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六祖惠能:禪源曹溪

六祖惠能:禪源曹溪

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內容簡介

  「本來無一物」,直指吾人自性無染;
  「不思善、不思惡」點撥眾生本來面目。
  一介樵夫繼承法衣,白刃臨頸亦如春風。
  六祖惠能曹溪說法,觀機逗教、以心傳心, 
  終得「一花開五葉」,展開中國禪宗璀璨史頁!

  在浩瀚的佛教大藏經中,《六祖壇經》是唯一由中國人述著的佛「經」,可見六祖的開示被後世佛教僧俗視為佛說,其教法的重要性可見一斑。

  為何六祖惠能如此重要?為何「菩提本無樹,明鏡亦非臺」?他的求法及傳法過程如何波瀾萬丈?他又為中國佛教帶來怎樣的新氣象?六祖的生平與其教法的奧義,將在本書中為讀者娓娓道來與解析。
 
 

作者介紹

作者簡介

李明書


  一九八五年生,臺灣大學哲學博士,現任武漢華中科技大學哲學系講師(相當於臺灣之助理教授)。研究方向為佛教哲學,尤其重視人文思想與生命之間的關係,應用於生命實踐上。

  著有《從《論語》與《雜阿含經》看感官欲望》、《論心之所向──《論語》與《雜阿含經》比較研究》,及二十餘篇學術論文。

  曾獲如學禪師佛教文化博碩士論文獎、第六屆世界青年佛學研討會論文優勝獎、復旦大學國學論壇論文特等獎、中國人民大學學術創新論壇優秀獎等多種學術獎項。
 
 

目錄

「高僧傳」系列編輯序
令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜
推薦序
不可思議的六祖惠能       高柏園
於「似懂非懂」間體悟禪意    黃國清
編撰者序
向無分古今的禪宗大師致敬
 
【示現】
緣起:從菩提達摩到五祖弘忍
今以釋迦文佛首傳摩訶迦葉尊者……二十八,菩提達摩尊者;二十九,慧可大師;三十,僧璨大師;三十一,道信大師;三十二,弘忍大師;惠能是為三十三祖。
一葦渡江:達摩初祖
斷臂求法:二祖慧可
祕不傳法:三祖僧璨
承先啟後:四祖道信
東山法門:五祖弘忍
 
第一章 求法的樵夫
大師曰:「佛性之理,非關文字能解,今不識文字何怪?」眾人聞之,皆嗟歎曰:「見解如此,天機自悟,非人所及。」
以法惠施,能作佛事
求法因緣
諸佛妙理,非關文字
頓覺空坐
 
第二章 受付衣缽
惠能言下大悟,一切萬法不離自性。遂啟祖言:何期自性本自清淨!何期自性本不生滅!何期自性本自具足!何期自性本無動搖!何期自性能生萬法!
佛性無南北:初見弘忍
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869802918
  • 叢書系列:高僧傳
  • 規格:軟精裝 / 400頁 / 15 x 21 x 2 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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