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杏樹枝(4):列王紀、歷代志

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內容簡介

  讀經讀到累了嗎?
  看過經文了卻總是抓不到分享的點?
  杏樹枝系列分享,提供你新的選擇。

  文宣處組織了杏樹枝專欄小組,針對聖經的每一章做讀經分享,預計讓整本聖經都的每一章都有一個分享。

  即使是同一章節,在不同的時候讀起,也有不同時候的感動,不論是個人閱讀、家庭聚會、團契分享、讀書會,都可以使用本書做為您陪讀的參考,內有全彩小插圖,以及逐章名詞小註解。讓你在此遇見1189個美好分享。
 

作者介紹

作者簡介

杏樹枝專欄小組


  2013年開始,杏樹枝專欄小組是一群由基督徒所組成的,輪流寫著聖經每一章的讀經分享,幫助大家讀經可以讀入到生活中。
 

目錄

列王紀上
1章 王位爭奪戰
2章 堅定國位
3章 蒙主喜悅的祈求
4章 最有智慧聰明的人
5章 定意
6章 金碧輝煌的聖殿
7章 榮華到哭牆
8章 垂聽而赦免
9章 雖軟弱仍緊抓神的應許
10章 財寶與智慧勝過天下
11章 哀哉所羅門
12章 Come on,柔軟一下吧!
13章 該聽誰的話呢
14章 求問
15章 倚靠仇敵不仰賴神
16章 越作越惡的以色列諸王
17章 乾旱的開始
18章 得見以利亞
19章 只剩我一人
20章 成功與失敗
21章 拿伯的葡萄園
22章 堅持原則

列王紀下
1章 以色列中豈沒有神嗎?
2章 雙倍的聖靈
3章 彈琴的時候
4章 死了兒子的書念婦人說:平安無事
5章 兩念之間
6章 傳承信仰的斧頭
7章 分享的快樂
8章 神人哭了
9章 肅清罪惡的耶戶
10章 量器,量別人也量自己
11章 反了!反了!
12章 銀子與心殿
13章 耶和華的得勝箭
14章 人的悖逆與神的慈愛
15章 神怎麼看
16章 亞哈斯的求助
17章 寬容到厭棄
18章 如錨拋牢
19章 呼求
20章 誇耀神所賞賜
21章 瑪拿西登基的時候年十二歲
22章 王撕裂衣服
23章 信仰
24章 他們行耶和華眼中看為惡的事
25章 破碎的銅器

歷代志上
1章 家譜與生命路
2章 你拿甚麼定義自己?
3章 尋根
4章 尋找牧放羊群的草場
5章 日子安舒穩妥忘記神
6章 利未的後裔
7章 大能的勇士
8章 便雅憫的後裔
9章 被神紀念的名字
10章 蓋棺論定
11章 你必牧養我的民以色列
12章 那時,天天有人來幫助
13章 牛驚跳,大衛也跳起來了
14章 桑樹梢的腳步聲
15章 作工前的準備
16章 全地都要向耶和華歌唱
17章 心繫神殿
18章 得勝與感恩
19章 大丈夫與小心眼
20章 勝了又勝
21章 大衛數點百姓
22章 預備建造神的殿
23章 利未人的服事
24章 沒有分別的服事
25章 大衛的詩交與伶長
26章 善於辦事
27章 建立組織,各司其職
28章 這一切的樣式都是主用手畫出來的
29章 我們把從你而得的獻給你

歷代志下
1章 比所羅門王更有智慧的人
2章 一起籌備建聖殿
3章 預備好了,開工吧!
4章 照神用手畫的樣式
5章 主的榮光充滿了聖殿
6章 從殿中走到心中
7章 聖殿是為人設立的
8章 明知不可為而為之
9章 蒙神保守的富足
10章 一言喪邦
11章 這事出於我
12章 謙卑的功課
13章 擺陣
14章 坦然求助
15章 壯起膽來
16章 功虧一簣的亞撒王
17章 巡迴式宗教教育
18章 眾人皆醉我獨醒的米該雅先知
19章 你們當敬畏耶和華,忠心誠實辦事
20章 定意尋求耶和華
21章 無人思慕的王
22章 從惡謀者必敗壞
23章 逆轉
24章 同心謀害的悲歌
25章 神定意滅你
26章 驕傲在敗壞以先
27章 竭力進到完全
28章 放肆之後的卑微
29章 從潔淨自己開始
30章 喜樂總動員
31章 上行下效
32章 得,而後驕
33章 瑪拿西這才知道唯獨耶和華是神
34章 預言的約西亞
35章 一意孤行的代價
36章 輕視神言,從此顛沛、流離、失所
 



