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耶穌和佛陀的六世情緣:告別娑婆外傳
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內容簡介

他們曾是朋友、父子、戀人、柏拉圖的學生,
在輪迴轉世中,相遇相惜,最終一起登上悟道的階梯。

  ●「告別娑婆三部曲」番外篇,中文版終於上市
  ●全球暢銷經典,超過22種語文譯本
  ●直指耶穌和佛陀的悟道真髓,加速永斷輪迴!
  ●一探東西方兩位大師,之所以成為大師的神祕歷史

  我們都在時空中結伴旅行,如同大海中的魚群一般,
  生生世世,走在彼此的軌道上,即使看似分離,最後注定會再次相遇,
  而沿途所走的每一步,都是導向下一步的必經之路。

  耶穌和佛陀在過去世中,大約認識彼此四十世左右,
  不過,其中關係最密切的只有六世。

  他們曾在公元前700年的日本,同修神道教,還愛上了同一個女生;
  在公元前600年的中國,一起拜老子為師,歷經六年的苦行歲月;
  在公元前500年的希臘,一起追隨著柏拉圖,聆聽「洞穴寓言」開示;
  甚至最後一世,佛陀轉世成為耶穌的門徒腓力,伴他走完十字架之路。

  這六世情緣中,他們如何相識、相互扶持,最後迎來解脫之道?
  耶穌是如何成為耶穌,佛陀又是如何成為佛陀的?
  他們在成為耶穌和佛陀之前,過著怎樣的人生?面臨過哪些考驗?

  二十多年前,兩位高靈上師阿頓和白莎在葛瑞面前現身,並與他展開一系列關於靈修經典《奇蹟課程》的精闢對話。葛瑞將其所學分享在《告別娑婆》、《斷輪迴》及《告別娑婆3:愛不曾遺忘任何人》三本書中,它們因此成為不朽的暢銷之作。

  本書並非「告別娑婆三部曲」的一部分,而是三部曲的番外篇,獨立成書來向新讀者介紹這引人入勝的鉅作。本書談的是「悟道的階梯」——耶穌和佛陀在登上幻相之梯時所經歷的各種不同階段,以及我們如何借鏡他們的經驗,使自己在靈性的道途上節省大量時間。

  阿頓和白莎透過這本書,更清楚地闡述一個人悟道必經的四個階段:「二元論」、「半二元論」、「一體論」、「純粹一體論」之間的差異;並再次強調,只要能內化這些功課,便能加快告別娑婆、永斷輪迴的速度。

名家推薦

  「這本書令人驚嘆連連,但這就是我喜歡它的地方。耶穌是如何成為基督,而佛陀又是如何成佛的呢?他們的故事有關聯嗎?葛瑞及他的高靈上師阿頓和白莎在不僅在本書探討這些問題,同時也迫使我們思考,這些大師不只在過去有影響力,同時也仍在影響我們今日的生活。我真的覺得這本書能帶給你極大的閱讀樂趣。」──詹姆斯‧崔曼(James F. Twyman),暢銷書《摩西密碼》(The Moses Code)作者

  「阿頓和白莎又回來了!而且這次更加精彩。他們用絕不妥協的訊息及直言不諱的態度,強調以純粹一體論的眼光來看事物的重要性。此外,他們也與我們分享耶穌與佛陀之間有趣又令人驚訝的歷史連結,而這些都是世人不知道的事!一如往常,葛瑞以幽默又率直的作風與我們分享他的寬恕經驗,讓我們所有人都可以起而效尤。讓我們一起前進吧!」──麥克‧列謬(Mike Lemieux),《老兄,我的魚咧?》(Dude, Where’s My Jesus Fish?)作者
 

作者介紹

作者簡介

葛瑞・雷納(Gary R. Renard)


  靈性經典書「告別娑婆三部曲」作者,全球知名奇蹟課程教師,「無限基金會靈性大獎」(Infinity Foundation Spirit Award)得主。

  一九五一年生於美國麻州,原為職業吉他手,但在九〇年代經歷了強烈的靈性覺醒。一九九二年起,兩位高靈阿頓和白莎開始向他示現,後來他將這歷經十年與高靈上師的對話,集結成《告別娑婆》一書,甫一上市即登上各大暢銷排行榜,並數度蟬連Amazon書店心靈類Top1。

  過去十多年間,已受邀至三十一國與美國四十四州演講,也包括台灣、日本、韓國等地,在世界各地擁有為數眾多的讀者。著有:《告別娑婆》、《斷輪迴》、《告別娑婆3:愛不曾遺忘任何人》等書。

