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若無相見,怎會相欠:民國大師的愛情 縱橫江湖的他們,最後卻愛成了凡夫俗子

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  • 愛情是相見的緣分,相欠的取捨 ──《若無相見,怎會相欠》

    文/陳怡嘉2019年08月06日

    若無相見,怎會相欠:民國大師的愛情 縱橫江湖的他們,最後卻愛成了凡夫俗子 愛情是相見與相欠的捨與得,在得失之間,不論最終結果,存留於心的,便是最好的回憶。愛情是最難修的學分,但我們可藉由閱讀滋養自己的智慧,從他人的故事中,找到學習的借鏡。在本書的第一章,我們看到了兩相珍惜,學 more
 

內容簡介

  最動人的情話,最纏綿、最波折的愛情,都在民國。
  不說「我愛你」,還有多少種讓人動容的表白方式?必看民國。

  民國,是個蘊藉風流的時代,催生才子佳人,
  但民國,也是一個風雨飄搖的年代。
  於是我們看到,吳作人錯過蕭淑芳,20年之後偶遇,修成正果;
  英國女子戴乃迭為了愛,將他鄉作故鄉,歷經文革、入獄,死都嚇不了她;
  詞曲大師唐圭璋為愛獨身半個多世紀,上墳奏曲給亡妻聽。
 
  我們還看到李叔同愛上青樓女子、看潘素如何從妓女成為名畫家、
  沈從文的師生戀、「被離婚」的現代主義大師郁達夫、
  逃了白薇幾十年的楊騷、追張默君13年的邵元沖、
  不懂張愛玲為什麼會愛上天下第一渣男胡蘭成、
  看了他的情書連男人都動容的民國情書第一人朱生豪,還有還有
  徐志摩、魯迅、王國維、蕭紅、秋瑾、章太炎……
  面對愛情來臨時,他們皆不例外的愛成了凡夫俗子。

  作者何灩自12歲開始,對文字走火入魔,一直至30歲仍筆耕不輟,
  文風從華麗煽情到簡潔樸素都有。
  這一次,她從愛情落筆,穿越時空,用27個故事,
  告訴你這些民國大師的愛,如何從萌芽到花謝:

  ˙楊憲益、戴乃迭中英合璧,歷萬劫白首同歸
  天津銀行行長獨子楊憲益,與英國傳教士之女格萊蒂斯,於牛津大學相遇;
  但當楊憲益帶著這女孩回家時,母親捶胸頓足,姑媽痛哭流涕,不許他娶洋人!
  不過格萊蒂斯心意已決,甚至改名戴乃迭,只為與楊憲益三個字成雙成對。
  偏偏一場文革,夫妻雙雙入獄,兒子自殺。但戴乃迭說,自己從不後悔來中國。

  ˙一代詞曲大師唐圭璋長記尹孝曾,拒續弦過五十餘年
  大學時,唐圭璋每天步行去上課,竟被尹家老夫人相中,將孫女尹孝曾介紹給他;
  但結縭13年後尹孝曾就過世,當時唐圭璋才36歲,直到90歲過世都未續弦。
  每逢閒暇,唐圭璋就帶一支洞蕭、幾本書與幾個饅頭,在妻子墳前坐上一天。

  ˙過三關、追十三年,孫中山機要祕書邵元沖抱得張默君
  張默君比邵元沖大6歲,但感情甚篤,
  親吻妻子是他每日必做的功課,如果忘了,就會被罰100次;
  分隔兩地時,張默君會寄紅豆給邵元沖,寄出前還會親吻每顆相思豆。
  但一場西安事變,讓邵元沖的日記,永遠停留在1936年的12月4日……。

  ˙沈從文為師不尊?用盡一生來愛張兆和
  沈從文曾被胡適讚譽為「中國最好的小說家」,
  代表作《邊城》裡面的女主角,就充滿妻子張兆和的身影。
  只可惜張兆和不甚了解沈從文的內心,甚至抱怨他「打腫了臉充胖子」,
  直到沈從文過世,張兆和在整理其遺稿時才發現……。

  「不要愁老之將至,妳老了一定很可愛。」
  「你不要來尋我,即或寫信來,我亦是不看的了。」
  「妳要我的安慰,妳當然有我的安慰;只要我有我能給,妳要什麼有什麼。」
  「感情是我的指南,衝動是我的風。」

  這些話,出自誰的情書?描述了誰被背叛的心情?
  民國大師的愛情,道盡了「若無相見,怎會相欠」的悲歡離合。


各界推薦

  女性自媒體作家/白櫻
  作家/H
  女王的教室國文老師/陳怡嘉
 
 

