這些事啊，沒什麼：48個淡然處事的練習，練就波瀾不驚的心境

　　「我們的心總是裝得太滿太滿，
　　每天將周遭發生的人、事、物全裝進心裡，
　　留得太久，讓心長期處在『心神不定』、『動搖不安』的狀態，
　　終究會疲累不堪。」

　　剛走入社會的你，
　　因為別人冒失的話語刺傷心靈；
　　不擅長拿捏人際關係的距離，質疑自己；
　　為了保護僅有的自尊，忍不住虛張聲勢。

　　位居公司中堅分子的你，
　　控制不住情緒化的自己，常惹別人生氣；
　　得不到上司肯定，對拍馬屁的同事眼紅；
　　執行進度不如預期，工作壓力大而焦躁。

　　漸漸老去的你，
　　感覺體力大不如前，無法與年輕人競爭；
　　獨自照護失智症的父母，無法向他人求助；
　　償還不了三十年的房貸，不知如何度過餘生……

　　生活總是瞬息萬變，
　　不論芝麻小事或滔天大事，只要生存於社會上，
　　一定會有事情影響我們的內心。
　　如果因此而不時苦惱著：
　　「到底該怎麼做才好？」
　　「誰能給我方向？」
　　於此同時，心靈也漸漸失去自由。

　　但是，就算是修行多年的高僧，
　　也不可能永遠平靜無波，
　　如何在無常的人生裡，
　　找到平穩幸福的訣竅？

　　枡野俊明說：
　　「只要按捺起伏不定的心，盡可能將情緒起伏的幅度降至最小，那麼不論什麼事，都不會因為動搖不安而感到痛苦，或是因為狂喜而忘記自我。」
 
　　當別人直接批評自己不擅長的部分時，
　　與其把自卑感憋在心裡，不如敞開心懷坦然接受，勇敢直視問題。
　　有的人怎麼也處不來，
　　不如劃分界限，不必建立更深一層的關係，試著只觀看對方的優點。
　　產生情緒化的反應時，
　　這是人之常情，暫且把這股怒氣按捺下來，若是用腦袋分析，只會讓怒火更高漲而失準判斷。
　　再怎麼努力都得不到肯定時，
　　你的內在有許多耀眼的特質，請著眼於每一項耀眼的特質，最重要的是你給自己的評價。
　　沒辦法喜歡自己時，
　　究其根本，是因為和別人比較的緣故，請試著俯視自己身邊一切事物，以減法汰除無用之物。
　　遭遇無法預測的變故時，
　　盡情的悲傷後，不拘泥於表面上的狀況，探究本質是什麼讓自己放不下，永遠要記得向他人求助。

　　人雖然有喜怒哀樂的情緒，
　　但只要多加練習，別讓事情往你心裡去，
　　凡事便能波瀾不驚。

名人推薦

　　◎千樹成林創意作文創辦人／作家  李崇建
　　◎旅人作家  雪兒

作者簡介

枡野俊明

　　1953年於神奈川縣出生。曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計師、多摩美術大學環境設計系教授。自玉川大學農學院畢業後，於大本山總持寺修行。推動「禪庭」創作，獲得日本國內外極高評價。首次以庭園設計師身分獲頒文部大臣藝術類新人獎，並獲德國聯邦功勛十字勛章。2006年獲選為《新聞周刊》日本版「最受世界尊敬的100位日本人」。重要的庭園設計作品有加拿大大使館庭園、東急澀谷藍塔大飯店的日本庭園等。書籍作品有《禅—シンプル発想術》（日本廣濟堂出版）、《書いて体得する禅 すっきり爽やかな心をつくる》（MEDIA FACTORY）、《你所不安的事，有九成都可以消除》《你所煩惱的事，有九成都不會發生》（春天出版）、《禪在舉手投足間》（究竟出版）等。

譯者簡介

莊雅琇

　　現為專職譯者。譯有《社區設計的時代》、《社區設計》、《從天而降的四十億債務》、《獻米給教宗的男人》、《那些死亡教我如何活》、《簡單思考》、《這些心理學實驗告訴你這樣做事最有效》等多部書籍。
 

序章  何謂「波瀾不驚」的心

凡事波瀾不驚，始終保持心情平穩。不迷失自我，坦然面對自己的心。我們僧侶經年累月修行的最高境界，也許就是這種心境。換句話說，僧侶的修行可說是以波瀾不驚的心境為目標。

儘管如此，僧侶也是人，難以常保波瀾不驚的心境。德高望重的高僧，應該也沒有人能終其一生心如止水。

平日修行時，也有心煩意亂的時候。即使當成一種自然現象，心情還是因此大受影響。例如早上起床，發現外面遭受狂風暴雨侵襲。一看到這幅情景，自然感到驚慌。寺院裡的樹木不要緊嗎？正殿會不會被風雨吹壞了？種種不安頓時湧上心頭。儘管明白這是大自然織就的一部分，仍是免不了打亂了心情。

有時候也會因為師父的一席話而不知所措。也許在聽到的瞬間，腦袋變得一片空白，或者讓自己情緒低落。雖然裝作一臉平靜，心裡卻起了波瀾。類似的經驗所在多有。

世上沒有人能凡事波瀾不驚。我們僧侶只是透過經年累月的修行，盡量將情緒起伏的幅度降到最低。「大事不妙了，該怎麼辦才好？」當心情在瞬間起伏不定而不知所措，千萬不要在心情大受影響的情況下採取行動。情緒不穩時付諸行動，絕對不會有好結果。也有可能使情況變得更糟糕。因此，我們首先要按捺起伏不定的心。

「大事不好了。等等，先不要慌。冷靜下來再好好思考。」先對自己這樣說，在當下那一瞬間正視自己的心情，會稍微降低心情起伏的幅度。僧侶的修行，並不是刻意封閉自己起伏的心，而是盡可能將情緒起伏的幅度降至最小。

舉一個較貼切的例子，著名的一休禪師有一則軼事。

有一天，一休禪師與弟子走在回寺院的路途上。途中路過一間店正在烤鰻魚，香味撲鼻。一休禪師彷彿禁不住香味誘惑，說道：

「啊，好香啊。鰻魚聞起來真好吃。」

弟子聽了嚇一跳。修行人本該摒除一切煩惱，不可以把想吃肉或魚這類「不如法」（譯註：釋迦牟尼的教法，即三寶中的正法。符合正法的叫如法，反之叫不如法、邪法）的欲望說出口。更何況一休禪師是聞名遐邇的高僧，竟然聞到烤鰻魚的香味後，說出「好香啊」這種話，弟子頓時大驚失色。

「師父，您這樣說，好嗎？」

弟子忍不住詢問一休禪師。