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老人詐欺:把老人當作目標,不僅是因為老人好騙。更是因為「那個世代」,壟斷最多財富

老人詐欺:把老人當作目標,不僅是因為老人好騙。更是因為「那個世代」,壟斷最多財富

老人喰い: 高齢者を狙う詐欺の正体

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內容簡介

《最貧困女子》作者鈴木大介最新力作!
毫無希望、看不見未來的日本新世代,能夠從社會底層翻身嗎?
當然可以!
只要,把壟斷財富的老人當做獵物──

  ◎這本書要談的不是如何防範老人詐欺

  本書中,鈴木大介要談的重點自然是近年來在日本越發猖獗的「老人詐欺事件」,但他要談的並不是如何防範──而是為什麼會有專以老人為目標的詐欺事件出現。

  是因為老人多半與社會脫節嗎?或是老人較無防備心?鈴木大介認為若是將「老人詐欺」單純視作為犯罪集團針對弱勢者(老年人)的犯罪行為,只是治標,而無法除去問題的根源。

  ◎充滿幹勁的年輕人=>現代化詐騙組織的主要成員

  這些詐騙組織的成員,都是什麼樣的人呢?可能在大多數人的想像中,這些人不是街頭混混,就是社會邊緣人。但鈴木大介在持續採訪數位詐騙組織成員之後發現──這些成員不但年輕,積極,有些甚至具備一定的學歷,最重要的是,渾身充滿幹勁。

  他們透過組織化的分工,縝密地針對特定對象擬定計畫;鈴木大介甚至發現,這樣的詐騙組織也與過去的犯罪組織不同,不但現場工作環境管理嚴格,內部成員的所有行動也都受到嚴密但合理的控管,組織也禁止一切無意義的行動。除了讓工作(詐欺)更有效率外,也更有效地規避警方查緝、避免暴露身分。

  但為什麼這樣的年輕人,居然會走向犯罪一途?

  ◎絕望的社會,選擇走向絕望之路的年輕世代

  鈴木大介指出,日本的戰後嬰兒潮可說是獨占大多數的財富,他們的財富也大多是讓自己的家族或是孩子、孫子繼承。孤軍奮戰的年輕世代,大多只能在社會上載浮載沉,光是要活下去就已經耗盡全力。

  階級流動──幾乎不存在。

  鈴木大介認為,這樣的犯罪行為無可寬宥,也絕非正義。但日本社會的缺乏流動性、階級世代延續帶來的絕望感,讓一部分的年輕族群轉而仇視壟斷財富的老人世代。絕望感帶來的仇恨,才是讓這些年輕人拋棄同情與同理心的主要原因;以老人為主要目標的詐欺犯罪,也因此更加猖獗。
 
 

作者介紹

作者簡介

鈴木大介(Daisuke Suzuki)


  1973年生於千葉縣。報導文學作家。以「犯罪端的思考邏輯」「犯罪背景的貧窮」為題,持續採訪與探討黑社會與犯罪少年少女的生活環境。著作包括《最貧困女子》(幻冬舍)《無家可歸的少女》《從事援交應召的少女》《詐騙集團犯罪結社》(以上皆寶島社),以及《出沒於交友網站的單親媽媽》(朝日新聞出版)、《無家可歸的少年》(太田出版)等等。目前擔任在漫畫週刊《早安》(講談社)連載的漫畫作品<gangoose>(改編自《無家可歸的少年》)的故事共同創作。

譯者簡介

李建銓


  輔仁大學日文系畢業,曾任職日商企業,就讀輔仁大學跨文化研究所翻譯學系在職專班,現於北海道大學醫院擔任醫療口譯人員。譯作有《等雲到:與黑澤明導演在一起的美好時光》(合譯)、《圖解科學大驚奇套書》《偷學日本頂尖決策專家,一開始就把事情做對的技術》《丟吧!成為更好的自己:從環境到心境,39個讓人生煥然一新的斷捨離整理術》《「出租大叔」日記:想用人生經驗變現,卻意外走進的14個動人生命故事!》《強風吹拂》(合譯)等。
 