作者介紹

作者簡介

何灩


  1980年代出生,黑髮黑眼眸,山城妹子。自幼爬坡上坎,野性十足;又經長江水浣髮濯足,浪漫多情,乃冰火兩重天的矛盾綜合體。

  自12歲開始,對文字走火入魔,信手塗鴉,無的放矢;至而立,筆耕不輟,文風從華麗煽情到簡潔樸素……見字如見人。

 
 

目錄

序言 民國,自是有情時代

第一章 用情至深,歷劫捨身

1. 紅學大師俞平伯,戀家守土只為伴許寶釧
2. 吳作人錯過蕭淑芳,二十年後壽梅好合
3. 十年動盪堅攜手,許廣平捨身報魯迅
4. 綁架、下放、重病,潘素不離不棄張伯駒
5. 楊憲益、戴乃迭中英合璧,歷萬劫白首同歸
6. 唐圭璋長記尹孝曾,拒續弦過五十餘年
7. 王國維一生悽苦,所愛所親多早逝,寫詞寄相思

第二章 鏗鏘玫瑰,也因柔情似水
1. 沈秋水散財助史量才辦報,得罪當道
2. 聚少離多長箋裁盡,湯國梨等到章太炎
3. 過三關、追十三年,邵元沖抱得張默君
4. 沈從文為師不尊?用盡一生來愛張兆和
5. 宋清如至上、民國情書第一人──朱生豪
6. 廬隱一生悲情,李唯建融化她冰封的心

第三章  傷情──相見爭如不見,有情何似無情
1. 秋瑾、王廷鈞門當戶對,同床異夢終分飛
2. 抗日烈士郁達夫,抗不住王映霞的離婚啟事
3. 郭衡九還十年相挽,呂小薇獨對雕盒寒灰
4. 徐志摩最後一次結婚,陸小曼未能同葬
5. 每個女人都會碰上胡蘭成,但男人一生遇不到張愛玲
6. 會作詩不會做人,朱湘未能與劉霓君白頭
7. 呂碧城終身未嫁,好男人不是已婚就是太老

第四章  多情人自是有情痴,留恨不關風與月
1. 白薇非楊騷不愛,楊騷非白薇不逃
2. 蕭紅遭囚禁暗室,三郎拚命解其憂
3. 蘇曼殊、百助楓子一見傾心,恨不相逢未剃時
4. 黃侃騙婚黃菊英,一生重婚只結不離
5. 李叔同視李蘋香為知己,但……不是伴侶
6. 離合悲歡各有緣,吳宓至死迷戀毛彥文
7. 風月無邊袁克文,死後送葬隊伍超過四千人

附錄一  徐志摩情書選
附錄二  朱生豪情書選
 



  若說民國,便逃不開愛情的話題。那些被貼上愛情標籤的名字,想必已在人們心中爛熟。試想,誰不知張愛玲那段讓她「低到塵埃裡」的愛情?誰又不曉徐志摩那場有違「人倫道德」的婚姻?這些時代的標誌性人物,儼然已被打上時代的烙印,他們的故事,經人口口相傳、筆墨渲染,平添幾許風月和幾分趣味,徒增後人的想像和感傷……也許,這就是民國作為一個新舊交替的時代的魔力,爛若披錦,卻耐人尋味。

  毋庸置疑,這是個蘊藉風流的時代,催生才子佳人;這也是個卓犖不羈的時代,盛產美女英雄。我們痴迷於玩味民國愛情,不僅僅因為愛情本身,還有那個大背景下的國恨家仇,是非恩怨,以及兵戈擾攘、煙火傳奇之類關鍵字。這個時代不是才子佳人的愛情專場,除卻文人以筆代矛的多情浪漫,還有英雄力挽狂瀾的鐵骨柔情,以及名士隱遁江湖的繾綣風流。在品讀愛情之餘,我們研究他們的身世,評議他們的風骨,慨嘆他們的際遇……這個時代所特有的,都能成為我們津津樂道的話題。那麼,就讓我們在這本書裡,一起溫習愛情、科普愛情。

  民國之愛情,註定被賦予強烈的時代特色。當古典氣質逐漸被現代風情給取代,當東西方文化逐漸融合,才子和佳人對自由式愛情的追求最先覺醒。他們對靈性合一的自我成全,往往以違背封建大家庭下的禮儀為前提,所有被掙脫的桎梏背後,都須承受來自世俗的蜚短流長,甚至千夫所指。然而,就愛情論愛情,他們的勇氣是可嘉的。正如徐志摩,他的「離經叛道」終有陸小曼為他素服度餘生來報答。

