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巧讀水滸傳

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內容簡介

  經典著作優秀改寫,全白話無障礙讀本,內含精美手繪插圖,人物、典故、成語、知識點隨文注釋,是一版適合青少年閱讀的國學入門書。

  《水滸傳》是中國文學史上最早以白話文寫成的章回小說之一,開創了中國白話文長篇小說的先河,與《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》被合稱為「中國古典文學四大名著」。
    
  全書描寫北宋末年宋江領導的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。《水滸傳》版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對中國乃至東亞的敘事文學都有極深遠的影響。  
 
 

作者介紹

作者簡介

施耐庵(一二九六~一三七○)


  原名施彥端,字肇端,號子安,元末明初文學家。他才華橫溢,博古通今。三十五歲中進士,授任錢塘縣事,後棄官歸里,專心著述,根據民間流傳的宋江起義故事,寫成長篇小說《水滸傳》。
 
 

目錄

楔 子 洪太尉誤放妖魔/012
第一回 高俅發跡/019
第二回 史進無家可歸/024
第三回 魯提轄拳打鎮關西/029
第四回 大鬧五台山/037
第五回 小霸王逼婚/043
第六回 火燒瓦罐寺/048
第七回 魯智深倒拔垂楊柳/053
第八回 林沖遭暗算/057
第九回 智深救林沖/063
第十回 豹子頭獻藝/068
第十一回 風雪山神廟/073
第十二回 雪夜上梁山/080
第十三回 楊志賣刀/085
第十四回 七星聚義/091
第十五回 智取生辰綱/098
第十六回 義救晁蓋/107
第十七回 晁蓋入主梁山/112
第十八回 宋江殺妾/117
第十九回 武松打虎/124
第二十回 王婆說風情/131
第二十一回 潘金蓮毒殺親夫/136
第二十二回 威震孟州/143
第二十三回 血洗鴛鴦樓/150
第二十四回 醉打孔亮/156
第二十五回 清風山聚義/160
第二十六回 秦明被騙入夥/165
第二十七回 宋江發配江州/169
第二十八回 囚途遇險/174
第二十九回 李逵撒潑/182
第三十回 潯陽樓題反詩/187
第三十一回 九天玄女授天書/194
第三十二回 沂嶺殺四虎/200
第三十三回 楊雄殺妻/206
第三十四回 敗走祝家莊/213
第三十五回 大破祝家莊/219
第三十六回 誤失小衙內/225
第三十七回 柴進歷難/230
第三十八回 大破連環馬/237
第三十九回 群雄共聚梁山泊/244
第四十回 智救雙傑/248
第四十一回 晁蓋陣亡/253
第四十二回 盧俊義上當/258
第四十三回 攻克大名府/263
第四十四回 活捉史文恭/271
第四十五回 一戰定寨主/275
第四十六回 眾英雄排座次/281
第四十七回 元夜鬧東京/289
第四十八回 李逵鋤惡/295
第四十九回 扯詔罵欽差/302
第五十回 兩贏童貫/307
第五十一回 大勝高俅/312
第五十二回 招安梁山泊/318
第五十三回 遠征遼國/324
第五十四回 兵不厭詐/329
第五十五回 遼國求和/335
第五十六回 北上平內亂/341
第五十七回 夢鬧天池嶺/347
第五十八回 瓊英雪恨/354
第五十九回 王慶吃官司/359
第六十回 活捉王慶/366
第六十一回 南下平內亂/371
第六十二回 太湖結義/379
第六十三回 魂捉方天定/384
第六十四回 慘勝/389
第六十五回 宋江衣錦還鄉/396
第六十六回 徽宗夢遊梁山泊/402
 
 



經典 梅子涵


  成年人文化多,知道得多,上下五千年,心裡著急,恨不得把一切有價值的書都搬來給小小的孩子看。

  成年人關懷多,責任多,總想著未來幾千年的事,恨不得小小的孩子們都能閱讀著幾千年的經典,讓未來因為他們的經典記憶風平浪靜、盛世不斷,給人類一個經久的大指望。

  我們要說,這簡直是一個經典的好心腸、好意願,唯有稱頌。

  可是一部《資治通鑑》,如何能讓青少年閱讀?即使是《紅樓夢》,那裡面也是有多少敘述和細節,是不能讓孩子有興致的,孩子總是孩子,他們不能深,只能淺,恰是他們的可愛;他們不能沉湎厚度,而只可薄薄地一口氣讀完,也恰是他們蹦蹦跳跳的生命的優點,絕不是缺點!

