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正常的人:正常與否,誰說的算?十種不同性別認同、性傾向者的生命情境與心聲帶來的啟蒙及思索

LES GENS NORMAUX: PAROLES LESBIENNES GAY BI TRANS

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  • 優惠期限:2019年09月30日止
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內容簡介

十篇紀實漫畫 X 五篇學者專文

性別光譜上,什麼才算「正常」?又真的有正常可言嗎?
在「正常」與「不正常」之間,先讓我們放緩腳步,感同身受

▍各界人士感動推薦

小民參政歐巴桑聯盟
臺北市議員 | 苗博雅 
國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授 | 畢恆達 
長老教會牧師 | 陳思豪 
小說家 | 陳雪
公民教師、《思辨》作者 | 黃益中 
高雄市港和國小教師、高雄市性別公民行動協會理事長 | 劉育豪 
吾思傳媒共同創辦人 | 蔡純如 
詩人/同志 | 羅毓嘉 

本書策畫于伯特費時一百五十小時與十位見證者面對面訪談,
藉十位漫畫家的畫筆,畫出十則風格各異、真實而動人的故事;
也刻畫出不同性別認同或性傾向與這個社會產生的碰撞──


收錄作品包括:
▍法國最早同志影展的發起人菲利浦,回顧了他面對男友確診愛滋、陪伴直至他離世,而後創立同志之家的心路歷程。

阿斯特麗與諾文是對育有女兒與龍鳳胎的女同志,原本工作穩定,但阿斯特麗在職場出櫃後卻被解雇,到了新崗位她決定隱瞞同志身分……

▍身為穆斯林,卻與已婚男性維持穩定三角關係的法西德,該如何面對要他在家庭和同志身分間抉擇的原生家庭?

安瑪莉從女兒年幼時就買洋娃娃或女性化服裝給她,儘管女兒不斷排斥,後來更交了女友並向她出櫃,她仍相信這是一時的叛逆,母女因此發生了一連串衝突。

▍身為護士的維吉妮,在職場上得完全隱藏性向以免專業受到質疑或干擾。跟男人女人都能發生關係,但只會愛上女人的她,向作者娓娓道來她與主流完全不同的愛情觀。

莫莫來自幾內亞,是家境富裕的伊斯蘭教徒,但家人在國內軍事政變被殺害。後母跟沒有血緣的哥哥在發現他帶男同學回家後,以宗教之名號召村民攻擊他,甚至追殺至其他村莊……

馬克是自願受洗的天主教徒,並在天主教高中工作。在面對信仰與自身性向的衝突,他是如何接受自己,並看待職場同事及自己所信仰的宗教上反對同性戀的價值觀?

▍雖然感染了愛滋,同時感染肝炎,尼古拉的故事將讓我們看到只要接受治療,即使過程辛苦,愛滋患者仍可以過著如一般人無異的生活,找到真愛。

莎碧雅來自傳統且保守的阿爾及利亞家庭,即使覺得自己比較愛女生,仍在二十歲結婚生子,維持了四年婚姻。但在認識了一位女同志後,她決定面對性向,離婚並重啟人生。

▍凱文是名工程師,從小就發現自己想像女孩一樣打扮。他在公司維持男性裝扮,私下則以女裝示人。但在長期受性別認同分裂之苦後,他決定透過變性手術蛻變為真正的女人班妮狄克……

另收錄五篇學者專文,分別探討:
→從拿破崙到歐蘭德:同性戀相關法制在法國的發展簡史。
→那麼女孩呢?女同志如何因社會對女性的刻板印象而被壓抑、忽視?
→上帝與同志;論述在法國宗教人士如何看待同性戀。
→異性戀/規範的產地:從心理、生理及文化角度來談異性戀何以在一般社會價值觀中就算「正常」。
→跨性別:簡述跨性別研究的歷史,也探問藥物之外,是否跨性別者有更為人性化的選擇?

關於本書專文作者:
皆是相關領域的研究者──弗洛倫斯‧塔芒涅(Florence Tamagne)為里爾第三大學當代歷史助理教授,專攻性別史;蜜雪兒‧沛洛(Michelle Perrot)為法國女權運動家與巴黎第七大學榮譽教授;艾利克‧法桑(Éric Fassin)為巴黎第八大學政治科學系、女性與性別研究中心教授;路易-喬治‧坦(Louis-Georges Tin)為巴黎高等師範學院校友,擁有最高教師資格國家會試證書,且是文學博士與奧爾良大學講師;馬克辛‧佛爾斯特(Maxime Foerster)是文學博士,達拉斯南美以美大學(Southern Methodist University)法文助理教授,從事性別研究。

感動推薦

過多不當的刻板印象及迷思,使得同志朋友被歸納為「不正常」的群體,背負莫名原罪。在此前提之下,所謂「認識同志」,雖然有其荒誕性(畢竟同志本來就存在於人群之中),卻從來不是一個假議題。議題為真,那麼,如何認識,便成了許多有志之士所念茲在茲。

Boum漫畫協會策畫而成的《正常的人》,以特別的形式,漫畫/話了同志,讓人看見既特殊又平凡的真實生命故事,絕對值得此時此刻的臺灣讀者輕鬆閱讀、嚴肅面對,進而深入理解。
──劉育豪/高雄市港和國小教師、高雄市性別公民行動協會理事長
 
什麼叫做正常?正常由誰來決定?一直以來,社會對於人們有著既定的期待與框架。

在這本書中,一個個真實採訪的故事透過漫畫的方式呈現出來;從自己的角度、從身邊家人的角度,說起來輕鬆,每個故事卻也都深刻說到心坎裡。一段段性別歷史的進展,看著過去的軌跡,理解一路以來的不易,我們仍有好長的路要努力。

