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口述歷史採訪的理論與實踐:新舊臺灣人的滄桑史(2版)

口述歷史採訪的理論與實踐:新舊臺灣人的滄桑史(2版)

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內容簡介

  每一個人都有自己的歷史,歷史不僅僅是國家、群體、社會所擁有,即使是普普通通的一般人,也都有屬於他自己的歷史。個人的歷史除了是個人的重要經歷,更是國家、群體歷史的重要時代見證。有時候因為主觀、客觀的因素,學院裡的歷史學家,在書寫國家、群體與社會的歷史時,難免會有疏陋或不足,這時候個人的歷史記錄,就是很重要的參考資料,可以交叉比對、辯駁正偽。但是他們的歷史從何而來呢?主要就是依靠採訪,才能保留下精彩的閱歷與見聞。

  作者從事歷史教學與研究三十多年,不自限於學院的象牙塔裡,除了一般的教學與研究外,也潛心研究口述歷史的理論與方法,更直接到田野之間從事採訪。本書既有理論篇也有實務篇,不僅可做為教學教材也可供大眾讀者做採訪寫作的參考。
 
 

作者介紹

作者簡介

林德政


  1955年生,臺灣嘉義人。政治大學歷史系博士。

  現任成功大學歷史系教授,專長領域為:「中國現代史」、「民國史」、「國共戰爭與人物」、「兩岸關係史」、「台灣史」、「口述歷史採訪」、「方志研究」等。

  著作:《保定軍官學校之研究》、《抗戰期間國民政府之整軍與備戰》、《光復前臺籍抗日志士在閩粵的活動》、《新港奉天宮志》、《安南區志》、《嘉義縣志‧住民志》、《國際明星王玨先生演藝生涯訪談錄》、《開拓、信仰與抗日—在歷史巨變中見證臺灣歷史》、《在中國革命的道路上:歷史巨變下的臺灣人 》、《半山與二二八:先見,冤屈、善後》等書。
 
 

目錄

二版序
自序

壹、【理論與方法篇】
01■ 口述歷史的定義 
02■ 口述歷史的起源與發展 
03■ 口述歷史採訪的方法與步驟 
04■ 口述歷史的價值 

貳、【教學篇】
05■ 大家一起來做「口述歷史」:如何開始做口述歷史採訪 
06■ 口述採訪之成果:如何開始做家譜 
07■ 採訪對話稿示範:老鳥經驗談/林德政教授口述歷史採訪經驗回顧 
08■ 成功大學﹁口述歷史採訪﹂教學的緣起與成果 
09■ 彌補與加強:口述歷史採訪所見的民國史與臺灣史 

參、【實例篇】
一、文學走廊

10■ 走過一甲子的文學路:臺灣文學家葉笛先生口述史 
11■ 出身工程的文學家:夏烈︵夏祖焯︶先生口述史 

二、民族鬥士蔣渭水之子
12■ 民族鬥士蔣渭水之子:百歲耆老蔣松輝先生口述史 
13■ 附錄:一百零一歲的蔣松輝沒有辱沒父親蔣渭水 

三、臺籍日本兵與戰時南京
14■ 同期的櫻花:臺籍日本兵鄭春河先生口述史 
15■ 二戰時期在緬甸的臺籍戰地庶務員:徐振昆先生口述史︵上︶ 
16■ 戰時南京的臺灣人:楊翠蘭女士口述史 

四、在滿洲國:見證二戰
17■ 在滿洲國牡丹江工作及戰後目睹蘇聯兵暴行:省議員張丁誥先生口述史
18■ 二戰期間在天津與滿洲國的日子:楊從善女士口述史 
19■ 懷念在滿洲國的十二年:楊從貞女士口述史 

五、軍旅戰陣
20■ 讀軍校讓我愛國家、愛民族、身體好:毛禮文先生口述史 
21■ 在魯蘇豫皖邊區見證湯恩伯的言行:何智叢先生口述史 
22■ 光榮參加九戰區受降典禮:黃世忠將軍口述史 
23■ 千里跋涉到金華為軍校招新血:劉止戈先生口述史 
24■ 歷經西北軍與青年軍:徐觀超先生口述史 
25■ 蔣中正到西安閱兵與學生共餐講故事:孟興華先生口述史 
26■ 經歷遼瀋與平津戰役的砲兵少尉:李啟明將軍口述史 
27■ 戴笠與軍統局東南幹部訓練班:陳舍華先生口述史 

六、白色恐怖時期
28■ 走過抗戰與白色恐怖的歲月:蕭道應夫人黃素貞女士口述史 
29■ 白色恐怖時期逃到中國的眼科醫生:李辰︵邱林淵︶先生口述史 

附錄
30■ 臺籍黃埔學生的歷史意義與貢獻
 

二版序

  《口述歷史採訪的理論與實踐:新舊臺灣人的滄桑史》一書,初版一年,已經售罄,這給作者一個很大的鼓勵,值再版之際,再述數言。

  這次再版,首先是把初版一些錯別字予以訂正,其次是在封面及封底上的設計上放入新相片,除了示範家譜的本人嬰兒時期與父母及手足的全家福相片外,其他分別是楊從貞女士與先生及子女的全家褔、著名作家林海音女士懷抱稚齡夏烈的親子圖,這三張老照片都有幼兒。另外是黃世忠將軍戎裝照,以及本人與被訪者蔣渭水之子蔣松輝先生合影,他是蔣渭水之子,享年一百零一歲的高壽。

