內容簡介

　　漢譯佛典之十二部經（十二分教），其實是一種自成體系的佛經文體分類。本書以此為基點，在比較系統地梳理佛典漢譯理論的基礎上，對在中國文學史上產生過較大影響的偈頌、本生、譬喻、因緣、論議、未曾有、授記諸經之文體性質、功能作了較為全面的探討，進而又以個案形式檢討了它們對中國各體文學的具體影響。此外，作者還特別關注佛教儀式中的應用文體，極大地拓展了佛教文學的研究視閾。全書內容翔實，例證較為豐富，對古代文學、中印比較文學和宗教文體學的研究，悉有較大的參考價值。

作者介紹

作者簡介

李小榮

　　一九六九年生。先後獲得文學碩博士學位（南開大學一九九六年，復旦大學一九九九年），並從事過兩站博士後研究工作（浙江大學二○○一年，福建師範大學二○○五年）。現任福建師範大學文學院教授，兼任中國古代文學、中國古典文獻學專業博士生導師，主要學術領域為宗教文學、佛教文獻與敦煌學，業已發表學術論文一百餘篇，出版《敦煌密教文獻論稿》、《敦煌佛教音樂文學研究》、《敦煌道教文學研究》、《敦煌變文》等專著十二部。論著曾獲第二屆中國出版政府獎（圖書獎）「提名獎」、教育部高校社會科學優秀成果「成果普及獎」、福建省社會科學優秀成果一、二、三等獎。

第二輯總序 1
目次 1
緒論 1

第一章　佛典漢譯文體理論概說 1
第一節　直譯意譯與質文理論 9
一　直譯與意譯 12
二　質文之辨 35
第二節　原本崇拜與本土中心 51
一　原本崇拜 51
二　本土中心 60

第二章　漢譯佛典之「契經」及其影響 71
第一節　含義略說 71
第二節　文體性質 76
第三節　影響 86

第三章　漢譯佛典之「偈頌」及其影響 93
第一節　含義辨析 94
一　絕、絕句 94
二　偈、頌、偈句、偈頌 99
三　祇夜 102
四　伽他 106
五　首盧柯 108
六　散偈、雜讚 111
第二節　文體性質 115
一　組織結構 115
二　表達功能 131
三　音樂性 154
四　儀式性 177
第三節　影響 181
一　抄寫 182
二　持誦 183
三　刻寫 185
四　佛教行儀 186

第四章　漢譯佛典之「本事」及其影響 199
第一節　含義略析 199
第二節　文體性質 204
第三節　影響 217

第五章　漢譯佛典之「本生」及其影響 223
第一節　「本生」含義及歷史變遷 224
一　含義略說 224
二　歷史變遷 228
第二節　文體表現及敘事功能 232
一　文體表現 233
二　敘事功能 254
第三節　影響 261
一　文學影響舉隅 261
二　藝術影響舉隅 290

第六章　漢譯佛典之「譬喻」及其影響 299
第一節　含義略說 299
第二節　文體表現及功能 310
一　文體表現 314
二　文體功能 349
第三節　文體影響 356
一　形式影響舉隅 356
二　內容影響舉隅 360

第七章　漢譯佛典之「因緣」及其影響 381
第一節　含義略說 382
第二節　文體表現及功能 386
一　文體表現 386
二　文體功能 411
第三節　文體影響 416
一　敘事邏輯的影響 417
二　內容影響舉隅 426

第八章　漢譯佛典之「論議」及其影響 437
第一節　含義簡介 437
第二節　文體表現、特點及功能 442
一　文體表現 444
二　文體特點 460
三　文體功能 465
第三節　文體影響 466
一　對「論」之文體認識的影響 467
二　對三教「論議」程式的影響 469
三　對「論議」伎藝化的影響 476

第九章　漢譯佛典之「未曾有」及其影響 479
第一節　含義略釋 480
第二節　文體特點與功能 484
一　文體特點 484
二　文體功能 504
第三節　文體影響 506
一　敘事模式的影響 506
二　神通（神變）故事或相關情節的影響 509

第十章　漢譯佛典之「授記」及其影響 521
第一節　含義簡介 521
第二節　文體特點與功能 524
一　文體特點 524
二　文體功能 548
第三節　文體影響 553
一　內容影響 553
二　形式影響 561

第十一章　佛教儀式中的文體應用 567
第一節　佛教儀式文學的淵源與特點 568
一　佛教儀式及其類別 568
二　佛教儀式文學之淵源 576
三　佛教儀式文學的特點 582
第二節　佛教儀式文學之應用文體舉隅 590
一　齋文 591
二　懺悔文 596
三　願文 602
第三節　佛教儀式性文體與漢譯佛典之關係 611
一　漢譯儀式性佛典的範本性質 612
二　中土佛教儀式性文體的創新性 616

簡短的結論 619
主要參考文獻 623
再版後記 635

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