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馬華文學批評大系:黃錦樹

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內容簡介

  《馬華文學批評大系》是為了紀念馬華文學百年而編選的一套書,時間跨度三十年(1989-2018),以長篇學術論文為主,短篇評論為輔,共收入李有成、陳鵬翔、張錦忠、林建國、張光達、潘碧華、黃錦樹、鍾怡雯、陳大為、魏月萍、高嘉謙等十一人,每位入選者單獨成卷,共十一卷,內文總計2,666頁。其中有三分之一的論文經過作者重新增訂,不管之前曾否結集,所以這套大系收錄之馬華文學論文,乃最完善的版本。

本書特色

  本書為《馬華文學批評大系》的第7卷,收錄黃錦樹所發表的12篇有關馬華文學的論文。
 

作者介紹

作者簡介

黃錦樹


  一九六七年出生於馬來西亞柔佛州,一九八六年到台灣留學。台大中文系畢業,淡江中文所碩士,清華大學中文博士。現為國立暨南大學中文系教授。著有小說集《夢與豬與黎明》(九歌,1994)、《烏暗暝》(九歌,1997)、《刻背》(麥田,2001)、《土與火》(麥田,2005)、《南洋人民共和國備忘錄》(聯經,2013)、《猶見扶餘》(麥田,2014)、《魚》(印刻,2015)、《雨》(寶瓶,2016);論文集《馬華文學與中國性》(元尊,1998)、《謊言與真理的技藝》(麥田,2003)、《文與魂與體》(麥田,2006)、《華文小文學的馬來西亞個案》(麥田,2015)、隨筆《焚燒》(麥田,2017)、《注釋南方》(有人,2015)、《火笑了》(麥田,2016);編有《一水天涯:馬華小說選》(九歌,1997)、《打個比方》(上海文藝,2006);與張錦忠合編《別再提起:馬華當代小說選(1997-2003)》(麥田,2004)與《故事總要開始:馬華當代小說選(2004-2012)》(寶瓶,2012),與張錦忠、莊華興合編《回到馬來亞:華馬小說七十年》(大將,2008)、《我們留台那些年》(有人,2013)等。
 

目錄

I 總序:殿堂 /鍾怡雯
Ⅵ 編輯體例
001 中國性與表演性:論馬華文學與文化的限度
052 從個人的體驗到黑暗之心:論張貴興的雨林三部曲及大馬華人的自我理解
069 土與牆──論馬華文學本土論的限度
093 馬華文學與(國家)民族主義――論馬華文學的創傷現代性
122 石頭與女鬼──論《大河盡頭》中的死亡與象徵交換
148 尋找詩意:大馬新詩史的一個側面考察
179 「我用瘦弱的滾木搬運巨大的詞」――遲到的說書人陳大為和他的「野故事」
204 空午與重寫――馬華現代主義小說的時延與時差
246 南方文學世界共和國芻議
273 這樣的「華語語系」論可以休矣!――史書美的「反離散」到底在反什麼?
296 「此時此地的現實」?――重探「馬華文藝的獨特性」
321 作為台灣文學理論關鍵詞的「馬華文學」
327 本卷作者簡介

 
 

總序

殿堂


  翻開方修(1922-2010)在一九七二年出版的《新馬華文文學大系(1919-1942)•理論批評》,當可讀到一個「混沌初開」、充滿活力和焦慮、社論味道十足的大評論時代。作為一個國家的馬來亞尚未誕生,在此居住的無國籍華人為了「建設南國的文藝」,為了「南國文藝底方向」,以及「南洋文藝特徵之商榷」,眾多身分不可考的文人在各大報章上抒發高見,雖然多半是「赤道上的吶喊」,但也顯示了「文藝批評在南洋社會的需求」。(本段括弧內的文字,依序為孫藝文、陳則矯、悠悠、如焚、拓哥、陳鍊青的評論文章篇名,發表於1925-30年間,皆收錄於方修《新馬華文文學大系(1919-1942)•理論批評》)

  這些「文學社論」的作者很有意思,他們真的把寫作視為經國之大業、不朽之盛事,披荊斬棘,開天闢地,為南國文藝奮戰。撰寫文學社論似乎成了文人與文化人的天職。據此看來,在那個相對單純的年代,文學閱讀和評論是崇高的,在有限的報章資訊流量中,文學佔有美好的比例。

  年屆五十的方修,按照他對新馬華文文學史的架構,編排了這二十一年的新馬文學評論,總計1,104頁,以概念性的通論和議題討論的文學社論為主,透過眾人之筆,清晰的呈現了文藝思潮之興替,也保存了很多珍貴的文獻。方修花了極大的力氣來保存一個自己幾乎徹底錯過的時代(方修生於廣東潮安縣,一九三八年南來巴生港工作。一九四一年,十九歲的方修進報社擔任見習記者,那是他對文字工作的初體驗),也因此建立了完全屬於他的馬華文學版圖。沒有方修大系,馬華文學批評史恐怕得斷頭。