  耶和華的話又臨到我說:「耶利米,你看見甚麼?」

  我說:「我看見一根樹枝。」

  耶和華對我說:「你看得不錯;因為我留意保守我的話,使得成就。」(耶一11-12)

  在這一段神與耶利米生動活潑的對話中,我們看到了神巧妙地以一「雙關語」來開闊我們的思考與眼界,令人印象深刻。

  杏樹,希伯來文音譯為「shaked」,是寒冬之後,初春乍暖之時,首見開花的樹,杏花潔白,有展現更新生命之意涵,這過程需要留心觀察,用心思想,才能了然於心,這樣的意義,正叫做「shoked」,當我們留心祂的話語,保守在道理中時,必然能堅信他的恩慈,明白祂的旨意。

  庇哩亞人喜歡查考聖經,甘心領受,保羅稱許他們的聰慧賢明(徒十七11),我們也當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富的存在心裏,反覆思想(西三16;路一29)。

  如同以西結先知將神所賜的書卷吃下,充滿肚腹,口中覺得其甜如蜜一般(結三1-3),我們若能多思想、咀嚼神的話,造就性必然極大,每 個人有其不同的角度、觀點、環境,但主也樂意問我們:「你看見甚麼?」有思想,就會有看見,「我何等愛慕神的律法,終日不住地思想......,我沒有偏離神的典章,因為教訓了我;称的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!」(詩一一九97-103)

  《聖靈》月刊自2012年起,開闢了「杏樹枝」專欄,由《創世記》起始,逐章分享靈糧,字數簡練,頗受好評,特別值得一提的是,這專欄不是同一人執筆,她由不同作者、分別從個人所領受的五餅二魚,奉獻出來凡物公用,所以每一篇風格不同,筆觸各異,長短不一,文白不拘,現在我們把已刊登出來的創世記與出埃及記共90篇,先彙集成冊,以饗讀者,並 以「杏樹枝系列」為叢書之名推介給諸兄姊,盼望造就層面更廣,願一切 榮耀歸於主聖名之下,阿們。

李盈朱
2014年2月
 

詳細資料

  • ISBN:9789867893833
  • 叢書系列:生活叢書
  • 規格:平裝 / 278頁 / 17.2 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

列王紀上第一章 王位爭奪戰
 
在列王紀上的第一章故事,似乎就是為了整個列王紀將要發生的所有爭權奪利事件,拉開了序幕。
 
首先第一章講到了大衛年紀的老邁,他無法再像撒母耳記中那樣的有領導能力,這也造成了底下有機會繼承王位的人,自然蠢蠢欲動。
 
亞多尼雅就是其中之一,他是大衛的第四個兒子,原本應該是沒有任何繼承王位的希望,但在他前面的哥哥暗嫩、基利押、押沙龍都先後死去,這也造就了他想要繼承王位的野心。
 
在第五節亞多尼雅就直截了當地說:「我必作王。」他非常的自高自大,並且積極的拓展勢力,他宰了牛羊、肥犢,邀請了大衛的眾子,並所有作王臣僕的猶大人,藉由這場宴席,想要一舉登上王位。
 
不過,並不是所有人都站在亞多尼亞這邊,像先知拿單,還有所羅門家的人,都不在赴宴的名單中;一方面他們知道所羅門才是要被立定的君王,但亞多尼雅依然想要奪權,畢竟在形勢上他是有機會的,趁著大衛年紀老邁,他還是能為所欲為的。
 
這似乎是大衛一貫的問題,沒有糾正家族成員的明顯錯誤,對於自己孩子之間是放任不管的,或許他能夠為神做很多事情,但人並非都能盡善盡美,即使被神稱為合祂心意的人,若不在自己的行為上或是在家庭中盡好責任,那就得去承擔該面對的後果,而這,也造成如今大衛的孩子之間有了鬥爭。
 
權力真的會使人腐敗,當以色列百姓要求立王,不想要讓神來領導他們時,就注定他們要承擔自己所選擇的後果。在知道亞多尼雅想要在宴席中稱王,先知拿單當然擔心,所以他告訴了所羅門的母親拔示巴,要他去警告大衛,否則所羅門跟他母親都必定會被剷除。第17節中,拔示巴就提起大衛曾經發誓過,要將王位給所羅門,在舊約裡面並沒有經節記載大衛的這段誓言,不過在29、30節中大衛也承認他說過,所以先知拿單也告訴大衛,亞多尼雅舉開了宴席想要一舉登上王位,所幸大衛在這時展現他的魄力,正式膏立所羅門為王。

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