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我們為什麼要活著?尋找生命意義的11堂哲學必修課(新版)

What’s It All About? Philosophy and the Meaning of Life

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內容簡介

活著,似乎是理所當然的事情。
但是,我們為什麼要活著?我們到底為了什麼而活著?

英國哲普作家巴吉尼的11堂哲學必修課,
是每一個人尋找生命意義的最佳導航工具!



生命的意義不能來自天啟的真理、宗教教條或神聖經文;相反地,必須訴諸理性與證據,以及所有人都可以理解並評估的論證。──朱立安‧巴吉尼

藉由理性嚴謹的哲學思辨,就能推論出「人生究竟值不值得活」。

我們為什麼會活著?生命的目的和意義是什麼?
及時行樂嗎?既然人生苦短,活在當下就好了嗎?
追求幸福嗎?光是自己幸福就夠了嗎?當個人與全人類的福祉互斥該怎麼辦?
幫助他人嗎?但助人成為生命意義的來源時,會不會反倒成為利己的手段?
還是,這是神的旨意?神說:「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲……」但無神論者又該如何看待自己的存在?

如果生命其實沒有意義,那又如何?

要解答這些疑惑,你可以燒香拜佛尋求心靈寄託,可以默禱上帝尋求人生指引,可以透過靈修聆聽內心聲音,也可以癱在躺椅上讓心理醫師告訴你。無論如何,我們都承認,一生只能活一次,若想盡可能活得豐盛,就難免探究生命意義。
不過,「哲學的慰藉」或許比上述方法都更有效、更持久!

英國暢銷哲普作家巴吉尼秉持其一貫理性分析,為所有想要利用哲學方法來尋找生命意義的讀者,開闢了這11堂最全面、最深入的生命必修課。巴吉尼就像是循循善誘的老師,一步一步帶著你尋找生命的意義。他吸收了許多哲學家的論點,結合日常生活的例子,甚至引用知名電影的啟發,藉此充分闡釋自己的論證。就算沒有接觸過哲學,也能在他的引導之下,透過最精闢的哲學思考,討論各種解答的可能性。
更重要的是,他要我們相信,即使沒有最終的解答,但只要透過這11堂課,還是可以找到屬於自己的生命意義,為活下去找到充分又必要的理由。


 【各界好評】

你正在尋找一份清楚的指南,藉此了解當今哲學對於生命意義的看法嗎?巴吉尼帶著我們思索所有可能的答案,針對可能發現(或是無法發現)生命意義的途徑,提出充滿娛樂性、卻總是經過小心推論的討論,讓齊克果、約翰.彌爾、蒙蒂蟒蛇和放克瘋樂團在其中交織為一體。——彼得.辛格

巴吉尼有著無可挑剔的資格,能夠把觀念傳達給更廣大的群眾……在這部著作中,他以極大的熱情尋求生命的意義,並且設法讓這段過程充滿知識性、啟發性與趣味性……這本書採取一種令人耳目一新的個人方法,我們將會看到,一顆思索中的活潑心靈在這些議題中摸索,論辯犀利卻推論細膩。——《新人文主義者》

巴吉尼非常認真看待他的主題。他擁有一顆清明的心智,使得他在哲學普及書籍的領域中格外傑出。——《衛報》

長期以來,生命意義的問題一直是做作又鬼扯的代名詞。必須要有點膽子,才能以活潑又不廢話的風格處理這個問題。——《新政治家》

風格平易近人,內容卻令人讚賞。對於從沒讀過哲學書籍的人而言,這本書中沒有任何會嚇跑他們的東西。然而,這本書是在「做」哲學,不只是談論相關之事而已。——《蘇格蘭週日報》

這本書充滿機智又引人入勝,對於不隨俗的人而言,是最適合的假日讀物。──《觀察家報》
 

 

作者介紹

作者簡介

朱立安.巴吉尼Julian Baggini
倫敦大學學院哲學博士。《哲學家雜誌》編輯與共同創辦人,定期為《衛報》、《獨立報》、《泰晤士報》、《展望》與《新人文》等報刊雜誌撰稿,並固定於英國廣播公司第四電台上發聲。出版多部暢銷哲學普及著作,包括《哲學家的工具箱:如何論證、批判、避開邏輯謬誤?一套現代人必備的理性思考工具》、《你以為你以為的就是你以為的嗎?》、《自願被吃的豬:100個讓人想破頭的哲學問題》、《我們為什麼要活著?:尋找生命意義的11堂哲學必修課》等書。



