雍正寫真

□《實用歷史叢書》出版緣起
□推薦人的話：雍正寫真  正大光明
□前言：有爭議的皇帝──雍正
 
1少年雍正
2雍親王
3雍親王的官邸與別墅
4皇位繼承鬥爭
5雍正繼統疑案
6登基後面臨的難題
7骨肉相殘
8阿其那與塞思黑
9雍正逼死生母？
10恩仇中變
11年羹堯之死
12第一超群拔類之希有大臣
13除惡務盡
14新人新政
15窮追虧空
16火耗歸公
17丁隨地起
18萬民平等
19民無二王
20敬避御名的極端實踐
21儲位密建法
22創設軍機處
23空前絕後的密奏制度
24密奏的妙用
25精采的硃批
26出奇的尊孔
27雍正朝的文網筆禍
28青海問題的解決
29準噶爾的再平定
30西藏的經營
31改土歸流
32加強臺灣管理
33臺灣的經濟開發
34雍正與臺灣官員
35雍正朝的巡臺御史
36雍正對臺灣原住民的政策
37雍正時期臺灣的反清民變
38雍正時期的中俄關係
39雍正禁西洋宗教
40和尚轉世的皇帝
41雍正皇帝的一天
42雍正的學問與著作
43雜談雍正的墨寶
44雍正的個性
45從祥瑞看雍正的迷信
46雍正熱衷算命
47篤信八字的雍正
48雍正的家庭
49雍正之死
50從外國人與野史談雍正
 
□結語：我評雍正

推薦人的話

雍正寫真　正大光明

　　辛亥革命推翻清朝政權以後，政治上的禁忌，雖然已經解除，但是，反滿的情緒，仍然十分高昂，清朝政府的功過得失，人言嘖嘖，否定多於肯定。孟森著《清代史》指出，「清一代武功文治，幅員人材，皆有可觀。明初代元，以胡俗為厭，天下既定，即表章元世祖之治，惜其子孫不能遵守。後代於前代，評量政治之得失，以為法戒，乃所以為史學。革命時之鼓煽種族，以作敵愾之氣，乃軍旅之事，非學問之事也。故史學上之清史，自當占中國累朝史中較盛之一朝，不應故為貶抑，自失學者態度。」歷史研究，筆則筆，削則削，清朝歷史是我國歷代以來較強盛的朝代，其成敗得失，足為後世殷鑒，貶抑清代歷史，無異於自形縮短中國歷史。陳捷先教授著作等身，近著《康熙寫真》出版後，緊接著又出版《雍正寫真》，都是可讀性很高的暢銷著作。清朝入關後，統治中國歷時二百六十八年（一六四四～一九一一），其間，康熙皇帝在位六十一年（一六六二～一七二二），雍正皇帝在位十三年（一七二三～一七三五），乾隆皇帝在位六十年（一七三六～一七九五），這三朝皇帝在位共一百三十四年，恰好佔了清代歷史的一半，其文治武功，遠邁漢唐，這三朝即所謂盛清時期，倘若缺少了雍正朝，則盛清時期的文治武功，必然大為遜色。陳教授在《雍正寫真》前言中指出，雍正皇帝勤於政事，勇於改革，是一位難得的帝王，清朝盛世沒有他，就無法建立，中衰時代，可能提早來臨。的確如此，雍正皇帝是促進清朝歷史發展的重要人物，也是清朝歷史承先啟後的政治家，他的歷史成就與地位是應該受到肯定的。《雍正寫真》也指出，辛亥革命以後，推翻清朝的種族口號成功，清代的「醜事惡政」全都被渲染開來，根本偏離了史實，一直被大家目為「暴君」的雍正皇帝，當然就被更加醜化，更加貶損，而深入人心。今天很多史料公開了，清史也被人重新作評價了。雍正皇帝的生平、事功與歷史地位也都有了新的詮釋。因此，陳教授希望現代的人，能摒除前人的種族成見，審慎的看清朝歷史，審慎的看雍正皇帝。陳教授的論點是客觀的，態度是審慎的。

　　雍正皇帝登基以後，對他不利的八卦新聞就蜚短流長，謠言滿天飛。長期以來，對雍正皇帝的負面評價，固然有一部分與他的個性、作風有關，大部分卻是他當時的政敵或失意政客編造出來的，加上種族成見的推波助瀾，歷史小說的虛構杜撰，終於讓人們認為雍正皇帝是一位兇殘的暴君，是個喜怒不定的獨裁者。直到今天，還有不少人相信雍正皇帝矯詔篡位，謀父逼母，弒兄屠弟，貪財好利，誅戮忠臣，眾口鑠金。陳教授指出，根據不可靠的證據定人於罪，那是不公平的。《雍正寫真》一書就是利用可信的歷史材料，剖析雍正皇帝的性格、為人與政治得失，進行縱向和橫向研究，從而讓讀者認識真正雍正皇帝的面目，認識真正的雍正時代的清朝。

