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內容簡介

每年的元宵節,澎湖都比過新年還要熱鬧,所有的人,不分大人小孩,都帶著心願去「乞龜」。
什麼是「乞龜」?怎麼「乞」呢?有什麼龜可以乞求呢?
肪片龜、米龜、麵線龜、丁香魚龜、巧克力龜、花生龜,還有氣球龜,好多好多的龜,你想求哪一隻?你又想許下什麼心願呢?

  清乾隆年間《澎湖紀略》記元宵活動,有這麼一段話:

  元宵,各家先於十三夜起,門首掛燈,廳中張燈結彩;至十五日夜,各家俱備牲醴碗菜,供奉三界。闔家燕飲,鳴鑼擊鼓,極為熱鬧。間亦有裝扮故事,往別澳遊玩者。各廟中張燈,男女出遊,謂之看燈,廟中札有花卉人物。男婦有求嗣者,在神前祈求,求得花一枝或亞公仔一個,回家供奉。如果添丁,到明年元宵時,另做新鮮花卉、人物以酬謝焉。

  這是臺灣通判胡建偉對於澎湖的節慶觀察,由此可知,澎湖歡慶元宵的習俗已有超過百年的歷史。

  後來隨著鄉土民情的演化,向神明乞「壽龜」,成為元宵節諸活動的一大盛事。據說吃了這種用米糕或麵粉做成的壽龜,全家人會得長壽、平安、健康、且對家宅、事業、財富等來福氣,所以每年到廟宇乞龜者絡繹不絕。

  鶴壽龜齡,龜不但是長壽的象徵,且是吉祥動物,因此,善男信女於元宵以米麵做成「龜」形的「龜粿」拜祭及酬謝神明,祈求平安及幸福。根據傳統習俗,

  如果今年到廟裡乞得「壽龜」,家裡的人分吃得平安健康,必須於第二年還願,酬謝神明,做個加倍大的壽龜還給廟方,表示信守及感謝神明的保佑。這些壽龜,大都由祈願者為還願而送回廟宇,放在共桌上,讓人求祈。

  如此年復一年,壽龜也就愈做愈大,有些更是經過刻意的打扮,才能上供桌,以示對神明的尊敬。向神明乞龜,有一定的規矩,須得聖筊三次為佳,得神明允諾後才可以將它拿回家分享,與神明同登壽域。

  近幾年來,由於經濟繁榮、生活富裕,乞龜時許的願也愈來愈大,於是出現愈做愈大的米龜,這種農業社會流傳下來的習俗,特別具有人情味。各廟宇也紛紛推出別出心裁的米龜、肪片龜、麵龜、金龜…等以別苗頭。各式各樣的壽龜令人目不暇給,使人神關係更顯親近和睦,這種傳統習俗,不但古色古香,且令人發思古幽情。

  乞龜活動身具「祈」與「乞」多元作用,過去都為宮廟與祭祀圈內信眾的契約互動關係,然而商業活動發達後,逐漸增劇活動的規模,所乞之物不單龜品,還有發財金、汽車、電視、各式生活用品,為乞龜之俗的後現代延續,尤以澎湖特為著重。它象徵著吉祥賜福的意義,元宵節民眾到廟宇祭拜,「乞龜」祈求延年益壽、吉慶、風調雨順、國泰民安、場面熱鬧非凡。

  澎湖由於島民大多依海維生,人人祈願出海豐收、平安歸來,而「龜」與「歸」同音,取其諧音字義,「平安龜」也就成為元宵乞龜儀式上面龜供品的通稱。隨著經濟環境改善,平安龜的種類推陳出新,規模也越來越大,米龜動輒數千斤,黃金龜最大已達兩百兩以上,每年熱鬧盛況甚至超越春節。

  「上元玩三暝」,從正月十五一直歡慶到正月十七,除了提燈看乞龜,還有神明遶境、猜燈謎、賞花燈、鑽燈腳、走七星平安橋等活動。當然澎湖最特別的還是「乞龜祈福」的習俗,規模一年比一年盛大,供人乞求的物品繁多,材質開始五花八門,各種亮麗的造型也讓人目不暇給,種類千變萬化,如:麵線龜、麻糬龜、巧克力龜、蛋糕龜、花生糖龜、黑糖糕龜、丁香龜、蝦米龜、高麗菜龜…等等,亦是和各地方產業結合的一種展現。

  地方諺語有云:「摸龜頭,起大樓;摸龜尾,存家伙;摸龜殼,事業穩達達;摸龜腳,金銀財寶滿厝腳。」台灣各地皆有歡慶元宵的大型民俗活動,著名的「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜」四大元宵活動,其中「西乞龜」正是澎湖元宵節最具地方特色的節慶活動。如何保存傳統文化、彰顯地方特色,是澎湖人神聖的使命。

 
 

作者介紹

作者簡介

莊世瑩


  中國文化大學中文系文藝創作組畢業,曾於中央研究院民族學研究所擔任研究助理,參與多項民間宗教信仰調查計畫,以及文建會地方博物館規劃案。

  長期於小大繪本館擔任志工及講師。曾擔任聯合報年度童書、信誼幼兒文學獎、OPENBOOK閱讀誌年度童書等各獎項評審。

  從小喜歡聽故事、說故事和寫故事,現致力於推廣兒童圖畫書與親子共讀,上山下海四處和小朋友說故事,也和大朋友分享賞析繪本的樂趣,並從事兒童文學創作、評論書寫及翻譯、書系策畫。出版繪本《上學去》、《貪睡的穿山甲》、《穿山甲的故事地圖》、《回家‧回部落》、《晃晃老師的禮物》、《石滬股份有限公司》、《小石獅的大發現》等,曾兩度獲得好書大家讀年度最佳少年兒童讀物獎。