  然而不得不說,在那樣的時代,花前月下只是奢侈,而舉案齊眉、患難與共、生死相隨才是主題。縱觀民國愛情,我們所看到的,更多是超越時間與空間的生死契闊。有人為了愛情,在擦肩而過20年後,依然能衝破疾病的障礙與世俗的偏見,再續前緣,一如吳作人;有人為了愛情,義無反顧的跨越國界,將他鄉作故鄉,飽受命運的摧折,卻至死不悔,一如戴乃迭;有人為了愛情,獨身半個多世紀,只因心中住亡靈,一如唐圭璋;有人為了愛情,不惜花費7年時間,為愛人建造「人間天堂」,一如史量才……這亂世愛情,也許難免感傷,甚至幾多悲情,但真愛本身,卻可貴可敬,令人高山仰止。

  民國更多是多情。誰叫這是一個活色生香的時代,才子佳人競風流,免不了要留下幾多香豔故事。他們至情至性,卻「博愛」無邊,背負一個多情名號混跡於世,要麼情無所依,孤獨終老,一如吳宓;要麼看破紅塵,皈依佛門,在晨鐘暮鼓中了此殘生,一如蘇曼殊與李叔同。總之,這是一個人物品藻、任誕(按:出自《世說新語》的類目,指任性放縱)風流的時代,並不是幾句情詩就能描摹出它陽春白雪的風情,訴盡它滄海桑田的蒼涼。然而,這些詩詞中的人和事,卻是精心鉤沉、極具時代特色,讀後方知──民國自是有情時代。

推薦序一

坎坷的愛情再難,也難不過自棄

女性自媒體作家/白櫻


  因著時代背景不同,民初名人們的愛情比我們有著更多坎坷,有著更多的考驗,也綻放出更加美麗的火花。透過本書一篇篇精彩的章節,作者讓我們見證了無數個動人心弦的愛情故事。

  書中總共介紹了27對名人的愛情故事,其中令我印象最深刻的是畫家吳作人和蕭淑芳的經歷。

  他們早在學生時代就相識,但吳作人給蕭淑芳留下了不好的印象,兩人之間的緣分也就不了了之。再相見時,女方正因結核病被丈夫拋棄,男方的妻子則被炸彈炸死,孤單的兩個人又因緣分而重逢;能夠再次遇見曾經愛慕的蕭淑芳,吳作人喜出望外,無懼傳染風險的細心照料並呵護蕭淑芳,終於在2年後娶到了心上人。有緣的人,疾病和時間都無法阻隔他們結合,而蕭淑芳失去了人品差的丈夫,卻收獲一個真心愛她的人,其中最重要的關鍵仍在於她本身的品質──她是一個美好的人,才能遇到一樣好的另一半。

  至於我們熟知的徐志摩情史,也收錄於本書。在新舊交替的時代中,男人們一面接受著父母安排的婚配,一面追求心中真正所愛,這也是民初時代才有的奇異景象。

  徐志摩對於這命定的安排一直憤憤不平,於是將這股不滿轉嫁到張幼儀身上,不講道理的要求和她離婚。張幼儀接受了,一如傳統婦女應具備三從四德的要求那樣,默默承受丈夫對她做的一切,但她沒對命運妥協,而是靠自己的力量站了起來,創辦女裝商店,擁有自己的一片天,但同時也未拋棄傳統美德,仍然照顧徐志摩父母直到最後。由此可見,丈夫的拋棄反而使張又儀更加茁壯,這是我們現代女性都該學習的範本──離婚不可怕,自棄才可怕。

  反觀陸小曼的一生,她出生於富貴人家,有著一身的才華,卻縱情於享樂,即使離婚再嫁徐志摩,也無法得到婚姻幸福,畢竟愛情是需要一點犧牲的,兩人都為彼此改變一些,才能湊成圓滿。徐志摩生前一直盼她發揮所長,做個畫家,但她總是嫌累置之不理,待得徐志摩死後,她才痛改前非,不再出去交際,並且試著創作。張幼儀與陸小曼兩人,一個「被棄」,一個「得到」,結局卻大不相同;前者將一手爛牌打成了好牌,後者卻鬱鬱而終……。