　　康熙皇帝向來反對服用人參，他認為亂服人參，與病不投，對身體有損無益，南方人一病不支者，俱係動輒服用人參之故。雍正皇帝即位不久，在京師就開始傳說康熙皇帝在暢春園病重，雍正皇帝就進一碗人參湯，不知何如？康熙皇帝就崩了駕，雍正皇帝就登了位。還傳說康熙皇帝原傳十四阿哥允天下，雍正皇帝將「十」字改為「于」字，而篡了十四阿哥的天下。《雍正寫真》一書指出，改「十」字為「于」字的傳說，是無稽之談。康熙皇帝年近古稀，他自從兩度廢黜皇太子以後，身心交瘁，諸病時發，終於一病不起崩了駕。因此，陳教授認為康熙皇帝既然一向反對人用人參進補，雍正皇帝怎麼可能進人參湯呢？陳教授的分析是符合歷史事實的。康熙皇帝因為喝了人參湯而駕崩的傳說，確實不足採信。失敗者輸不起，必然會在雍正皇帝繼位的是否合法問題上大作文章，誣謗謠言遂不脛而走，後世相信謠言，也正是同情失敗者的常情。

　　富豪家庭，惟恐子弟眾多，多則亂生，帝王之家，何獨不然。康熙皇帝子女眾多，為歷代所罕見，據《清史稿‧后妃傳》的記載，康熙皇帝的后妃嬪貴人有姓氏可查者共三十二人，所生皇子共三十五人，皇女共二十人。皇太子胤礽被廢以後，皇子們個個都有帝王夢，彼此樹黨暗鬥，以角逐皇位。雍正皇帝即位後，他的政敵仍然心有不甘，尤其是皇八子允、皇九子允等一黨人的勢力最大，雍正皇帝開始秋後算帳，那些曾經參與過康熙末年皇位繼承鬥爭的兄弟們，一個也不曾輕易地放過。雍正皇帝最恨允、允，因而對他們的整肅手段也最殘忍，不單是百般侮辱，而且命令削奪他們的宗室身分，更改不雅名字，也有人懷疑他們是被雍正皇帝指使人毒害他們致死的。《雍正寫真》已指出，論人貴平心，尤須審時勢，因為繼承鬥爭是康熙皇帝引發的，所以責難雍正皇帝一人，是不是真正的公平，值得考慮。《清史稿‧世宗本紀論》也有一段論述：「聖祖政尚寬仁，世宗以嚴明繼之。論者比於漢之文景，獨孔懷之誼，疑於未篤。然淮南暴伉，有自取之咎，不盡出於文帝之寡恩也。」誠然，兄弟鬩牆，骨肉相殘，允等諸兄弟也有自取之咎，並非盡出雍正皇帝一人的刻薄寡恩。

　　康熙皇帝一心想做儒家的仁君，他的用人施政，一向主張與民休息，治國之道，貴在不擾民，與其多一事，不如少一事，這種少做少錯的政治主張，固然使他在歷史上留下了仁君的美譽，但也因官場的因循苟且，怠玩推諉而衍生出政治廢弛、百弊叢生的現象。雍正皇帝即位後認為新政府不能再存有以不生事為貴的念頭，為政應當「觀乎其時，審乎其事，當寬則寬，當嚴則嚴。」為官者一定要負責實心的辦事，雍正皇帝勉勵臣工多多做事，勤勞做事，認真做事，因循玩愒是絕對有害的。《雍正寫真》指出，雍正皇帝上台以後的施政思想與目標，顯然是適合當時局勢的。澄清吏治，鼓勵官員實心從政，可以清除康熙年間以來的政治弊端，由於雍正皇帝的勵精圖治，終於使雍正朝政治呈現新興的氣象。

　　雍正年間，因勢利導，推行多項新政。《雍正寫真》指出，雍正一朝可以正面肯定的事情很多，他宵旰勤政，嚴格認真，是一般帝王所不能匹比的，雍正朝的吏治澄清，行政效率提高，政治上軌道，都與雍正皇帝的勤勞工作有關。雍正皇帝推行務實政治，任命可信官吏，大力改革，成立會考府、軍機處，使中央行政事權歸於統一。他大刀闊斧的推行賦役改革，攤丁入地，取消了貧民的人頭稅。火耗歸公，變私收為官徵。窮追虧空，限期補足。農民的賦稅負擔減輕了，國家的財政卻逐漸好轉，府庫日益充實。雍正皇帝先後豁除了山陝、江南、閩粵等地的賤民階級，允許他們開戶為民，改業從良，改變了賤民千百年來沉淪已久的命運，較之歷代帝王，雍正皇帝的表現，確實是值得大書特書的。此外，厲行保甲，加強宗族制度，擴大墾田，興修水利，改革旗務等等，都是有利於社會經濟發展的重要措施，雍正皇帝的事功成就是值得肯定的。

　　雍正皇帝勤求治理，正大光明，他在位期間，政績卓著，在中國歷史上的地位，可以媲美唐宋賢君。《雍正寫真》利用可信史料，以五十個子題，論述雍正朝紛繁複雜的歷史問題，剖析了流言的真假，肯定了雍正皇帝的事功成就，還原歷史，探賾發微，深入淺出。陳教授以生動流暢的文筆，勾勒出一個清晰的歷史發展的輪廓，相信《雍正寫真》的問世，必將獲得廣大讀者的推崇。

　　〔推薦人簡介〕
　　莊吉發，民國二十五年生，臺灣苗栗人，原籍廣東陸豐。民國四十五年省立台北師範，民國五十二年臺灣師範大學史地學系，民國五十八年臺灣大學歷史研究所畢業，先後曾任士東國小、士林初中教員，臺灣師範大學歷史研究所、政治大學民族學系、淡江大學歷史學系、東吳大學歷史研究所兼任教授，講授中國近代史、中國現代史、中國通史、清史專題研究、故宮檔案專題研究、中國祕密社會史、中國邊疆文化史、滿洲語文等課程。現任國立臺灣師範大學歷史學系兼任教授。