 

目錄

前言
 
第一章 是誰專騙老人──高齡者詐欺的可怕手法
上班族扮相的年輕人/他們的目標是什麼人/高齡者詐欺的進化程度叫人驚訝/鎖定高齡者的「詐欺調查」真相/喂,我是健介……/三個角色的詐欺邏輯/可採取預先調查的詐欺劇本/徹底掌握被害者的心理/客戶資訊外流的去向/老年詐欺並非事不關己
 
第二章 為什麼專騙老人的案件不曾減少──詐欺本舖(股)的真面目
為什麼專騙老人的案件不曾減少/詐欺本舖(股)企業概要/詐欺店舖的開業流程/名冊是食材,機仔手是廚師/金主絕對不會遭到逮捕/萬一店舖遭到舉發……/我敢斷言,專騙老人的詐欺案件不會消失
 
第三章 如何培育專騙老人的詐欺犯──機仔手研修過程
不斷甩巴掌的研修/「假研修」,真選拔/營業研修開始/打電話、交談、被掛線的循環/如拷問般的研修,目的為何/做這些事情,有什麼意義!?/研修第七天的插曲/在便利商店前觀察人群/出車研修的結局/詐欺能算是犯罪嗎?/富裕高齡者與貧困年輕人組成的國家/大義凜然的詐欺犯/大掌櫃的人格特質/站在年輕人面前的成功人士
 
第四章 專騙老人的詐欺犯是何方神聖──四個實例勾勒出真相
機仔手的本質變化劇烈/【案例1】元地下錢莊融資保證金詐欺機仔手/【案例2】告訴我哪家公司的業務員不黑心/【案例3】大學不也是詐欺組織嗎?/【案例4】出生於極端貧困的地區/上述四個案例帶來的啟發
 
第五章 專騙老人的始作俑者──日本社會黑暗面的走向
專騙老人是一種必要之惡嗎/壓榨到沒有利用價值為止/親筆寫下「」/發生問題/下場最糟糕的決斷/他們的決斷/變化劇烈的詐欺勢力圖/機仔手周遭的重大變化/詐欺組織產生的破綻/詐欺組織由內部崩壞的時代/浪費的人才與才能/無人關心而面臨絕境的年輕族群
 
後記
 
 
 

前言

  根據二○一三年警察白皮書內容所載,以轉帳詐欺為首的特殊詐欺案件中,整體受害者約有八成是六十歲以上的高齡者。而且總受害金額更是年年創下新高,光是二○一四年一月到十一月,受害金額就高達四百九十八億七千三百四十三萬日圓(約新臺幣一百四十一億五千八百五十一元)。

  另外,以增值為由,誘騙他人締結未上市股票或公債、公司債契約,或是拜訪販售與惡質裝潢工程、催眠販售等相關特定商業交易,也就是一般常說的惡質商業行為。經全國消費生活中心統計,大約七成以上(增值型推銷詐欺案件占七一.五%、特定商業行為詐欺案件占七七.九%)受害人都是高齡者。

  目前以高齡者為目標的詐欺犯罪和惡質商業行為,正以無法抑止的速度大肆蔓延。真可謂是個「專騙老人」且手法令人眼花瞭亂的時代。

  然而,為什麼會變成這樣呢?原本高齡者應該受到敬重,卻有這麼多人以欺騙老人做為歛財手段。難道日本人已經失去美德了嗎?內心沒有絲毫罪惡感嗎?任何人都有雙親,也都有祖父母吧。這些詐欺犯是不是沒血沒淚?真叫人不寒而慄。

  上述情況聽起來事不關己,但我倒想問問受害當事人的高齡者:

  「他們這些罪犯銷定你們這些高齡者做為目標,你們難道沒想過原因出在自己身上嗎?」

  我們可以很容易想像得到,高齡者對於這個問題的反應為何。這個時代的高齡者,正是在戰後百廢待舉的時期,讓日本東山再起的功臣。他們夙夜匪懈地工作著,生兒育女、開橋造路,致力於發展事業,讓日本從戰敗國一舉躍上世界舞台,成為著名的經濟大國。

  把日本帶到今日繁榮的局面,終於可以退休安養天年之時,上半輩子拼命攢下來的資產,卻成為詐騙集團鎖定的目標,而原因竟然還怪到他們頭上?