  當然最重要的是加上全新的一篇口述史:〈懷念在滿洲國的十二年:楊從貞女士口述史〉,有關滿洲國的口述史,合原來的兩篇,共計三篇。

  自踏入歷史學領域以來,由於本人苦心孤詣加上殊勝的因緣,接觸到不少有特殊歷史經驗的耆老,雖然有此因緣,但畢竟本人有學校授課及輔導學生的工作,也沒有經費補助,在主客觀條件的制約下,窮我個人一己之力,很難將所有我遇到的耆老都做了採訪、留下記錄,或是說雖有訪談與記錄,卻祇是一麟半爪,廣度與深度均感不足,對此我亦深感遺憾!

  例如也有滿洲國經驗的臺南土城人陳登連醫生(日本興亞醫專畢,自日赴滿),如雲林北港人許先生,畢業自臺南二中、日本藥學專門學校畢,與同樣是藥劑師的妻子相偕自日赴滿。也有滿洲國經驗的雲林土庫人郭賀(東京農業大學畢,自日赴滿),有二戰海南島經驗的臺南海尾人吳金釣(臺南農業專修學校畢,自臺赴瓊)、海南島經驗的尚有江信和(嘉義農林學校畢,自臺赴瓊)。另有戰時上海經驗的是屏東萬巒五溝水人的

  林憲(高雄中學、日本中央大學畢,丘念台的秘書)。此外,具有白色恐怖經驗的蘇友鵬醫師以及林麗峰先生。我都在他們七、八十歲的時候,有幸和他們認識、向他們請益,但卻還祇是初步採訪或即將完成之際,他們就離開了人世間,對於那些與我擦身而過的耆老,每一思及,內心就十分痛惜與難過。

  多年來,我一直鼓勵成功大學學生,一定要把握機會好好採訪家中的阿公、阿嬤(阿婆),祖父、祖母等長輩,切莫坐失良機。足堪安慰的是這些年來,每一學期都有非常優秀的理、工、醫、管、社科各系學生,做出非常精彩,令人激賞的採訪成果!

  口述歷史採訪,是記錄歷史、研究歷史的好方法,是稍縱即逝的因緣,當下不為耆老留下歷史見證,以後也許就沒機會,只能抱憾了!希望大家能透過此書中所傳授的口述歷史方法與範例,為耆老留下歷史足跡,更為多彩多姿的臺灣史,增添豐富的內涵!

林德政       
二○一八年四月二十三日 
於舊名﹁打狗﹂的高雄鼓山
哈瑪星內溝仔渡船頭畔  
 

詳細資料

  • ISBN:9789571195971
  • 規格:平裝 / 500頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 2版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

採訪 對話稿示範:

老鳥經驗談/林德政教授口述歷史採訪經驗回顧

採訪及記錄:盧淑美

訪問時間:二○一五年十二月十九至三十日

訪問地點:國立成功大學歷史系

一、初學者要如何入手?

問:林教授請教您,您認為甚麼樣的人,具有被採訪的價值,可以被稱為耆老?

答: 具有被採訪的價值,可以被稱為耆老者,首先要年紀夠大,至少要七、八十歲,還有就是有參與重大的歷史事件或公共事務者。當然,特殊情況下,年紀稍輕者也還是有被採訪的價值。

問:您認為做「口述歷史採訪」者,需要甚麼樣的特質?

答: 「口述歷史採訪」者必須具有一定的歷史背景知識修養,比方你在臺灣做訪談,你必須具有臺灣史、中國現代史的背景知識,才能問得深入。舉凡清朝的歷史、日治時期民主運動,民間寺廟的崇拜等知識都必須具備,否則就問不出所以然。比方我採訪在大陸就讀黃埔軍校的黃埔老人,我除了需具備中國現代史的知識外,也必須對「黃埔軍校」有研究,這樣訪談才會深入,也才會精彩。

問:我們一般人在做口述採訪之初,有甚麼注意事項?可能會面臨到何種狀況?

答: 做口述採訪,取得「被訪者」的信任是重要的關鍵,所以一定要對「被訪者」十分尊敬。如果可以的話,拜訪時帶個小禮物,或是請對方吃個飯,如果「被訪者」跟你投緣,水乳交融,對你信任、看重、肯定,他才會滔滔不絕。我們在問受訪者時,要秉持溫柔敦厚的態度,不要咄咄逼人,摒除一針見血的問法,不要挖掘太深入,使他內心感到不安全,也不要讓對方太累,要讓他心裏高興悠游,才能侃侃而談。並非所有答應要接受訪談的人全都很配合、很友善,有時﹁被訪者﹂基於自尊心,也想炫耀自己的才學,會想測試「訪問者」,會故意出難題刁難一下或奚落一下「訪問者」,這也許會令有些「採訪者」覺得被挑戰,感到壓力。
 

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