經典
成年人文化多，知道得多，上下五千年，心裡著急，恨不得把一切有價值的書都搬來給小小的孩子看。
成年人關懷多，責任多，總想著未來幾千年的事，恨不得小小的孩子們都能閱讀著幾千年的經典，讓未來因為他們的經典記憶風平浪靜、盛世不斷，給人類一個經久的大指望。
我們要說，這簡直是一個經典的好心腸、好意願，唯有稱頌。
可是一部《資治通鑑》，如何能讓青少年閱讀？即使是《紅樓夢》，那裡面也是有多少敘述和細節，是不能讓孩子有興致的，孩子總是孩子，他們不能深，只能淺，恰是他們的可愛；他們不能沉湎厚度，而只可薄薄地一口氣讀完，也恰是他們蹦蹦跳跳的生命的優點，絕不是缺點！
這樣，那好心腸、好意願便又生出了好靈感、好方式，把很長的故事變短，很繁複的敘述變簡單，很滔滔的教誨變乾脆，很不明白的哲學變明白，於是一本很厚很重的書就變薄變輕了。是的，它們已經不是原來的那一本那一部，不是原來的偉岸和高大，但是它們讓孩子們靠近了，捧得起來了，沒讀幾句已經願意讀完了。於是，一種原本是成年後正襟危坐讀的書，還在小時候沒有學會把玩耍的手洗得乾乾淨淨的時候，已經讀將起來，知道了大概，知道了有這樣的經典和高山，留在他們的記憶裡當個「存目」，等他們長大了以後再去正襟危坐地讀，探到深度，走到高度，弄出一個變本加厲的新亮度來，當成教授和專家。而如果，長大了，實在忙得不可開交，養家糊口，建設世界，沒有機會和情境再閱讀，那麼那小時候的閱讀和記憶也已經為他的生命塗過了顏色，再簡單的經典味道總還是經典的味道，你說，一個人在童年時讀過經典改寫本，還會是一種羞恥嗎？還會沒有經典的痕跡留給了一生嗎？
所以經典縮寫本改寫本的誕生，的確也是一個經典。
它也許不是在中國發明，但是中國人也想到這樣做，是對一種經典做法的經典繼承。經典著作的優秀改寫，在世界文化先進、關懷兒童閱讀的國家，是一個不停止的現代做法，是一個很成熟的出版方式，今天的世界說起這件事，已經絕不只是舉英國蘭姆姐弟的莎士比亞戲劇的例子了，而是非常多，極為豐盛。
所以，我們也可以很信任地讓我們的孩子們來欣賞中國的這一套「新經典」，給他們一個簡易走近經典的機會；而出版者，也不要一勞永逸，可以邊出版邊修訂，等到第五版第十版時簡直沒有缺點，於是這個品種和你的出版，也成長得沒有缺點。那時，這一切也就真的經典了。連同我在前面寫下的這些叫做「序言」的文字。
為孩子做事，為人生做事，是應該經典的。
梅子涵
導讀
《資治通鑑》問世於北宋年間，由著名史學家、文學家司馬光主持編纂。
司馬光出生於官宦之家，從小就接受了良好的教育，博覽群書，對歷史書尤其感興趣，生平最愛讀史書《春秋左氏傳》。司馬光未滿二十歲便考中進士，入朝為官。宋英宗在位時，他開始利用閒暇時間編撰《資治通鑑》。完成前八卷後，他將稿件呈給英宗看，英宗讀後讚不絕口。為支持他完成這部史書，英宗特意為他設立了書局，向他提供一切必要的人力、物力幫助。英宗去世後，他的兒子宋神宗即位，繼續支持司馬光編撰《資治通鑑》。
神宗在位期間，支持王安石在國內實施變法。當時北宋內憂外患不斷，王安石認為只有藉助大刀闊斧的改革才能使國家富強，司馬光卻認為改革太激進，只會過猶不及，因此強烈反對，惹怒了傾向於改革的神宗。司馬光明白自己在朝中難有立足之地，於是主動請求調離京城，到洛陽為官。走馬上任去洛陽時，他將協助自己編纂史書的書局也搬去了洛陽。此後的十五年，他一直待在洛陽，遠離政治爭鬥，將所有精力都傾注在《資治通鑑》的編纂上。
司馬光前前後後總共花費了十九年時間，終於完成了這部史書巨著。期間，書局雖有很多人從旁協助他，但這些人只是幫他做校對，具體的編纂工作全由他一人負責，書中的每一字每一句都是他的心血結晶。在洛陽的十五年，他更是為這部書殫精竭慮。這段時期，他的經濟條件很差，妻子去世時，連辦葬禮的錢都沒有，他只能賣掉僅有的一點農田換了些錢。長年累月的艱苦工作和生活毀掉了他的身體，到了後來，他已是「筋骨臒瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗」。《資治通鑑》成書後不久，他就因病去世了。
司馬光嘔心瀝血完成的這部《資治通鑑》共計三百多萬字，二九四卷。作為中國第一部編年體通史，全書以時間為順序編寫而成，從戰國初期一直寫到五代末期，跨越十六個朝代、一千三百多年，其中每個朝代佔據的篇幅有明顯區別，唐朝佔據的篇幅最多，達八十一卷。
書中除了敘述史實外，還加入了大量評論。司馬光希望藉此達到「鑑前世之興衰，考當今之得失」的目的，以歷史的得失勸諫君主實行英明的統治。實際上，「資治通鑑」這個書名已經彰顯了這一創作目的。《資治通鑑》的內容以政治、軍事和民族關係為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過描述事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策警示後人。最初，司馬光為這部史書取名為《通志》。後來，宋神宗認為這部書「有鑑於往事，以資於治道」，特意為其更名為《資治通鑑》。
《資治通鑑》是中國古代歷朝君主必讀的一部書，在民間也流傳很廣，清代史學家王鳴盛曾說：「此天地間必不可無之書，亦學者不可不讀之書。」在中國歷史上，它是唯一能與司馬遷的《史記》比肩的歷史巨著。
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