  這些高齡者的想法故然正確無誤,然而,即使我們再怎麼大力宣揚他們的功績,警察再怎麼竭盡全力企圖撲滅詐騙集團,專騙老人的詐欺犯仍舊不會絕跡。因此,在採訪了多名詐欺犯罪加害者之後,坦白說,剛才那個問題是我最直接的感想。

  做為一名報導文學(Reportage)作家,我採訪的主要對象,都是在惡劣的家庭環境中成長,飽受貧困、虐待之苦或遭到雙親遺棄,只能生活在社會底層的年輕人。聽取觸法的少年少女和犯罪加害者的心情,從中探詢這些被社會視為蛇蠍的人們,心裡懷持的痛楚與無奈,我認為這也是記者這個工作的意義之一。無法接受適當的教育,並缺乏雙親的關愛和社會的庇護,最終只能淪為犯罪組織的一員,而我所做的事情就是聽取他們訴說青春的苦澀。然而,專騙老人的當事者,絕對無法斷言都是因為出身貧困才成為罪犯。裡面有些人從小倍受雙親寵愛,也有人接受過大學教育。但即使如此,他們仍舊抱持明顯的敵意,對高齡者張牙舞爪。這到底是為什麼呢?

  專騙老人的佼佼者,可以說就是這些身陷特殊詐欺犯罪的年輕人,幾經採訪,我可以感受到他們正處於「相濡以沫的世代」。

  與這些年輕人接觸後,我腦海裡浮現了沙漠之夜的景象。請各位想像一下,他們這群年輕人的處境,就像在沙漠中乾渴不已,而且身邊盡是失去生機的綠洲,以及乾涸的枯井。看天氣似乎也沒有下雨的跡象,自己已經耗盡體力,無法去挖掘一口新的水井。他們唯一能做的事情,就是吸吮著夜裡的露水並忍受乾渴。

  然而,在年輕人的身邊,有一群人懷裡抱著一個裝滿水的皮製水袋,那群人正是高齡者。

  這些高齡者或許會把水分給自己的孩子或孫子,但絕對不會把水分給其他年輕人,甚至做到「滴水不借」的地步。其實只要分給年輕人少量的水,他們就能挖掘自己的水井,或是創造出新的綠洲。

  當資源長期被壟斷,終有一天,飢渴難耐的年輕人將會目露兇光,出手搶奪高齡者緊抱在懷中的水袋,這樣的結果應該是不言而喻。

  在此我想先消除一項極大的誤解。鎖定高齡者做為目標的犯罪,並非如一般人認為,因為高齡者是弱勢族群才被趁虛而入。而是經濟條件處於極端弱勢的年輕人,對於經濟面壟斷絕對優勢的高齡者,展開反撲的行動。

  就算高齡者掌握再多資源,就算年輕人再怎麼飢渴,現代的日本是已開發國家,絕不可能貧困到為了食物去偷竊或強盜。然而,我認為這樣的想法根本就偏離現實。這個時代已非經濟高度成長期,就算努力也未必能獲得成果。而這些年輕人,不管再怎麼努力,也無法保證將來必然能過上安定的生活。上一個世代的人們可說是充滿夢想,即使今天只能吃得起吐司邊,只要努力不懈,總有一天可以吃到滿漢全席,但時至今日,年輕人不僅只吃得起吐司邊,而且「再怎麼努力,一生也只能吃吐司邊」,是個叫人滿懷絕望的世代。若以口渴的程度來做比方,現代的年輕人或許比戰後貧困時期的人們還要乾渴。

