的意涵與聯想。
 
許多知識有實用價值,我們會為了具體目的去學習它;所以過了求學階段,還會迫切想了解AR、3D列印、《大數據》、《自造者時代》的意義。
 
有些知識可以豐富我們的經驗、我們的心智,我們會為這樣的期待去接觸它:我曾經在一個老飛行員的回憶錄裡讀到「冰雨讓機體在高空瞬間結冰」讓駕駛員驚慌失措而導致危險,而讓我對不久後的空難事件多了切身的想像;我也從友人的南極遊記裡得知,現在到南極旅遊要比我當年提早一個月──因為冰層已提早溶解──才驚覺地球暖化之嚴重。

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