黃帝內經養生智慧

【出版序】名家開講人生智慧
【自序】醫道，就是生活之道

第一章 為什麼要學《黃帝內經》？
1《黃帝內經》在國學經典中地位獨特
2 學習《黃帝內經》認知自我
3 人身難得，真法難聞，中國難生
4 可以培養我們內在的洞察力

第二章 中醫和生活息息相關的8個問題
1 為什麼說「冬吃蘿蔔夏吃薑，不用醫生開藥方」？
2 中國人為什麼說「左右」，不說「右左」？
3 為什麼大蒜、辣椒不入藥？
4 何謂「仁、義、禮、智、信」？
5 為什麼秦皇、漢武要封禪泰山？
6「咽喉要道」的真正含義？
7 為什麼北京城東有崇文門、西有宣武門？
8 為什麼不說「始終」，而說「終始」？

第三章 飲食養生法
1 食物和藥的分別
2 吃對食物不生病
3 中國人的飲食習慣
4 孔子的12個飲食觀念
5 不同節氣的進補
6 人參為什麼補氣？
7 食物的偏性
8 五味過度會對人體造成傷害
9《傷寒論》第一方—桂枝湯

第四章 四季養生法
1 四氣調神大論
2 春生 春天如何養生？
3 夏長 夏天如何養長？
4 秋收 秋天如何養收？
5 冬藏 冬天如何養藏？
6 春夏養陽，秋冬養陰

第五章 因天之序—十二時辰養生法
1 子時（夜裡11點到凌晨1點）要睡覺
膽經當令 膽經在子時值班
2 丑時（凌晨1點到3點）養肝血
肝經當令 肝經在丑時值班
3 寅時（凌晨3點到5點）深度睡眠
  肺經當令 肺經在寅時值班
4 卯時（早晨5點到7點）應排便
  大腸經當令 大腸經在卯時值班
5 辰時（早晨7點到9點）一定要吃早飯
  胃經當令 胃經在辰時值班
6 巳時（上午9點到11點）運送養分
  脾經當令 脾經在巳時值班
7 午時（上午11點到下午1點）小睡片刻有益健康
  心經當令 心經在午時值班
8 未時（下午1點到3點）吸收營養精華
  小腸經當令 小腸經在未時值班
9 申時（下午3點到5點）最佳學習黃金時間
  膀胱經當令 膀胱經在申時值班
10 酉時（下午5點到7點）補腎元氣足
   腎經當令 腎經在酉時值班
11 戌時（晚上7點到9點）保持心情愉快
   心包經當令 心包經在戌時值班
12 亥時（晚上9點到11點）陰陽調和享受性愛
   三焦經當令 三焦經在亥時值班

第六章 情志病的中醫對治法
1 女子傷春、男子悲秋和生活對治法
2 人為什麼會有煩惱？
3 人生四惑—酒、色、財、氣
4 百病生於氣
5 情志生剋法

第七章 中醫如何對治亞健康？
1 人為什麼會生病？—習性造病
2 怎樣能夠不得病？
3 健康的定義
4 中醫論人為什麼會得病？
5「五勞」和「七傷」
6 中醫解讀亞健康


 

作者序

醫道，就是生活之道

　　《黃帝內經》是一本奇異的醫書，它不像西醫書籍那樣總是生理、病理及外行人根本看不懂的資料和指稱，它恰好談的都是我們生活中耳熟能詳的事物，比如東西南北、春夏秋冬……於是，我們學習它的過程，就成了一次捕捉天地自然光影流轉的美麗旅程。

　　在浩瀚的中華文化經典中，「醫道」始終獨立而鮮活地存在著：一方面，「道以醫顯」，醫道是中國文化最集中的體現，陰陽、五行、中庸等觀念，在醫道中無不盡其所能地鋪設張揚；另一方面，「從醫入道」又是掌握傳統文化精髓的捷徑，大到天地宇宙，小到個體生命，天與人盡在此中融和，象與數也不再虛無縹緲，而是如我們的每一次呼吸那樣真實而令人感動……學習它，玩味它，按照聖人的指點去挖掘探尋我們的身體及靈魂之祕，將是我們重整人生、完善人生的重要航程。

　　世界上最高的學問都是研究人

　　世界上最高的學問都是研究人的學問。思想、哲學上的差異，並無法阻隔對人類生命肉體認識的一致性和共通性，只要是人，就會有喜怒哀樂或悲傷恐懼，人類情感和肉身的共通性，最終也會導致人類關於醫學觀念的某些共識。因此，從某種意義上來說，醫學又是人類學中最高的學問。

　　而這門學問在中國又體現為生活之道，中國的聖人為了說清楚其中的道理，統統採取了打比方的方法，他不去說這個概念「是」什麼，而是說它「像」什麼，在《易經》裡他畫出卦來讓你看它「像」什麼，然後去感悟真理；在《詩經》裡他用「比、興」的方法來描述人心；在歷史書裡他講故事；在醫書裡他說春夏秋冬……他從來都不用大概念壓人，而是發掘生活的點滴來映照我們的心靈，因此中國的經典都是智慧之書，而不是知識之書，是可以讓一個民族懷著隱祕的熱情世世代代反反覆覆去閱讀的書。

　　為什麼說「買東西」而不說「買南北」？

　　一般人可能不大明白為什麼要「冬吃蘿蔔夏吃薑」，為什麼中國人說「買東西」而不說「買南北」，為什麼子為鼠、寅為虎、午為馬等原理，但千百年來中國的百姓因循著古訓，就那麼自自然然地生活著，被稱之為「中醫」的醫學護佑著。

　　當探究到它的深處我們才知道，原來很多真理都是從身體裡變現出來的，是自自然然的東西，因此參悟這門學說可以讓我們瞭解到人體與自然的奇妙和諧，兩者的和諧程度越高，就越接近「至善」。而如何依照我們的生命本性去生活和做人，則是我們每個人所必須認知的事情，《黃帝內經》的養生智慧，則可以幫助我們盡量地完成這場對自我生命本體的認知過程。

　　這是一門仁術，它源於一種根本的、深沉的愛，源於一種沉靜的力量及心靈的閱讀。它熨貼著我們生命的根，傳統醫學的真正作用，不是機械性地對疾病進行「治療」，而是像一位老師，告訴人們如何在日常生活中改掉導致我們身體衰弱的壞習慣，如何建立起良好的、符合我們生命本性的生活習性，並引導我們順應自然的力量。

　　這是我們的一次關於身體的認領和解讀，它發生在五千年前，甚至更遠，在遠古的講堂上，一群聖人圍坐在一起……。在遙遠的今天，我們開始了自己閱讀的旅程，在模糊的字跡背後，我們找尋，關於宇宙、關於生命、關於靈魂的祕密……。

　　我們現在閱讀《黃帝內經》和《傷寒論》似乎有些難度，但這絕不是一次跨文化的對話與閱讀。在我們每一個中國人的血液當中，都流淌著美麗而空靈的漢字基因，只要我們能享受孤寂，我們便可以像閱讀李白和杜甫的詩那樣去閱讀《黃帝內經》，它一樣有著超凡的洞察力、博大的精神和動人的韻律，一樣有著中國文化所具有的所有美德，它確定權威與法則，講究和諧與穩定，注重教化與實證，它不僅引領我們游走於宇宙太空，感受曠古時空的荒謬與空寂，引領我們不斷地向內、向著那似乎不可知的黑暗，不斷地問難探索，直至找到我們生命真實的每一次悸動……。