  這樣,那好心腸、好意願便又生出了好靈感、好方式,把很長的故事變短,很繁複的敘述變簡單,很滔滔的教誨變乾脆,很不明白的哲學變明白,於是一本很厚很重的書就變薄變輕了。是的,它們已經不是原來的那一本那一部,不是原來的偉岸和高大,但是它們讓孩子們靠近了,捧得起來了,沒讀幾句已經願意讀完了。於是,一種原本是成年後正襟危坐讀的書,還在小時候沒有學會把玩耍的手洗得乾乾淨淨的時候,已經讀將起來,知道了大概,知道了有這樣的經典和高山,留在他們的記憶裡當個「存目」,等他們長大了以後再去正襟危坐地讀,探到深度,走到高度,弄出一個變本加厲的新亮度來,當成教授和專家。而如果,長大了,實在忙得不可開交,養家糊口,建設世界,沒有機會和情境再閱讀,那麼那小時候的閱讀和記憶也已經為他的生命塗過了顏色,再簡單的經典味道總還是經典的味道,你說,一個人在童年時讀過經典改寫本,還會是一種羞恥嗎?還會沒有經典的痕跡留給了一生嗎?

  所以經典縮寫本改寫本的誕生,的確也是一個經典。

  它也許不是在中國發明,但是中國人也想到這樣做,是對一种經典做法的經典繼承。經典著作的優秀改寫,在世界文化先進、關懷兒童閱讀的國家,是一個不停止的現代做法,是一個很成熟的出版方式,今天的世界說起這件事,已經絕不只是舉英國蘭姆姐弟的莎士比亞戲劇的例子了,而是非常多,極為豐盛。

  所以,我們也可以很信任地讓我們的孩子們來欣賞中國的這一套「新經典」,給他們一個簡易走近經典的機會;而出版者,也不要一勞永逸,可以邊出版邊修訂,等到第五版第十版時簡直沒有缺點,於是這個品種和你的出版,也成長得沒有缺點。那時,這一切也就真的經典了。連同我在前面寫下的這些叫做「序言」的文字。

  為孩子做事,為人生做事,是應該經典的。

導讀

  元朝末年,朝政腐敗,民不聊生。

  浙江錢塘知縣施耐庵(一二九六--一三七一年)替窮人申冤,遭朝廷訓斥,於是辭官回鄉。至正十三年(一三五三年),鹽民張士誠率眾起義,他敬重施耐庵的才華,再三邀請施耐庵當他的謀士。施耐庵抱著建設美好家園的願望欣然前往,為張士誠獻上了許多攻城奪地的計策。張士誠居功自傲,親小人,遠忠臣,獨斷專行。施耐庵幾次諫勸,張士誠都不予採納。施耐庵又氣又惱,離開了張士誠,靠教書為生。

  在教書之餘,施耐庵與學生羅貫中一起研究《三國》《三遂平妖傳》的創作,搜集、整理北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事,並打算以此為題材寫一部《江湖豪客傳》。至正二十七年(一三六七年),朱元璋滅掉張士誠,到處搜捕張士誠的舊部。施耐庵為了避難,隱居田園,專心創作《江湖豪客傳》。

  《江湖豪客傳》寫成之後,由羅貫中加以潤色和編排。施耐庵對書中的情節很滿意,只是覺得書名欠佳。羅貫中建議把書名改為《水滸傳》。施耐庵一聽,高興地說:「好!這個書名太好了!」「水滸」即水邊的意思,有「在野」的含義。於是,施耐庵將《江湖豪客傳》正式改名為《水滸傳》。

