清代「李詩學」研究

　　「李詩學」乃相較於自成體系的「杜詩學」而提出。古今讀者喜愛李白的程度不亞於杜甫，然而有關李白的詩論，卻鮮見被系統化地整理。本書首先釐清箇中難題，並從箋注、詩選本與詩話議題切入，討論清代文人對李白及其詩歌的接受、詮釋與批評。透過與前朝詩學的對話，確認清人面對長期積累的問題，包含李詩可學與否、可解或不必注，以及李白「復古詩人」地位形塑等，皆提出突破重圍的新解。同時，本書也確立清人建構「李詩學」的三個基本框架：崇尚實學考證、政教倫理解讀，以及藝術審美鑑賞。由此，既彰顯清代文人評論的洞見與侷限，也為詩學研究提供嶄新的觀看視角。（典範集成．文學11）