聖經中的宣教：讓基督的榮光遍滿這地

　　過去，我們往往覺得宣教是從使徒行傳才開始的，來自復活的耶穌基督對於門徒所發出的命令：「……直到地極，做我的見證」，因此，門徒們開始了向萬國傳揚福音的腳步。

　　直到近代，隨著聖經學者與宣教學者的認真探究，人們才慢慢發覺，原來除了使徒行傳之外，整本聖經其實都和宣教息息相關。從創世記開始，上帝創造天地萬物與人類，這一切全都頌揚上帝的榮美，上帝的道遍滿全地，這就是上帝的宣教。到申命記、詩篇、以賽亞書等，舊約訴說上帝如何努力不懈地要喚回祂的子民和天地萬物。在公元第一世紀，上帝甚至派祂的愛子耶穌降生，向世人宣揚祂的名；後來，門徒接續耶穌的工作，向萬民做見證，直到啟示錄中描寫的新天新地，成為上帝宣教大業的最高展現。

　　本書就是從整本聖經的宏大敘事來闡明上帝的宣教，顛覆了「宣教屬於使徒或宣教士」的刻板印象。本書的兩位作者，白思傑與雷馬強佐，一為出生於中國的白人，宣教與神學院教學經驗豐富，另一位是斯里蘭卡的宣教士，他們如此多元的背景，造就本書得以萬國萬族的多元性，看待整本聖經中的宣教，大大開展我們的視野。宣教再也不僅僅是宣教士的工作，而是上帝在整本聖經中的心意，更是研讀聖經的每一位基督徒，改變生命的核心動力。
 

作者簡介

雷馬強佐（Vinoth Ramachandra）

　　雷馬強佐為斯里蘭卡人，他關心這世代的基督徒要明白並運用聖經。在寫本書之前，他廣泛閱讀，以幫助他與許多不同背景與傳統的思想家互動。他十分了解其他宗教，對宗教多元主義的議題十分關注。在任職國際學生福音團契的「宗教對話與社會參與」的秘書期間，他旅行超過二十年，在亞洲及西方都是位備受尊敬的講員與作者。

譯者簡介

白思傑（Howard Peskett）

　　白思傑出生於中國，父母為宣教士。曾在劍橋研究神學，並在耶路撒冷學習希伯來文。之後，加入海外基督使團（OMF）、接任艾得理（David Adeney）在新加坡門徒訓練中心（DTC）的職務。後來成為海外基督使團的研究主任。回英國後，任教於布里斯托的三一學院。離開大學教職後，他仍深入參與各種宣教事工，其中包括參與由斯托得（John Stott）所創立的國際靈風合作夥伴事工（the Langham Partnership International）。他經常受邀主講和督導宣教議題和基督門徒訓練事工。
 

作者序
 
所有基督教宣教皆源於我們敬拜的上帝，即聖經所揭示的父、子、聖靈。在差遣任何人出去之前（「宣教」一詞的字根原有「差遣」之意），我們先要在上帝面前驚歎、感謝，因祂差遣了子，子也將聖靈差給我們。是那位主耶和華、那位與以色列立約的上帝，親自召喚列國到祂的面前來：「地極的人都當仰望我，就必得救；因為我是神，再沒有別神。」（賽四十五22）。再者，教會的特權和責任，是以生命和見證來證實耶穌基督是上帝的獨生子，在十架上受死，復活，升天，且應驗了舊約的記載。最後，教會惟有在聖靈─上帝能力的同在─活潑的動力之下才能履行宣教；當教會信眾持續與賜生命的靈緊密相連，且將與聖靈相遇的經驗融合在教會生活中時， 就是教會宣教最有果效的時刻。因教會分享了差遣者上帝神聖的生命，因此，就其本質而言，教會乃宣教的教會。
本書的基本心願，是讓耶穌基督在教會和世界中得著更多、更大的榮耀；我們亦熱切企盼，有朝一日，整個受造世界都在基督裡完滿終全，並得見上帝成為萬有之有。
 
本書另一個基本信念，是相信聖經的宏大敘事（grand narrative）可恰當地歸結為：「上帝創造、揀選自己的子民， 使祂可在全地得著榮耀。」因此，與本系列的設計一樣，我們從聖經擇取十五段信息與本主題相關的經文，實無任何不妥之處。故此，我們不接受懷疑宏大敘事存在的論點，也反對將「道」當成一席野餐，任君挑選自己喜愛的意義。我們不否認每一位讀者都會帶著恰當，或不恰當的預設來閱讀經文，但我們假定讀者相信經文除了反照出讀者自己的面孔以外，仍有更多其他的意義。
 
本書結構相當簡單。第一部的四章勾勒出本書主題的視域。兩段至為重要的舊約經文，嵌置在兩個討論新約經文的章節中；這兩段新約經文都在思想耶穌基督的卓越性：他是不可見之上帝的形像，是創造的媒介與目的，是新創造的根源及開端，也是他的身體─教會─的頭。