  苗秀(1920-1980)編選的《新馬華文文學大系(1945-1965)•理論》比方修早一年登場,選文跳過因日軍佔領而空白的兩年(1943-1944),從戰後開始編選,採單元化分輯。很巧合的,跟第一套大系同樣二十一年,單卷,669頁。兩者最大的差異有二:方修大系面對草創期的新馬文壇氣候未成,幾無大家或大作可評,故多屬綜論與高談;苗秀編大系時,中堅世代漸成氣候,亦有新人崛起,可評析的文集較前期多了些。其次,撰寫評論的作家也增加了,雖說是土法煉鐵,卻交出不少長篇幅的作家或作品專論。作家很快成為一九五○、六○年代馬華文學評論的主力,文學社論也逐步轉型為較正式的文學評論。

  二○○四年,謝川成(1958-)主編的第三套大系《馬華文學大系•評論(1965-1996)》(單卷,491頁)面世,實際收錄二十四年的評論,見證了「作家評論」到「學者論文」的過渡。這段時間還算得上文學評論的高峰期,各世代作家都有撰寫評論的能力,在方法學上略有提升,也出現少數由學者撰寫的學術論文。作家評論跟學者論文彼消此長的趨勢,隱藏其中。此一趨勢反映在比謝氏大系同年登場(略早幾個月出版)的另一部評論選集《馬華文學讀本Ⅱ:赤道回聲》(單卷,677頁),此書由陳大為(1969-)、鍾怡雯(1969-)、胡金倫(1971-)合編,時間跨度十四年(1990-2003),以學術論文為主,正式宣告馬華文學進入學術論述的年代,同時也體現了國外學者的參與。赤道形聲迴盪之處,其實是一座初步成形的馬華文學評論殿堂。

  一九九○年代後期是個轉捩點,幾個從事現代文學研究的博士生陸續畢業,以新銳學者身分投入原本乏人問津的馬華文學研究,為初試啼音的幾場超大型馬華文學國際會議添加火力,也讓馬華文學評論得以擺脫大陸學界那種降低門檻的友情評論;其次,大馬本地中文系學生開始關注馬華文學評論,再加上撰寫畢業論文的參考需求,他們希望讀到更為嚴謹的學術論文。這本內容很硬的《赤道回聲》不到兩年便銷售一空。新銳學者和年輕學子這兩股新興力量的注入,對馬華文學研究的「殿堂化」產生推波助瀾的作用。

  這四部內文合計2,941頁的選集,可視為二十世紀馬華文學評論的成果大展,或者成長史。

  殿堂化意味著評論界的質變,實乃兩刃之劍。

  自二十一世紀以來,撰寫評論的馬華作家不斷減少,最後只剩張光達(1965-)一人獨撐,其實他的評論早已學術化,根本就是一位在野的學者,其論文理當歸屬於學術殿堂。馬華作家在文學評論上的退場,無形中削弱了馬華文壇的活力,那不是《蕉風》等一兩本文學雜誌社可以力挽狂瀾的。最近幾年的馬華文壇風平浪靜,國內外有關馬華文學的學術論文產值穩定攀升,馬華文學研究的小殿堂於焉成形,令人亦喜亦憂。

  這套《馬華文學批評大系》是為了紀念馬華文學百年而編,最初完成的預選篇目是沿用《赤道回聲》的架構,分成四大冊。後來發現大部分的論文集中在少數學者身上,馬華文學評論已成為一張殿堂裡的圓桌,或許,「一人獨立成卷」的編選形式,更能突顯殿堂化的趨勢。其次,名之為「文學批評大系」,也在強調它在方法學、理論應用、批評視野上的進階,有別於前三套大系。

  這套大系以長篇學術論文為主,短篇評論為輔,從陳鵬翔(1942-)在一九八九年發表的〈寫實兼寫意〉開始選起,迄今三十年。最終編成十一卷,內文總計2,666頁,跟前四部選集的總量相去不遠。這次收錄進來的長論主要出自個人論文集、學術期刊、國際會議,短評則選自文學雜誌、副刊、電子媒體。原則上,所有入選的論文皆保留原初刊載的格式,除非作者主動表示要修訂格式,或增訂內容。總計有三分之一的論文經過作者重新增訂,不管之前曾否結集。這套大系收錄之論文,乃最完善的版本。

  以個人的論文單獨成卷,看起來像叢書,但叢書的內容由作者自定,此大系畢竟是一套實質上的選集,從選人到選文,都努力兼顧到其評論的文類、議題、方向、層面,盡可能涵蓋所有重要的議題和作家,經由主編預選,再跟作者商議後,敲定篇目。從選稿到完成校對,歷時三個月。受限於經費,以及單人成冊的篇幅門檻,遺珠難免。最後,要特別感謝馬來西亞畫家莊嘉強,為這套書設計了十一個充滿大馬風情的封面。

鍾怡雯
2019.01.05
 

詳細資料

  • ISBN:9789866594441
  • 規格:平裝 / 342頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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