  雖然政府機關並未進行統計,但是我由目前大學生口中,得知一件驚人的事實。「畢業之後,必須把就學時期的生活費和學費,償還給雙親」,這樣的學生人數非常多。我自己出生於一九七三年,算是二戰後嬰兒潮的世代,當時我們必須經歷嚴苛的考試競爭,而且也是就業冰河期,但現在回想起來,那個時代的日子還算好過。至少對我們這個世代的孩子來說,雙親要求「償還生活費」,並不是那麼普遍的想法。

  若以具體的數字來表達,領取獎學金的學生,畢業後也將面臨貧窮這個問題。償還不出獎學金而身陷官司的學生,在二○○四年的訴訟案件數為五十八件,二○一二年竟高達六千一百九十三件,短時間內整整增加一百倍以上。這股失落且看不見未來的感覺,跟過去的時代完全無法比較。

  其中,有些新型態的年輕人,稱為「溫和叛逆者(Mild yankee、Soft yankee)」,也是值得注意的族群。他們並不汲汲營營追求高所得或出人頭地的人生,反倒是即使領著低廉的工資,與周遭同儕或是雙親、兄弟姊妹互相扶持,這樣的人生更具有價值。上述族群的概念,是由市場分析師原田曜平氏(博報堂)提出,套用佛教用語,這些人就叫做「諦觀層 」。

  當代年輕人都籠罩在這股令人喘不過氣的滯留和封閉的感覺中,而專騙老人的詐欺犯,就像是突破現狀、撥雲見日的一群人。他們當中有些人出身貧困,有些人是被中央集權社會與都會區集中型社會所拋棄,只能在「貧困自治團體」中長大成人,更有人雖然進入大學就讀,但畢業後也只能在一職難求的人肉市場中苟延殘喘。

  但是,上述這些人都有一個共通點,就是他們都非常優秀,而且每個人的幹勁都異常之高。他們不願屈就於封閉的大環境,也不會輕易被擊敗,而是不停與社會抗爭著。他們也是有血有淚的人,甚至可以說,他們比一般人懷抱著更加過剩的熱情。

  於是,專騙老人的罪犯便聚集為一個高度分工的組織,他們接受教育以增進自己的詐欺技巧,而高昂的幹勁更讓他們如虎添翼,一個完善的犯罪組織便就此完成。說起來,他們就是「經濟社會中的游擊隊」,手持利刃對抗不知民間疾苦的貴族階級,如同中世紀的百姓一般,心裡懷抱著對上流社會的憤恨,因而率先發起的行動就是專騙老人。

  本書並未提及專騙老人的「防範知識」。想了解高齡者自衛知識的讀者,沒有必要購買這本書。各位繼續往下讀,我想應該就能明白。無論什麼樣的防範對策,只要「階級化社會」繼續存在,專騙老人的詐欺案就不會消失。就像將來特殊詐欺犯罪完全根除,他們也會想出其他手段,繼續掠奪高齡者。

  而且,專騙老人的犯罪手法,並不是利用高齡者判斷力不足這一點。犯罪組織已經完成一套符合邏輯的話術,能夠完美地從高齡者手中騙取金錢。因此,現在就算是判斷力和體力都正值高峰的壯年世代,也不能掉以輕心。將來,專騙老人的詐欺犯,肯定會降低行騙目標的年齡層。

  本書的目的只是如實記錄,在詐欺犯罪現場討生活的年輕人最真實的一面,以及他們內心那股耀眼的熱情。

  本書為了盡可能詳實傳達專騙老人的犯罪現場實況、各人物的內心世界,以及極為複雜的組織型態,因此多以故事形式撰寫,但所有主題的內容都是實際採訪相關人士後彙整而成,書裡的故事都不是憑空虛構。而每一名登場角色,都是以實際存在的人物做為雛型。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869742764
  • 叢書系列:Speculari
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

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