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止於至善

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內容簡介

  這一代的年輕人已投身城鎮化浪潮,老人卻被邊緣化,其所依恃的傳統孝道文化、家庭權力機制和宗族紐帶被切割,而新的社會化養老方式又未曾托起他們搖搖欲墜的生存希望,身處物質匱乏的孤島和愛的荒漠。

  我們多常看到這樣的報導,看到、聽到這樣的事,不禁為我們的飽暖和安逸感到羞恥。

  一旦離開這個世界,幾乎無人知道。讓這一群體過上怎樣的生活,拷問的不只是子女的孝心,也是時代的良心。
 

目錄

第一章孝種福田
父母是我們永遠要感恩的人
大自然中得來的感動
盡孝要趁早
孝順天理,最大的孝順
就是讓父母開心和自豪
除了「孝」,我們還能為他們做些什麼
不感父母恩在哪裡都不對
寵溺是在給孩子的未來埋雷
 
第二章止於至善
我們去看一棵樹
每個人的身體裡都有一個唱詩班
懷抱美玉
和「德」字在一起的,大都是些同樣好的好字
有德無才難成事,有才無德卻可做壞事,做大壞事
道德的目的應是讓人過上幸福生活
好德行即養生
教養叫人安詳,長智慧
善良
三個人•六顆心
小小幼稚園
 
第三章自勝者強
沒人見的時候也誠實由此發現自己的美好
自律是成功的奠基石
管住自己不去做不應做卻很想做的事情
自律的本質
自律的切口
 
第四章無用之用
讀書和不讀書是截然不同的兩種人生
文學的無用之用
不要輕易去跟流行,甚至要遠離
那些不能被拆遷的事物
要「踏雪尋梅」,不要「踏雪尋皮」
讀笨書與笨讀書
無意中我們荒廢的時間太多了
還有哪天,你能比今天更年輕一些呢?
永遠不要說你已經盡力了
怎樣讓自己的血一直熱下去
同樣感恩對我們不好的人
練就一顆強大的心
帶傷的船和樹
欲滅亡一個種族,先毀壞其文化
 
第五章物我相安
謙卑有福,驕橫至禍
內向的人不必自卑
靜心
自信的種子
人生是一次又一次的出發
創造之樂
信任
不要討厭別人,找人家的優點
知止
保持安詳
你會說話嗎
意趣都從天真來
多麼難的「生歡喜心」
歡喜力
慈悲
接納自己
看淡與成就並不矛盾
不要「我的」
平常事
與貪欲溝通、交流和較量
煩惱的益處
這也是老天爺一番教訓
修行
「劉常委」和朱彥夫:一個比一個高的境界
回到中庸
創造之樂
信任(一)
信任(二)
知止
望著光明,你就在光明裡
存一點神祕在心中
敬畏萬物
關於死
人不占有什麼東西,而擁有許多東西
 
第六章面壁十年
寫作最終是通向慈悲的
 

詳細資料

  • ISBN:9789575631154
  • 叢書系列:崧燁-一般叢書
  • 規格:平裝 / 244頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

大自然中得來的感動

春天到了,萬物開始活動,柳枝紫銅色小嘴吐出鵝黃色的小舌,小鳥唱出銀光閃閃的歌,地下的蟲子醒了,湖上的漣漪也柔綠地晃起來。一隻大花鴨,在湖面上游著,看不見牠的小腳划水,像個塑膠鴨,在水面向前漂浮。似乎毫不費力。 但你能知道牠是費力的,你還能知道,牠是個媽媽。她的背上安坐著兩隻小花鴨。她不時扭頭,想用嘴巴觸觸孩子,因 為脖子短,哪次都搆不到。可還是反覆做著這個動作。她的半個身子都在水下。她的慈祥勁兒是媽媽。我們更看到過無數次——這樣的情景或電視鏡頭:一隻大燕子外出打食,小燕子窩在窩裡,不露頭。大燕子一旦回來,所有的小頭都伸出來,嘴張得大大的,大得看不見臉,也看不見嘴,只看見黃黃的口腔……大燕子一旦飛走,瞬間恢復寧靜。一旦回返,又是這番景象。那隻大燕子似乎從不吃飯,似乎只為牠們活著。

我們還聽說過「烏鴉反哺」、「羊羔跪乳」的故事。老烏鴉把小烏鴉養大後會脫毛而不能飛行,此時小烏鴉會到處覓食餵養老烏鴉,直到牠重新長出羽毛。烏鴉是又黑又醜的鳥。然而,就像對麻雀一樣,人們該在腦海裡給這種鳥兒平反,哪怕僅僅因為這個優點。烏鴉是一種通體潦黑、面貌醜陋的鳥,因為人們覺得它不吉利而遭到人類普遍厭惡,正是這種遭人嫌惡登不了大雅之堂、入不了水墨丹青的鳥,卻擁有一種真正值得人類普遍稱道的美德:據說這種鳥在母親的哺育下長大後,當母親年老體衰,雙目失明飛不動的時候,牠的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地餵給老烏鴉,並且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。

我們沒有見到過,但《本草綱目‧禽部》就有記載:「慈烏:此鳥初生,母哺六十日,長則反哺六十日。」大意是說,小烏鴉長大以後,老烏鴉不能飛了,不能自己找食物了,小烏鴉會反過來找食物餵養牠的 母親。裡面有演繹嗎?也許有,但基本的事實應該是清楚的,近幾年在國外動物學家的研究中,在觀察群體生活的烏鴉時,確實有這種「養老」和相互救助的行為出現,而在其它群體生活的鳥類中卻沒有這種情況。

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