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為女權辯護 :關於政治及道德問題的批判

為女權辯護 :關於政治及道德問題的批判

A Vindication of the Rights of Woman:with Strictures on Political and Moral Subjects

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內容簡介

  《為女權辯護》是沃斯通克拉夫特的經典之作。出版於1792年,是第一部偉大的女權主義著作。在2005年英國著名作家梅爾文‧布拉格評選出的12部影響世界的作品中,《為女權辯護》與《聖經》、《物種起源》等一同入選,這部著作在人類進程當中所產生的重要影響由此可見一斑。

  在這部重要的女權主義經典文獻中,瑪麗對當時的教育制度進行了無情的批判,認為這種教育使得女性處於一種「無知和奴隸式依附」狀態,是造成女性卑下的社會地位的罪魁禍首;她把婚姻視為一種「合法的賣淫」,對女性自甘沉淪於依附甚至奴性狀態深感痛心;她主張女性的權利應該與男性的權利相同,都是平等的,呼籲給予女性跟男性一樣的教育權、工作權和政治權。

  她認為要想從根本上改善女性的社會地位,就必須消滅教會,廢除軍階制,而其中最為根本的則是革除君主專制。
 
 

作者介紹

作者簡介

瑪麗•沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft, 1759-1797)


  現代女權主義的奠基人。瑪麗出生的年代,啟蒙主義正光芒四射,浪漫主義運動接踵而至,美國獨立戰爭和法國革命遙相呼應。這是一個風雷激盪,思想活躍,人文主義精神繼續發揚光大,個體權利愈加受到尊重,主體意識日益覺醒的時代。與資本主義興盛時期相呼應的這些思想在歐美社會廣為傳播,「自由、平等、博愛」的觀念至少在口頭上成為大家的普遍追求。正是在這種時代氛圍的感染與薰陶下,瑪麗逐漸成長為一名女權主義者。

譯者簡介

常瑩


  北京大學光華管理學院商務統計專業碩士,互聯網資料分析師。因為自己的成長經歷和對生活的觀察,對女權主義產生了興趣。翻譯《為女權辯護》是為促進性別平等做的一點事兒。

典典

  攻讀美國埃默里大學性別與女性研究博士。關心性別議題與社會運動,曾任《酷拉時報》主編。香港中文大學歷史學碩士,中國人民大學國學及哲學學士。曾出版《閱讀父權史,孔子及其他》等三本個人文集,並發表散文、小說、詩歌若干。

劉荻

  倫敦政治經濟學院社會性別與媒體專業碩士,媒體人,關心當代社會性別關係變化所帶來的各類智慧挑戰。
 
 

目錄

導讀──「真理……對於男性和女性必須是一致的」沃斯通克拉夫特及其《為女權辯護》
譯者前言
作者小傳
序言──致前奧頓主教德塔列朗─佩里戈爾的一封信

前言
第一章 論人類的權利和義務
第二章 論關於兩性特質的普遍成見
第三章 再論關於兩性特質的普遍成見
第四章 論導致女性墮落的各種原因
第五章 反駁某些對於女性抱有近乎侮辱的憐憫態度的作家
第六章 論早期觀念聯想對性格的影響
第七章 論謙遜端莊:在廣泛意義上的討論而非僅侷限於女性德行的態度
第八章 因性別而決定良好名聲之於一個人的重要性會有損於道德
第九章 論不合理的社會差異所造成的有害影響
第十章 論父母之愛
第十一章 論父母之責
第十二章 論國民教育
第十三章 婦女無知所造成傷害的例子
譯者後記‧一
譯者後記‧二
 

詳細資料

  • ISBN:9789571197043
  • 叢書系列:經典名著文庫
  • 規格:平裝 / 352頁 / 14.8 x 21 x 1.76 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第三章 再論關於兩性特質的普遍成見
 
強健的體魄本來是英雄人物的優秀特性,如今卻遭到了不恰當的輕蔑,無論男性還是女性,都認為它無足輕重。女性認為,好體魄會有損於她們的女性魅力,讓她們失去可愛的柔弱之態─這可是她們謀取特權的手段;而男性則認為強健的身體有損於他們的紳士氣質。
 
我們很容易證明,他們都矯枉過正了。但是也許我們應該先來看看,當一個錯誤的觀點在一定程度上被採信之後,人們是如何以果為因,得出錯誤結論的。天賦出眾的人,時常因為專注研究而不注意健康令體質下降。對學習的狂熱愛好就是他們活躍智慧的重要支撐,以致於「劍利傷鞘」也是常有的事情。淺薄的人們看到這個,就斷定天賦出眾的人都生來體弱,或者用更時髦的話說,是纖柔文弱。然而在我看來,事實恰恰應該是相反的:經過仔細的研究,我發現,在大多數情況下,智慧高超的人常常也有超人強健的體魄。他們是生來就擁有一副好身體;而不是僅僅從體力勞動中鍛鍊出粗疏的神經與發達的肌肉,卻缺乏足夠的腦力,甚至只懂得幹手藝活。
 
普利斯特里博士曾經在他自傳的前言中寫道,大部分偉人壽命都在四十五歲以上。這些人輕率揮霍著他們的體力:為了鑽研鍾愛的學問,他們通宵達旦不眠不休;沉醉於詩意的幻境時,他們浮想聯翩、心動神移,不到神遊引發的激情讓身體疲憊到無法支援他們再繼續幻想下去的時候,都不肯醒來;考慮到以上的因素,他們一定都有鋼鐵一樣強健的好身體。無力的手指握不住莎士比亞的如椽巨筆,膽小的人不會有彌爾頓的膽量敢放撒旦逃出牢獄。他們的作品充滿了神奇的想像,絕不是愚人的胡言亂語或神經質的病態發作;若是要時時受限於體力,他們如何能夠沉浸在這「神奇的狂放」裡?
 
我知道,上述言論會把我帶向比人們以為我所要談論的內容更加深遠的層面。但我追隨真理,並始終堅守著我最初的觀點:我可以承認男性在體力方面似乎生來強過女性;而且這也是男性優越地位唯一有力的證據。但我仍然堅持認為,兩性之間無論在德行還是知識方面都不應該有實質性的差別,即使他們能達到的程度會有所不同。
 

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