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池上二部曲:最美好的年代

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內容簡介

旅居德國十年的作者,回到故鄉池上進行田野調查與紀錄,將國際觀點帶入鄉土,創造另一番視野!

  ◎繼《看見池上‧看見時代》後,更深入挖掘在地人物,透過生命故事,看見與世界的連結。
  ◎九篇訪談,十位受訪者,從一個人到一本書,從一個瞬間到一個永恆。
  ◎呈現一種地方精神、一種讓鄉鎮運作起來的力量,以及各種關於生存在每個時代的不同視角。


  本書採訪的主角都是平常出現在我們生活周遭的各種人物,不論大人物或小人物,每個人都該有個專屬時刻訴說他們所看到的時代,這一切的重點在於去了解生存的本質,無關乎作為的大或小,不和英雄事蹟做比較,不用主流歷史價值去掂量一篇生命故事的重要程度。

  人人是一個故事,一個世界,它映照出一種世界觀,一種回應世界的視角。認識在地,是理解世界的途徑,無論這些人透過什麼方式、帶著什麼樣的形貌、在什麼地方生存,他們都與這個時代、與這個世界緊緊相繫。透過作者對池上的紀錄,我們也看到整個台灣,整個世界,以及關於對土地的執著和愛。

  鄉鎮如何運轉起來?——他們的事就是眾人之事

  清潔隊不論烈日豪雨,總要跑完既定路線,清運各村垃圾。買書與文具的人就算變少,只要有需求,書局就會一直開著。收割季時的連日豪雨讓不少稻子倒伏,農民還是要好好收尾,這期不好,就望下期。印尼看護在酷熱的夏日堅守伊斯蘭齋戒月戒律,日間不飲水、不進食,仍得照常完成每日的工作……一個個的平凡生活創造出不平凡的群體價值。這個社會終究還是站在這些平凡巨人的肩膀上,因為他們才能繼續向前。

  歷史的微光——活在歷史背面的人

  曾占了池上約四分之一人口的榮民們,而今沒剩幾位。活在歷史背面的他們,生命幅度被限制在戰地、石牆、農莊與工地之內,聲音被堵絕在歷史之外……從基層士兵的視角看見另一種時代脈絡,看見歷史的更多層次,因為隨波逐流的人們,更能深刻體會夾雜在時代浪潮中的悲與喜。

  最美好的年代——只有面對現實才能感受生命的美好

  三位樂齡繪畫班的媽媽們履行著「來者不拒,去者不追」的生存哲學,繪畫與創作讓她們重新詮釋對生命的看法。生命中最燦爛的時光,可以是在老年……她們提供不同於當今主流社會所提倡的價值觀,好讓我們重新去理解關於活著這件事,重新看待我們所身處的時代。
 

作者介紹

作者簡介

李香誼


  臺東池上人,旅居德國柏林十年,現居池上。在國際大都中保持自律,在地方小鄉中持續好奇,著迷於在街頭巷尾揮汗如雨的小人物們,相信好故事連向內在,也連向世界。獨立評論@天下「在柏林和池上間漫步」專欄作者,著有《看見池上•看見時代》。
 

目錄

前 言 穿過田野的時代之聲    
第一章 鄉鎮如何運轉起來?——他們的事就是眾人之事    
第二章 歷史的微光——活在歷史背面的人    
第三章 最美好的年代——只有面對現實才能感受生命的美好    
兩位攝影者    

第一章 鄉鎮如何運轉起來?    
鄉鎮之心‧鄰里之眼——池上清潔隊(口述/林翠雲、徐振洲 攝影/簡博襄)    
書局第三代 (口述/簡博襄 照片提供/簡博襄)    
稻田裡的哲學家 (口述/吳瑞益 攝影/吳家溎)    
吉瓜愛的仙蒂 (口述/Karsiti 攝影/簡博襄)    

第二章 歷史的微光    
石牆之內˙歷史之外——農莊的最後一位老兵  (口述/張華福 攝影/李香誼)    
湖北、金馬與池上——關於活下去的藝術 (口述/李銀廷 攝影/李香誼)    

第三章 最美好的年代    
最美好的時光是現在 (口述/黃玉蘭 攝影/簡博襄)    
年輕時沒法做,老了其實也來得及 (口述/李玉修)    
五洲戲院——在黑暗中共同凝視那片光 (口述/魏桂花)    

後 記 從一個人到一本書,從一個瞬間到一個永恆
父親的獵槍——當瞬間成為永恆    
奶奶的醬菜與《東和一甲子》    
記憶之網——神祕的日軍機場、修飛機場的小孩與萬安公墓的螢火    
 

詳細資料

  • ISBN:9789863586425
  • 規格:平裝 / 240頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

前言 穿過田野的時代之聲

當我寫池上首部曲《看見池上.看見時代》時,我想著的是如何在鄉野中挖掘平凡人所經歷的大時代,想證明在鄉下也有不凡的故事。但越往裡走,採訪越多的池上人們,這種念頭逐漸轉變,這一切的重點其實在於去了解生存的本質,無關乎作為的大或小,不和英雄事蹟做比較,我不再用主流歷史價值去掂量一篇生命故事的重要程度。收集這些池上人的聲音,是為了呈現地方主體意識,這種主體意識,不是為了挑戰或區隔些什麼,而是純粹呈現一種地方精神、一種讓鄉鎮運作起來的力量,以及各種關於生存在每個時代的不同視角。這段訪談與撰寫的過程,讓我往後再度閱讀名人專訪、傳記時,不再是過多莫名的崇拜,而是能漸漸地感受那些名人平凡的本質,因為平凡和偉大之間的界線,有時候其實很模糊。

這些故事的主角都是平常出現在我們生活周遭的各種人物,不論大人物或小人物,每個人都該有個專屬時刻訴說他們所看到的時代。某個層面而言,這是透過文字實現人人平等。在顛盪不安、出現各種新式風險的世代,需要透過生命的共同經驗來連結彼此、理解他人。這些故事全來自在這個鄉生活的人們,但這些生命經驗會超越地域空間,和我們的某個生命片段重疊,它談論的不再是只關於這個鄉間的人事物,而是連結到某個人,很可能是我們的家人、曾經的鄰居、某個在遠方的朋友,或者是我們自己。

人住久了,就有了故事。地方風情是由各種生活節奏交織而成,每個人會在他的生命歷程創造各種不同的關係網絡,所以地方故事不會是孤立的,一個人物故事本身就充滿延展性,同時為世界帶來不同的意象與意義。人人是一個故事,一個世界,它映照出一種世界觀,一種回應世界的視角。若將國際觀與在地觀置放於兩個極端,這種思考框架有時候是種干擾,世界不只遠在天邊,它也在我們身邊,國際與在地,有時不是那麼容易區分,世界的潮流總會透過各種方式,逐漸進入我們的日常生活各角。不管我們身處在「在地」還是「外地」,住在國際大都還是地方小鎮,有時會發覺最難以理解的是身邊的人事物。

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