相關著作:《你以為你以為的就是你以為的嗎?:12道檢測思考清晰度的哲學闖關遊戲(新版)》《哲學家的工具箱:如何論證、批判、避開邏輯謬誤?一套現代人必備的理性思考工具》《自願被吃的豬:100個讓人想破頭的哲學問題(新版)》

譯者簡介

吳妍儀
中正哲研所碩士畢業,現為專職譯者。譯作包括《再思考:一堂近百萬人爭相學習的杜克大學論辯課,你將學會如何推理與舉證,避免認知謬誤》、《我們為什麼要活著?尋找生命意義的11堂哲學必修課》、《哲學的40堂公開課》、《魔女嘉莉》、《暗夜無星》、《忘憂地》、《一九八四》、《美麗新世界》、《冷思考》等書。

 

目錄

課前準備

第一堂  尋找藍圖
第二堂  生命向前看
第三堂  更多天上人間事 第四堂 伸出援手
第五堂  更大的善
第六堂  只要你高興
第七堂  成為一名鬥士
第八堂  及時行樂
第九堂  失去自我
第十堂  無意義感的威脅
第十一堂 理性對此一無所知

課後感言
延伸閱讀
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789863446750
  • 叢書系列:不分類
  • 規格:平裝 / 240頁 / 21 x 14.8 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
 

內容連載

第 1 堂
尋找藍圖
Looking for the blueprint


我們為什麼在這裡?

「我是誰?我是什麼?我從何而來?我的目的地在哪?這些問題老是去而復返,但我無法解答它們。」

任何具備自省意識的生物,幾乎都會在某個時刻提起這類問題,但通常無法找到令人滿意的答覆。然而,在這個例子中,提問者處於一種非常不尋常的位置;在瑪麗.雪萊筆下的哥德式寓言裡,他是法蘭克斯坦博士的創造物。這個生物跟人類不同,能夠發現關於他生命源頭的真相,也能知道他為什麼會被製造出來。那是否表示他發現了他個人的生命意義何在?而藉由更了解自己的根源,我們能從中發現自己的生命意義嗎?

法蘭克斯坦稍後會再登場。首先,如同我在課前準備中指出的,要找到正確答案,必須先對問題有清楚的理解。「生命究竟是怎麼一回事?」這個問題的意思可能是:「我們為何在此?」然而,這個問題本身的意義含混,會導致兩種不同的回應。其一解釋了我們為何在此的「原因」,這是以過去為重、追本溯源的回應;另一種回應則是解釋我們存在的「目的」,這是以未來為主、關乎結果的回應。就亞里斯多德的術語來說,第一種解釋與動力因有關,第二種解釋則是關於終極因(雖然用了「因」字,但並不涉及任何現代意義上的因果關係)。所以,舉例來說,在廚房裡發生的事情對我的晚餐而言是動力因,而我把晚餐吃掉則是終極因。

有時候,兩種答案正好合而為一;也就是說,說明到底是什麼導致某物存在,就等於說明此物未來的目的。例如,說明一條路為什麼被修建出來,也就等於說明這條路未來的目的:讓車子得以在上面通行。然而,兩種答案不見得要連結在一起。讓我們想想人類採來當食物的野莓果。說明野莓果來源的故事─它們是如何演化出來的─並沒有說明吃莓果的人類藉由它們滿足了什麼樣的目的,除非我們要說神創造了野莓,「以便讓」我們吃它們。我反對這種答案,而且很快就會解釋我的理由,現在只要注意一件事:我們不能假定答覆了某物的來源,就能告訴我們此物在未來或現在的目的。

基於這個理由,我就要在這一堂重點放在人類生命起源的問題上,並找出這個問題能帶給我們哪些關於生命意義的啟示(假設有)。關於未來或現存目的的問題,會是下一堂的主題。

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