  觀看名人的愛情故事時,我們也能在他們身上找到自己的影子,有時欣羨他們擁有美好愛情,有時反思自己是否也有相同的勇氣,更要將前人失敗的例子引以為鑑。從這許許多多的故事中,我們不只能看到風花雪月,更能發現一個個精彩紛呈的人生縮影,進而將前人經歷看作老師,值得我們研究、學習以及反思。

推薦序二

如果民國有網路……

作家/H


  感情的事,亙古不變,或許那是因為,人性始終沒有在這件事情上進化過。

  《若無相見,怎會相欠》一書讀畢,我個人思緒被勾起千絲萬縷,身為作家的浪漫個性與無遠弗屆的聯想,更因此奔馳不已。除了因為作者提綱挈領的帶出這麼多段民國時期的愛情故事,讓人不禁想回頭再去鑽讀每段傳奇愛情的深入過程之外,一種古今對照的念頭,更是強烈的占據我的心頭。

  如果以現在的網路環境而言,本書所列出的每個人物,用現代人的文字來描述,應該個個都稱得上是網紅或KOL(關鍵意見領袖)吧!可以接續想像他們寫給每位對象的情書及文字,應該都會變成所謂的金句,在網路上廣為流傳,有才氣之人甚至能配上自己畫的手繪圖,點閱率可能會更高一些。然而在我看來,最為精彩的,應該是在「全民狗仔」的現代,對於已然成為傳奇的民國名人的愛情觀與羅曼史,大家又會在這些故事的底下,發表什麼留言呢?

  例如魯迅的忘年之戀,若放到今日審視,可以預見這對相差17歲的大學教授與學生之間的網路截圖(書信往返如《兩地書》),將被網友大大流傳;此外,魯迅在這段感情裡,始終放著原配朱安不理,一輩子都沒有碰觸過對方,不知道這麼偉大的革命家,會否因為感情觀反被網友轟得一塌糊塗,進而影響後世人對他的觀感?又或者,他依舊可以保持他的歷史地位,甚至讓世人的愛情觀有所改變?

  不管怎麼看,「浪漫」都是愛情創作的最大動能,「殘缺」也是愛情絢爛最不可或缺的元素。看看張愛玲對待胡蘭成的痴心,再比對胡蘭成這個人對於愛情的不羈與隨性,放在現今的談話節目裡,或許我們會聽到精神科醫師鄧惠文坐在攝影棚內,分析著張愛玲對於愛情的投射心理,以及胡蘭成的人格扭曲狀態──但就是因為這些「不一般」,才會成就出一段淒美卻又廣為流傳的愛情故事。說實在話,現代人對於追求愛情的痴迷,遠不如這些民國文豪名人之流,只因大家越來越懂人性,越來越了解愛情。當你開始對一件事情的來龍去脈做遍研究,又怎麼會奮不顧身,投入一切去勇於嘗試並捨身碰撞呢?

  可想見,現時今日不會再出現第二個徐志摩,光是看作家苦苓一次外遇離婚,就搞到歸隱山林十載,差點就此銷聲匿跡,更不要提徐志摩拋棄原配張幼儀,明目張膽追求林徽因,最後甚至和同學的老婆陸小曼結了婚,這放在現代的社群網站上,光是被酸民炮轟,就足以讓徐志摩體無完膚!

  你要說這是因為現代人比較有風骨,我比較想說,是因為古代人比較懂愛情。

 推薦序三

愛情是相見的緣分,相欠的取捨

女王的教室國文老師/陳怡嘉


  愛情是相見與相欠的捨與得,在得失之間,不論最終結果,存留於心的,便是最好的回憶。

  愛情是最難修的學分,但我們可藉由閱讀滋養自己的智慧,從他人的故事中,找到學習的借鏡。在本書的第一章,我們看到了兩相珍惜,學習到經營的智慧;第二章裡,我們見到愛情最讓人渴求的燦爛;但也有第三章與第四章中,關於愛的執著與失落、地獄或牢籠。

  綜觀這些愛情故事,有愛也有遺憾,從相見到相欠的得失之間,都是智慧。好的情感是:我或許沒有那麼好,也不需要那麼好,你依然愛我;你也或許沒有那麼好,也根本不需要你那麼好,但我依然珍惜──其實,愛情與任何關係都應如此,愛對方的本然,不強求改變,只要彼此磨合包容,能夠牽起手相走相伴,即是幸福。