繪者簡介

張振松


  1965年生,10歲那年自嘉義鄉下搬到北部落腳至今。曾與多家出版社合作,現為專職插畫家,作品眾多,並榮獲多種獎項。著有《八千歲亮島人》獲第43屆金鼎獎優良圖書推薦、《晃晃老師的禮物》、《石滬股份有限公司》榮獲年度好書大家讀,《晒棉被的那一天》獲時報開卷最佳童書、《目連救母》獲行政院新聞局年度少年最佳讀物、《老鼠捧茶請人客》獲行政院新聞局年度少年最佳讀物、《回家‧ 回部落》、《阿金的菜刀》獲好書大家讀最佳童書、《田都元帥》獲好書大家讀最佳童書、《砲臺歷險記》、《等待霧散的戴勝鳥》、《奇美》等近五十冊圖書。
 
 

文字創作感想

  澎湖島民在上元「乞龜祈福」的習俗已經超過百年,經過世代相傳,這個活動的規模一年比一年盛大,在澎湖人心目中,「鬧元宵」的盛況尤勝過年。

  本書延續《晃晃老師的禮物》、《石滬股份有限公司》系列,這一次晃晃老師繼續走讀學習「乞龜」的文化。三十年前我來到澎湖,就和晃晃老師一樣,驚嘆於澎湖元宵的歡慶熱鬧,也對鄉親們守護傳統的堅持,充滿敬佩。

  年輕的時候,我在風櫃乞了一隻肪片龜,如同代代的澎湖人,對未來許下美好的祈願,結果我的願望真的實現了!不僅和澎湖成為一家人,如今更榮幸的能寫下乞龜的故事,和大家一起為文化傳承盡心力。我相信「乞龜」是幸福的起點,但願平安龜為澎湖帶來無盡的平安和喜樂!。

繪圖創作感想

  2月再次探訪澎湖,彷彿參與了一趟華麗的嘉年華廟會。
  每個聚落村莊,依照風土民情呈現各式各樣的乞龜活動,從手掌大的肪片龜,至上千斤的米龜、丁香魚龜等,深表對神明的敬意與祈福。
  元宵的晚上,各廟宇盡顯魅力,越晚越美,在每個節令的流轉中,訴說每個日常的平安。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789865427023
  • 叢書系列:澎湖縣政府文化局繪本
  • 規格:精裝 / 40頁 / 21.5 x 29.7 x 0.8 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

「回來了?」
 
從菊島北海的小島,來到龜壁山邊的村莊,
 
守衛村子的無敵六人幫,就要上六年級了,為了歡迎晃晃老師歸來,
 
他們特別在海邊的秘密基地舉行歡迎會。
 
六個小孩七嘴八舌搶著報告近況,
 
老師也和他們分享修整石滬的經驗。
 
「我們到潮間帶去找晚餐吧!」
 
孩子們帶老師去撿螺仔、扒蛤,
 
晃晃老師卻赫然發現,
 
螺貝的數量似乎少了好多好多。
 
海灘上卻布滿了越來越多的垃圾,
 
該怎麼辦才好呢?
 
淨灘的速度,似乎永遠追不上帶來海廢的洋流。
 
東北季風越來越強,
 
是出洋捕魚的爸爸們,回家過年的時候了。
 
刷洗漁船,整理家園,大家忙著大掃除迎接新年。
 
農曆正月初九天公生那一天,船東們祭拜過神明,
 
就可以準備出海,開始新的一年漁事。
 
北辰的阿公是做餅的老師傅,
 
餅舖平日賣好吃的炸棗和糕餅,
 
最近店裡接到了好多肪片龜的訂單。
 
阿公請「六人幫」來當小幫手,
 
好奇的晃晃老師,
 
當然不會錯過這個觀摩的好機會。
 
阿公拿出好大的盆子,放進糕仔粉,再徐徐加入清糖水,
 
滴幾滴香蕉油,經過不斷搓揉、反覆折壓,揑成肪片團。
 
阿公做出一隻隻小龜,請小幫手們先彩繪龜背上的十三片龜甲,
 
再畫上眼睛,並寫上「王」字和吉祥話,六人幫畫得開心極了!
 
北辰問阿公:「一定要做成烏龜的樣子嗎?可不可以做成別的動物呢?」
 
阿公的雙手沒有閒著,一邊做著一隻大龜,一邊講古:「澎湖人大多討海為生,
 
從前有一艘漁船在海上遇到大風暴,幸好有一隻靈龜指引方向,才能平安回航。
 
龜代表著長壽和祥瑞,向神明祈求賜龜保佑平安便是『乞龜』,這風俗在澎湖已
 
延續了百餘年的傳統,經過一年年的加碼還願,肪片龜越做越大,甚至超過萬斤,
 
現在的米龜又做得更大隻了呢!」
 
六人幫的爸爸們,在宮廟前正合力堆疊一隻巨大的米龜,
 
平日他們是海上身手靈活的漁夫,疊起米龜來,也是俐落矯捷。
 
一包包十斤重的白米,井然有序的疊成龜形,尖尖的鷹嘴,
 
鋸齒般的緣盾,一看就是玳瑁的模樣,
 
最後再加上燈飾和彩帶,就大功告成囉!
 
「平安龜」祈求「平安歸」,
 
希望爸爸們每趟出海都能平安回家。
 
晃晃老師聽說澎湖的元宵節被稱「上元」,
 
比過年還要熱鬧,酬神、樂舞、乞龜、提燈、猜燈謎……
 
一連要歡慶三個晚上,整個澎湖都沉浸在一片歡樂中。

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