  個人網站:www.garyrenard.com

譯者簡介

謝明憲


  台灣宜蘭人,台科大應用外語系畢,《奇蹟課程》快樂的學徒。隱居彩虹山,躬耕於幸福村七彩田;農閑之餘,以翻譯心靈勵志書籍為樂,並嚮往如宇宙般的寧靜。翻譯作品有《祕密》、《開悟日記》、《米爾達之書》、《活出奇蹟》、《創造生命的奇蹟》等二十餘部心靈勵志書籍。
 
 

目錄

【前言】如何從人生大夢中醒來?
【奇蹟課程簡介】其教導內容與佛陀、耶穌的關聯性
 
上篇 公元前
第一章 悟道的階梯
第二章 從神道到老子:早期的高峰經驗
第三章 印度教時期
第四章 柏拉圖與友人
第五章 悉達多與他的兒子
 
下篇 公元後
第六章 耶穌與佛陀的最後時光
第七章 諾斯替教派
第八章 J兄一九六五年至一九七七年的傳訊:這次真理不會被埋沒
第九章 心靈的重要性
第十章 階梯消失
 
【附錄】耶穌及佛陀轉世概述
【索引】本書引文與奇蹟課程章句代碼對照
 
 

前言

如何從人生大夢中醒來?


  本書是根據二○一三年十月至二○一六年九月發生的真實事件而寫成的。除了我的敘述和註解外,全書以三人對話的方式呈現,亦即葛瑞(也就是我),以及化身為人形的高靈上師阿頓和白莎。我個人的敘述文字並沒有特別標示出來,只有當我必須在三人的對話中插入解說時,才會加上一個「註」字,至於強調的語句則是用標楷體來表示。

  我不在乎你是否相信阿頓和白莎的出現,因為那並不重要,也無損於本書的訊息所能帶給你的啟發和助益。然而我向你保證,若非這些高靈上師的啟發,憑我這胸無點墨的凡夫俗子,是絕不可能寫出這樣一本書的。總之,我讓讀者自行決定這本書的來歷。

  這是我與阿頓和白莎的第四本書。要讀懂這本書的旨趣,並不需要事先讀過「告別娑婆三部曲」。若你對《奇蹟課程》(它是本書探討的教導內容之一)毫無概念,我會在下一章的〈奇蹟課程簡介〉中,提供你了解《奇蹟課程》必備的基礎知識。這些觀念會在本書的對話中持續延伸,而且你也會發現它們與其他經典教導的關聯性。若你還不甚了解一體的概念,我也會針對它來加以介紹。

  要特別說明的是,本書並非「告別娑婆三部曲」的一部分。因為阿頓和白莎早已在「三部曲」中講完他們的故事,並說明了他們過去、現在、未來三世之間的關聯。事實上,我們的每一世都是互相關聯的。不過,我的上師是為了教學的理由才將焦點擺在這裡。他們也解釋了他們如何悟道,或者說,如何從所謂的人生大夢中醒來。此外,覺醒及覺醒之道,也是本書的重要主題。

  這些討論獨樹一格的特色是,阿頓和白莎將談話的焦點放在他們另兩位朋友身上,包括這兩人過去如何相識、互相幫助及獲得解脫的過程。當初他們告訴我這些時,我著實嚇了一跳。因為他們說的這兩位正是耶穌和佛陀,雖然耶穌和佛陀並非他們真正的名字。順帶一提,佛陀有時也被稱為喬答摩(Gautama),但我的上師並沒有提到這個稱呼。

  請讀者注意的是,本書並非針對靈性修行及靈修傳統進行深入的解說,而是講述兩位大師之所以成為大師的歷史。

  根據我上師的看法,悟道最快速(但非唯一)的途徑,就在靈修經典《奇蹟課程》中。通常,我們會用《課程》或「ACIM」(A Course in Miracles)來指稱《奇蹟課程》。由於《課程》與耶穌(本書及我的其他著作中稱他為「J兄」)及佛陀的教導有許多共通之處,因此本書引用的內容並不僅限於《課程》,偶爾也會引用其他的經典文獻。要特別注意的重點是,唯有在純粹一體論的脈絡下來理解這些教導(這是後續要說明的),人才能回首過往並且了解,原來沿途所走的每一步,其實都是導向下一步的必經之路。

  所有的心靈學派最終都導向上主,因此本人絕無看不起或貶低其他心靈學派或法門之意。然而《奇蹟課程》最重要的特質,就是它與二元論毫無妥協的餘地。少了這項特質,它與其他法門將沒什麼兩樣,甚至一開始就沒有存在的必要。由此之故,我將忠於它的訊息並拒絕妥協,而且我深信J兄和佛陀也肯定希望我這麼做的。