  愛情也講態度。愛情是為生活加分的元素,但絕不能視為生命的唯一。不論愛情是否降臨,不論上天安排與否,你都應該繼續如花盛開、精彩!生命始終屬於你自己,伴侶終究只是陪伴的人,人生這條路,當你自能精彩,就有自信魅力,便不會在其中進退失據。愛情的發生源自於獨一無二的你所散發的氣質,你本獨立自由,且自帶光芒萬丈,不論是否有愛情,你都應該是你,努力維持獨有的光芒與翅膀,讓自己越來越好,那是生而為人的必要與快樂。

  然而,很多人一旦投身愛情,卻在其中變得渺小、平淡,最後迷失自我。當把愛當成痛苦的救贖,把生活的課題寄託於對方,把自己的難題留待對方去解決,過度依賴就成了悲哀,使得對方越來越高大,自己卻越來越渺小,也失去了魅力,愛情從而變成情緒勒索,變成角力戰,甚至成了窒息的牢籠。因此,讓愛情保鮮的方法,是一同成就,一同前進;讓愛情死去的方法,是其中一人的靈魂先選擇了凋零,進而腐化了另一人。

  從相見到相欠,有愛與不愛的智慧和取捨,堅持未必不能守得雲開見月明,至於放手也可能是更好的遇見,無論何者選擇,終歸於自己的心。當你的狀態很好,就能夠獨立於情感的依附之上,看透這段關係中最珍視的部分,一旦所重視的價值超越其他,就有堅定的意義;相對的,當你狀態不好,在愛情裡看不清自己,也看不清對方,最終會變成一個枷鎖,困住了彼此,進而耽誤了一生。

  願我們都能在這些愛情故事中,發現愛的奧秘,讓最好關係能夠是「我們各自獨立精彩,但緊密相愛」。花若盛開,蝴蝶自來;你若精彩,天自安排;天未安排,你仍精彩──先有了精彩的自己,才會有盛開的愛情!
 

詳細資料

  • ISBN:9789869720847
  • 叢書系列:issue
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 21 x 1.55 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

他的過去裡沒有我
曲折的流年
深深的庭院
空房裡晒著太陽
已經成為古代的太陽了
我要一直跑進去
大喊:「我在這兒!
我在這兒呀!」
──張愛玲
 
原來那句被後世有情人用得俗濫的「於千萬人之中遇見你所遇見的人,於千萬年之中時間的無涯的荒野裡,沒有早一步,也沒有晚一步」,是張愛玲遇見胡蘭成那一年說的,張愛玲把它寫在散文《愛》裡。此外,聽說《愛》裡的故事,也是胡蘭成講給張愛玲聽的。
 
愛情容易讓人大改作風的原因,也許真是因為身不由己──就連特立獨行的張愛玲也未能免俗。
 
張愛玲與胡蘭成相遇那年,已是24歲的女青年。然而這個名門之後空有出身顯赫的光環,童年卻糟糕得一塌糊塗。她的父母親原本是一對門當戶對的「金童玉女」,可由於母親黃逸梵(祖父是七省水師提督,父親是廣西道臺,相當於廳長)思想新潮,看不慣丈夫張志沂(李鴻章外孫)整日沉湎於吸食鴉片、流連煙花地(紅燈區),簡直無所作為,便在絕望中偕同小姑子一起遠走歐洲,留下兩個幼子。後來,她又回到上海,只為了與張志沂脫離夫妻關係,離婚後再次走出國門。
 
沒過多久,張志沂就為孩子們找了個繼母,兩個孩子便在父親和繼母的監管下長大。張愛玲18歲的時候,突然提出要到國外深造,無奈此時的張家已逐漸沒落,再加上張志沂夫婦吸食鴉片需要很大一筆開銷,自然捨不得拿出「鉅資」讓張愛玲出國,甚至為此將張愛玲毒打一頓,並監禁起來以防逃跑。可想而知,個性要強的張愛玲設法逃出去以後,再也沒有回過她上海的這個家。
 
出逃的張愛玲此後的際遇頗為曲折。她在母親的資助下念書(黃逸梵得到張志沂母親龐大遺產),後因戰亂從倫敦流落到香港,又從香港回到上海定居。在上海,她以寫作為生,這原本就是出於經濟方面的考慮。而後,她在周瘦鵑先生負責的《紫羅蘭》雜誌上發表作品:《第一爐香》和《第二爐香》,因此逐漸在上海文壇小有名氣,隨之而來的《紅玫瑰與白玫瑰》、《傾城之戀》、《金鎖記》等作品,亦在社會上引起巨大反響,更是讓她的名氣如日中天。
 
胡蘭成就是在這個時候慕名而來的。

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