一刀傳（三十週年紀念新裝版）

導讀

讀《一刀傳》，讀的不只《一刀傳》

臥斧

　　這說法有點廢話──接觸任何藝術創作，接觸的都不只是由各式媒材構成的各種形式及內裡主題， 藝術創作是創作者或創作團隊的思考模式、時代歷史、場地背景，以及相關技術的凝縮，有時也不免會把創作過程裡滲入的精明或愚昧商業考量一併包裹。閱聽者越懂得「閱讀」，就越能夠「解碼」，將這些最終被綑紮成為創作實體的訊息重新釋放，獲得比更多理解角度以及思考資料。

　　不過，《一刀傳》的狀況更複雜一點。

　　複雜的不是《一刀傳》的情節。從現存稿件的進度來看，《一刀傳》以兩個都叫「陳一刀」、長相一模一樣的主角開展故事：一個陳一刀生活在萬曆年間的中國明朝，武功高強，手下有幾個弟兄，看來沉穩內斂，朝廷視他為匪黨頭目，但應該是個不滿朝政紊亂的民間俠士；另一個陳一刀生活在二十世紀八零年代末期的台灣，在燒臘店當店員，喜歡比手劃腳地施展拳法招式，但不是真有功夫，看來是個心性輕浮的痞子，與黑道有點過節。兩個陳一刀因故穿越時空、互相來到對方的世界，也被迫捲入對方的麻煩；是故，接下來的情節發展，應該會是兩個陳一刀各自用不同個性特長，以及帶在身上一起進入錯誤時空的用具，設法在不屬於自己的異時空中存活、學習，解決對方的問題或替對方製造更多問題，最終確認自己該如何在目前的時空裡安身立命，或者找到回到原屬世界的方法，將這段歷險內化，以全新視角回頭面對原屬世界當中的命運。

　　古代陳一刀是明朝萬曆年間人士的設定，別有意義。

　　在大中國思想的教育之下，明朝是進入現代前的最後一個漢人主政朝代，一方面有需要維護效忠的所謂皇室正統，一方面有構陷忠良讓天下民不聊生的奸臣賊黨，再加上亂世一定要出場的土匪幫派，完全就是為俠士量身定製的舞台。武俠小說及香港電影興盛時期的古裝片當中，《白髮魔女傳》 及《龍門客棧》都發生在明朝，港片《急凍奇俠》裡因故來到現代的正邪兩角，原初也生活在明朝。某個層面說來，《一刀傳》同處這個武俠世界的脈絡。

　　巧的是，《急凍奇俠》這部包含時空旅行元素的電影，和《一刀傳》都在一九八九年面世。

　　從二十世紀七零年代末期到整個八零年代，歐美、日本、香港及台灣的商業電影市場充斥大量奇、科幻題材，雖然以電腦動畫展示特效的技術還沒出現，但模型製作及畫面合成的技術已很成熟， 十分適合在大銀幕上呈現日常無法得見的魔法或科技，觀眾也喜歡在漆黑的戲院裡感受超現實的震撼。美國的《星際大戰》、《E. T. 外星人》、日本的《戰國自衛隊》、《新里見八犬傳》等等，都是這段時期的產物。

　　電影對創作《一刀傳》的陳弘耀有相當明顯的影響。

　　並不是說《一刀傳》是陳弘耀被奇、科幻電影或《急凍奇俠》啟發而成的創作──《一刀傳》在八零年代初期就已經開始創作，因陳弘耀服兵役而中斷；退伍後陳弘耀先在《歡樂漫畫》雜誌連載《大西遊》，一九八九年才在《星期漫畫》雜誌重新繪製《一刀傳》。在《大西遊》中，陳弘耀置入不少奇、科幻電影元素，尤其是美國科幻電影當中出現的標誌性圖像；但電影對陳弘耀更深層的影響，在陳弘耀重新編繪《一刀傳》時，發揮了顯著的作用。