性別從來沒有對錯,喜歡誰、想要過什麼樣的生活、能不能活出最自在的自己,這些是最重要的。女人迷從理解性別開始,看到社會中的各種性別問題,因此於二〇一九更推出「性別力」分站,推動多元共融,期許每個人都能夠包容不同的聲音、不同的想法。正常,不該被定義。
──蔡純如/吾思傳媒共同創辦人
 

作者介紹

作者簡介

于伯特Hubert
本名于伯特‧布拉赫(Hubert Boulard),生於一九七一年布列塔尼地區的聖赫南。原本的志向是造型藝術家,在法國昂熱藝術學院時遇到了Yoann而接觸到漫畫。一九九四年取得文憑後,先短暫從事了平面設計,繼而轉往漫畫界發展,以著色師的身分與Yoann、Omond、David B.、Paul Gillon等漫畫家合作。二〇〇二年,于伯特正式開始其編劇生涯,隨後以Miss Pas Touche(《莫碰小姐》,圖:Kerascoët)而聲名大噪,至今所參與的作品已有二十餘部。二〇一五年,其編劇上的成就獲得了法國三大漫畫節之布洛漫畫節的賈克‧洛布獎(Prix Jacques Lob)的肯定。

譯者簡介

陳文瑤
生於澎湖,臺南藝術大學史評所畢業,法國高等社會科學院藝術與語言科學博士候選人,現從事法文翻譯及藝評寫作。

 

目錄

 

前言:于伯特(圖:西利爾‧佩德羅莎[Cyril Pedrosa])

1. 菲利浦的故事(圖:亞列克西斯‧多瑪爾[Alexis Doraml])

2. 阿斯特麗與諾文的故事(圖:維吉妮‧奧古斯汀[Virginie Augustin])

▓(專文)從拿破崙到歐蘭德:同性戀相關法制在法國的發展簡史(弗洛倫斯‧塔芒涅[Florence Tamagne])

3. 法西德的故事(圖:傑宏姆[Jeromeuh])

4. 安瑪莉與尚皮耶的故事(圖:冉金[Zanzim])

▓(專文)那麼女孩呢?(蜜雪兒‧沛洛[Michelle Perrot])

5. 維吉妮的故事(圖:西蒙‧于侯[Simon Hureau])

6. 莫莫的故事(圖:梅爾旺[Merwan])

▓(專文)God Hates Fags:宗教、同性戀與恐同(艾利克‧法桑[Eric Fassin])

7. 馬克的故事(圖:弗雷迪‧納多尼‧普斯托金[Nadolny Poustochkine])

8. 尼古拉的故事(圖:弗雷迪‧馬汀[Freddy Martin])

▓(專文)異性戀:規範的產地(路易-喬治‧坦[Louis-Georges Tin])

9. 莎碧雅的故事(圖:娜塔夏‧希寇[Natacha Sicaud])

10. 班妮狄克的故事(圖:奧黛莉‧斯琵利[Audrey Spiry])

▓(專文)跨性別:藥物控制下的身分(馬克辛‧佛爾斯特[Maxime Foerster])

尾聲

 

詳細資料

  • ISBN:9789862357347
  • 叢書系列:PaperFilm
  • 規格:平裝 / 232頁 / 23 x 17 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
 

內容連載

異性戀:規範的產地
 
路易-喬治‧坦(Louis-Georges TIN):巴黎高等師範學院校友,擁有最高教師資格國家會試證書且是文學博士,奧爾良大學講師。專精性史領域,男同志與女同志研究專家,曾編纂《同性戀恐懼症辭典》(Dictionnaire de l’homophobie, PUF),著有《異性戀文化的發明》(L’Invention de la culture hétérosexuelle, Éditions Autrement)。此外他亦是國際反恐同與反跨性別恐懼日的發起人。
 
異性戀的矛盾
 
很弔詭,正因為今日男同性戀與女同性戀文化的蓬勃發展,使我們得以對異性戀問題提出根本的反思。幾個世紀以來,令人驚異的是,無數的書籍致力於談論異性的婚姻、家庭、愛情或是性行為,但事實上,異性戀本身在這些著作中卻很少出現:它通常就是觀點所在,也因而是一切見解的盲點。無處不在,搬上舞台、狂熱激昂,然而它逸出了所有質疑,彷彿它是透明的,彷彿它未觸及其自反性(réflexivité)。因而,缺乏對異性戀的思辨本身就是個值得注意的事實,儘管鮮少有人注意。
 
然而,圍繞著我們的世界全然被異性伴侶的想像所縈繞:孩提時期的童話、成人的小說、電影與電視、報章雜誌、廣告和流行歌,一切都鼓舞我們仿效由男人與女人組成的伴侶。那是個看不見的帝國,至少對大部分的異性戀而言是看不見的……
 
如今,思考異性戀現實顯然是當務之急:對異性戀的狂熱彷彿它是受到崇拜的對象物,與此同時對它的忽略又彷彿這不過是種社會常規。但是我敢說它既不該受到如此推崇也不該遭到這般侮辱。這個主題如同孤兒,完全被知識界無視,實際上是被整個社會所無視,令人感到遺憾。或者,異性戀每日每日被大量的人重建並重演,然他們在這樣的過程裡既不思考,甚至往往不知所云,這些人某種程度上都是異性戀裡的儒爾丹先生1。

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