人文五社聯合書展
文白之爭:語文、教育、國族的百年戰場

文白之爭:語文、教育、國族的百年戰場

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內容簡介

  語文是儲存文化和傳播文化的主要載具;文言文(古文)是過去的當代文學,現在白話文也將成為未來的古文,價值等同。

  胡適等提倡「五四白話文學運動」的大師,都是熟讀古書、擅長文言的學者。胡適白話寫的好,是因為他有深厚文言和古書的底韻,讓他一輩子受用。

  「文白之爭」,討論的既是文言白話文的比例及選文篇章的問題,又不限於此,不同的觀點,搖搖指向各自理想中國語文教學的目標,再以此規劃達到目標的方法。

  今天談國語文教育,當然要考慮目前的時空環境背景,做一些變革,但改革是為了鼎新,所有的改革都是為了走出困境的需要,必須把握「時中」原則,獲得大家的信任才能成功。因此,108新課綱、新教材,都要具有本土特色,又能接軌傳統、交通世界。它是舊裡開新,而非無中生有的新。

  民國107年由逢甲大學人文社會學院中文系、國語文教學中心舉辦第三屆「建構/反思國文教學」學術研討會,邀請許多國語文教育專家學者,以及從事語文教育的專業教師,採多元觀點,跨領域發聲。本書收錄21位專家學者的文章。期使能帶領學界重新省思白話/文學的重新定位,更能有效改善國文教學。

  多元要有價值,價值又有大小的先後順序,這是處理事情的重要原則。時空不斷的在變化,適者生存,所以必須文白合作共生,應變求通。
 
 

作者介紹

作者簡介

王嘉弘


  南一書局編五處副處長、東海中文系博士

王慧茹

  南湖高中國文專任教師、輔仁大學中文系兼任助理教授

江惜美

  銘傳大學華語文教學系教授

朱家安

  沃草烙哲學主編

林淑貞

  國立中興大學中國文學系教授

高大威

  國立暨南國際大學中文系教授

徐培晃

  逢甲大學國語文教學中心主任

翁聖峰

  國立臺北教育大學臺灣文化研究所教授兼所長

陳昌明

  國立成功大學中文系特聘教授

陳萬益

  國立清華大學臺灣文學研究所榮譽退休教授

陳達武

  國立空中大學人文學系副教授

陳鴻逸

  經國管理暨健康學院通識中心助理教授

萇瑞松

  市立臺中工業高級中等學校國文科專任教師,國立中正大學兼任助理教授

游勝冠

  國立成功大學臺灣文學系教授

萬胥亭

  國立成功大學中國文學系副教授

廖崇斐

  逢甲大學中文系助理教授、元亨書院總幹事

蔡明原

  國立成功大學臺灣文學系博士

蔡明諺

  國立成功大學臺灣文學系副教授

潘麗珠

  國立臺灣師範大學國文系教授

盧其薇

  麗水華德福教育教師、清華大學師培中心兼任助理教授

謝世宗

  國立清華大學臺灣文學所副教授
 
 

目錄

校長序
院長序
李威熊老師序

專題演講
1、文白爭什麼?──素養教學與課綱體制的省思--陳昌明
2、舊體制舊體制與新思維──我看「文白之爭」--陳萬益

議題討論

1、 傳統文學脈絡的語文反思
●以譯為戲:「古代廢文」的口語改作現象-高大威
●名言概念與真實的存在-從熊十力《新唯識論》「文言本」到「語體本」的改寫說起-廖崇斐

2、 當代╱台灣文學脈絡的語文反思
●國文課本裡的台灣文學:以賴和作品為例-蔡明諺
●移動中的邊界:白話詩如何現代?如何是詩?-徐培晃

3、官方課綱與教材體現
●12年國教國語文課綱文白之爭的脈絡與文化析論-翁聖峰
●12年國教國語文課綱研修歷程展演與反思-林淑貞
●蔡明原-興趣、啟蒙以及規訓:1950 年代國語教科書中的兒童文學

4、不同體系的教學現場
●潘麗珠-國文教師的教學主體能動性
●王慧茹-多元選修跨域教學-以南湖高中「經典藝次元-經典詮釋與文創美學實踐」為例
●萇瑞松- 108課綱技高國語文教學的常與變--以臺中工業高級中等學校為例
●盧其薇-華德福教育中的詩性智慧—以莊子寓言為例
●陳鴻逸-文白論爭外的國文教學:關於一個技專院校教師的實踐與思考

5、多元觀點,跨域發聲
●陳達武-「國語」教學的本質
●江惜美-華語文言文教學的翻轉---以〈五柳先生傳〉為例
●朱家安-義務教育和古文必修的合理性
●王嘉弘-從出版社角度來看多媒體在國中國文教學的運用--以南一書局為例

6、語文教育背後的國族構圖
●游盛冠-人文主義與「不涉政治」的高中國語文課綱修訂爭議
●萬胥亭-當代中文語境的文白之爭與紙本時代終結的語文倒退
●謝世宗-文言文之必要?國族建構、民主體制與本土化浪潮的糾葛