  請注意,當一體、實相、引導、真相、造物主或聖靈等字眼是使用粗體字時,表示它們指的是超越分裂之念的上主天心層次。倘若這些字眼不是使用粗體字,那麼即使是「一體」這個詞,也僅是指尚未認知上主為唯一實相的層次。你終將明白,這正是一體論與純粹一體論之間的差別。

  本書若有謬誤之處,那必定是我的錯誤,而非出自於我的上師。我不是完美的人,所以本書也不會是完美的。然而我相信,真正重要的是書中所要傳達的廣大訊息,而不是其中的細微末節。事實上,有許多學員對教導內容的詞句過於吹毛求疵,導致他們無法洞察其中所要傳達的訊息,而見樹不見林。

  總之,本書談的是悟道的階梯,亦即J兄和佛陀登上幻相之梯時所經歷的各種不同階段,以及我們如何從他們的經驗中學習,俾使自己在靈性的道途上節省大量的時間。

  感謝賀氏書坊(Hay House)用心出版我的書;感謝我的妻子兼共同教學者辛蒂(Cindy Lora-Renard),她是活出這些教導的好榜樣;感謝我的網路資源管理員蘿柏塔(Roberta Grace)全力的支持。沒有他們的協助,本書不可能如此順利出版。此外,我也要大聲感謝莎士比亞,以及賀氏書坊的主編妮可萊特(Nicolette Salamanca Young)、文稿編輯傑弗瑞(Jeffrey Rubin),他們的寶貴的投入對我幫助甚大。

  最後,我要向加州米爾谷(Mill Valley)心靈平安基金會及加州德美古拉(Temecula)奇蹟課程基金會的朋友們致謝,感謝他們數十年來的重大付出,成功地將《奇蹟課程》推廣到全世界。除了我之外,相信還有無數人對他們心懷感激。
 
──葛瑞.雷納
於加州幻相及非幻相的某處
 

詳細資料

  • ISBN:9789579001649
  • 叢書系列:藍光
  • 規格:平裝 / 312頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第二章 從神道到老子:早期的高峰經驗(節錄)
 
禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。──道德經
 
我不是古代傳統或比較宗教學的學生,也不太在意這些東西,而且我無意要改變我這一點。然而,知道阿頓和白莎要談耶穌和佛陀互相認識的幾次轉世故事,我覺得自己應該先做一些功課。不過,我還是什麼都沒做。當人們知道我沒讀過多少書,他們總是很驚訝。我這輩子大概只看過二十本書,它們的確對我產生真實的影響。但坦白說,我平常還是喜歡看電影多過於看書。
 
我第一次對靈性感到興趣,是在二十一歲的時候。不過,我是七年後才開始走上我所謂的靈性道途。當時有位朋友借我一本書,告訴我:「你一定得讀讀這本書。」那是赫曼.赫塞(Herman Hesse)的《流浪者之歌》(Siddhartha)。這本書令我驚豔,也激起我對靈性事物的興趣。在此之前,我討厭人生、討厭人、討厭上主。其實讀完之後,我也沒什麼改變。那時候我一直很憂鬱,對生活完全提不起勁。到了年紀稍長,我才開始有了轉變,直到今天能真心誠意地說我愛上主。
 
讀《流浪者之歌》時,我並不太懂印度教的宗教術語,但我能了解故事的內容。我知道這本書是在講述,一位年輕人發現他的富貴榮華終究是枉然,於是開始尋求解脫之道。讀完這本書,我還不知道這是佛陀的故事,我是後來才曉得的。可見那時候我在靈性這塊領域有多麼稚嫩。
 
當時我連想都不會想到聖靈。現在回想起二十多歲時的輕狂歲月,我才明白原來聖靈一直都與我同在。事實上,不論人有沒有覺察到,聖靈永遠都與每個人同在。我現在終於知道,二十七歲時聖靈就將我推往正確的方向,說服我聽從朋友丹恩的建議參加EST訓練(Erhard Seminar Training)。當時我連它是什麼都沒搞清楚就去參加了,結果發現它正是我那時候最需要的東西。
 
如今EST訓練已不復存在。但如果說一百萬個參加EST訓練的人,其中會有十萬人接觸《奇蹟課程》,我一點都不驚訝。因為EST訓練是非常好的《課程》敲門磚。
 
我們都擁有聖靈居住其中的正見之心,以及由小我及其分裂思想體系掌控的妄見之心。至於要讓哪一部分主導我們,則是由我們心靈的第三部分(負責觀察及選擇的部分)決定。它是我們真正的力量(抉擇的力量)之所在。通常你的決定會表現在你選擇如何看待他人。

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