  《水滸傳》是中國最早用白話文寫成的章回小說,講述了一個官逼民反的故事:不學無術的無賴高俅因為球踢得好,被皇帝封為高官,他倚仗權勢壓榨和迫害民眾,激起了民眾的反抗。《水滸傳》最為精彩之處在於對人物的塑造。全書重點描寫了一百零八位梁山好漢,雖然側重不同,但每個人物都有血有肉,脾氣性情各不相同,連大評論家金聖歎都讚美道:「《水滸傳》真是一百零八人,一百零八樣。」在情節的編排上,《水滸傳》也十分曲折動人,尖銳激烈的矛盾衝突,通過一個個場面展開,用一個個細節描寫,一步步地推向高潮,讓人讀來心潮起伏,大呼過癮。

  《水滸傳》版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對東亞各國的敘事文學都產生了極其深遠的影響。時至今日,由《水滸傳》改編的影視劇仍舊不斷在螢幕上演出,且每次都能受到極大的關注。《水滸傳》原著篇幅過長,後半部分略顯冗長。本次新版的白話版《水滸傳》選取並改寫原著最精彩、最好看的內容,希望讀者們能夠通過輕鬆的閱讀,一起領略這部傳世名著的不朽魅力。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789864023035
  • 規格:平裝 / 408頁 / 17 x 21 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

楔子 洪太尉誤放妖魔
 
唐朝末年,天下大亂,群雄紛紛自立為王,開始了五代十國時代。經過五十多年的戰亂,殿前都點檢1出身的趙匡胤()統一了天下,定國號為大宋。一○二二年,宋朝第四任皇帝趙禎即位,史稱宋仁宗(一○二二--一○六三年在位)。據說,宋仁宗是天上的赤腳大仙轉世,他在任期間,注意任用賢臣,使宋朝出現了五穀豐登、夜不閉戶的繁榮景象。沒想到樂極生悲,嘉祐三年(一○五八年)春,天下瘟疫橫行,百姓死傷無數。全國各州各府的告急文書像雪片一樣飛到了龍案上。
 
三月三日五更時分,仁宗坐鎮紫宸殿,受文武百官朝拜。殿頭官喊道:「有事出班早奏,無事捲簾退朝。」話音剛落,宰相趙哲和參政文彥()博上奏:「如今瘟疫盛行,民不聊生,希望陛下能夠減免賦稅,以救萬民於水火。」仁宗聽了,立刻命令翰林院草擬詔書:「赦免罪犯,減免賦稅,舉行法事祛除災禍。」可是,瘟疫不僅沒有被祛除,反而更加嚴重。仁宗聽說此事之後,深感不安,再次召集百官商量對策。
 
參知政事范仲淹上奏說:「臣以為要想祛除此次瘟疫,必須立刻宣張天師入宮,讓他設壇祈福。」仁宗聽了,急忙命令太尉2洪信前往江西信州龍虎山,請天師張真人星夜趕來祛除瘟疫。
 
洪信不敢遲延,領了聖旨就直奔龍虎山,幾天之後到了信州。信州官員全都出來迎接洪信,並派人向龍虎山上清宮通報消息。第二天,洪太尉在眾官員的護送下來到龍虎山。道士們恭恭敬敬地把洪太尉迎進三清殿,將詔書供奉在大殿中央。
 
洪太尉問監宮真人:「天師現在在哪兒?」
 
真人回答:「天師生性清高,喜歡修身養性,不喜歡交際,所以住在山頂。」
 
太尉說:「如今有詔書在此,何不請他下山聽宣?」
 
真人回答:「天師雖然住在山頂,可是喜歡遊歷,蹤跡不定,無法請他下山。」
 
太尉焦急地說:「如今瘟疫氾濫成災,百姓死傷無數,找不到天師可如何是好!」
 
真人回答:「如果是這樣,太尉可以齋戒沐浴,然後背著詔書走上山頂,誠心叩請天師。」
 
第二天五更時分,洪信沐浴更衣,帶著聖旨和銀爐出發了。
 
監宮真人帶領眾道士送洪太尉來到後山,對他說:「太尉如果要拯救萬民,就一定不要輕易放棄。」

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