 
 



國語文教育的理想與落實


  逢甲大學於103學年度成立「國語文教學中心」,以實際的行動證明對國語文教學的重視,並且思索,學生從國小開始經歷12年的國語文教學之後,到了大學階段,「大學國文」所承擔的責任與理想。

  進一步問,語文教育最終的理想是什麼?對此,《論語》提及,學詩可以言、可以授之以政、可以使于四方、可以興觀群怨、可以事父事君、可以多識於鳥獸草木之名。

  從中便明白昭示了語文藝術的多重價值,既是個人的感發、也是群體的心聲,除此之外,還具備使于四方的表達實用功能、體現事父事君的倫理價值、並延伸觀察世界的觸角,更甚者還能溝通凝聚眾人、落實執行政務。即便當今社會的發展愈趨多元,諸如環境、科技等議題非古人所能預料,但是以現今的眼光來看,前賢所高舉的語文教育目標,仍是何其恢弘的胸襟!兼容個人與社會、感發與實用。

  這幾年台灣社會藉著12年國教課綱調整的契機,各界不斷反思國語文教學的目標、方法,不同的理想不斷交互辯證,最終以「文白之爭」為爆發點,討論的既是文言白話文的比例、以及選文篇章的問題,但又不限於此,不同的觀點,搖搖指向各自理想中國語文教語的目標,再以此規劃達到目標的方法。

  既是如此,何不平心靜氣,好好交流各自理想的藍圖、進而討論執行時可能遇到的考驗。為此,本校國語文教學中心以「文白之爭」為主題,辦理「第三屆建構╱反思國文教學學術研討會」,以國語文教學為出發點,透過不同的子議題,多面探照,既有古今語文脈絡的反思,也有不同學制的教學現場情況;既邀請參與課綱制定的專家,娓娓詳述課綱演變始末,也從外文、哲學、出版社等不同領域切入剖析。

  在AI、影音的時代,人與人的溝通、共鳴越發顯得困難而重要,大學兼具教學與研究之責任,本校國語文教學中心試圖以此研討會,回應社會的議題。感謝各界先進能蒞臨本校,共同研商國語文教學之大計。今集結會議成果,本人謹代表逢甲大學,感謝與會的學者、站在國語文教學第一線的教師,並真切相信,在爭議中沉澱的經驗,都能化成後續的養分,讓國語文教學更進一步。

逢甲大學校長   李秉乾
 

詳細資料

  • ISBN:9789577635457
  • 規格:平裝 / 480頁 / 17 x 23 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

陳昌明教授專題演講
 
文白爭什麼?──素養教學與課綱體制的省思
 
廖美玉教授:
 
陳昌明教授還有在座所有關心國文教學的先進、同好和朋友,大家早安。大會很榮幸邀請到陳昌明教授發表第一場專題演講,我也很榮幸介紹陳教授──和我有三十年交情的老同事、老朋友以及好夥伴。
 
我習慣用四個字形容陳昌明教授,那就是「宜古宜今」,不僅大量閱讀古典文獻,也長時間浸潤在現代文學裡,除了詩、散文之外,對大部頭長篇小說的掌握度,即使在現代小說的教學領域,也罕逢對手。
 
陳老師在大量閱讀以後,有很多想法,我曾問:你為什麼不開課?他說,開課太麻煩了。所以對陳老師來講,閱讀是一個很理所當然的享受。我也曾聽陳老師演講西方理論,聽完以後我的評語是四個字:如數家珍。所以請陳老師針對文白之爭的議題,發表演講,肯定適才適所,很令人期待。
 
文白之爭不純然是專業的問題,也會涉及不同立場。陳老師在成功大學擔任過文學院長、博物館館長,同時是國家文學館創館的副館長,也曾在國立編譯館擔任過國文教科書審定主任委員,以及PISA國家中心共同主持人,除此之外,也投身大專院校的國文改革等諸多計畫。所以不管從專業還是行政經歷的角度,陳教授今天演講「文白爭什麼?」不論是從素養教學、或者課綱體制切入,肯定可以給我們很多啟發。
 
陳昌明教授:
 
謝謝廖院長,我們是幾十年的老朋友,所以她這樣介紹,我感覺怪怪的,因為我們平常講話比較輕鬆。
 
今天很榮幸來進行演講。原先收到e-mai的演講邀約時,心裡還在想說:講這樣的題目,是誰要害我啊!也就不管了,完全當作沒看見。過了兩、三個禮拜,余美玲教授打電話給我,我們講著講著,也就迷迷糊糊答應了邀約。
 
我們大會在闡述會議理念時提到,文白之爭這個議題是「語言教育:不同理念拔河的場域」,點出了文道之辨、國族文化、道德涵養、美學薰陶等討論,即便限縮在形式上,也可以是實用性跟人文精神的辨證,因此,這個議題當然值得思考。
 
首先,所謂的文白之爭,到底焦點是什麼?對此,我們來思考文白之爭的根源到底是什麼?始作俑者到底是誰?

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