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王的歷史:皇帝、國王、蘇丹、哈里發……認識王,就能看出一個國家與人民的本性。課本沒交代的,立刻脈絡分明。

「王室」で読み解く世界史

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內容簡介

  ◎比利時國王很英國,丹麥起源德意志,為什麼這麼多國家願意讓外國人當自己的王?
  ◎帝比王統治更多領土,為什麼稱「王」難度遠遠高於稱帝?
  ◎你聽過「王室婚姻詐欺師」嗎?錯縱複雜的歐洲史,從哈布斯家族切入就脈絡清楚。
  ◎大汗、蘇丹、沙阿、哈里發,都是一國最高權力象徵,但為何不稱「王」?

  自古至今,王的故事總能吸引眾人目光。
  奧斯卡得獎作品「王者之聲:宣戰時刻」就是口吃英王喬治六世改變英國命運的故事。
 
  為什麼我們要認識王,因為,可以從中看出一個國家與人民的本性,
  那些課本裡面沒有交代的歷史進程,都因為「王」有了解答。

  例如,為何英國仍保有王室,法國王室卻消失了?
  大家都說日本天皇只能是男人,那過去怎會出現八個女天皇?
  同樣都是王,英國的王、沙烏地阿拉伯的王和日本的王,權力哪裡不一樣?

  本書作者宇山卓榮,是世界史專家,擅長以歷史觀點解說時事,
  這次,他用「王室」角度重新俯瞰世界史:從亞洲、歐洲、美國到非洲,
  看看歷史上的天皇、國王、女王、蘇丹、沙阿….如何改變國家命運、左右世界動向。
    
  ◎王的存在?因為王的血統是國家安定的基礎
  日本皇室這麼弱卻維持萬世,平民出身的拿破崙這麼強,卻只當了幾年的皇帝,
  原因就出在血統與繼承方式。
  日本堅持父系繼承 (爸爸是王才能繼承),所以皇室一脈相承。
  歐洲卻因為沒有這樣的規定,導致哈布斯堡家族透過母系聯姻,搶走各國王位。
  但,這麼顯赫的家族,為什麼現在不見了?
    
  ◎歐洲史好複雜?認識三大家族就清楚
  奧地利起源於哈布斯堡家族、德意志源於霍亨索倫家族、俄羅斯來自羅曼諾夫家族,
  歐洲國家這麼多,搞得我好亂啊?其實,歐洲史主軸不脫離這三大家族。
  不過,歐洲還有一種皇不統領一國,權力卻比各國王高,還能指定某人當皇。是誰?

  ◎走向共和或帝制?因王而異:英、法、荷
  有一位英王不會英文,所以「不臨朝、不問政」,反而開啟了英國君主立憲。
  法國王室為什麼沒能達成君主立憲,被推上斷頭臺,走上總統制,再也沒有王?
  這得問問資產階級:「共和。共誰而和?」。
  荷蘭有一陣子與英國共用一個國王,但也因此繼承王室血統,從省份晉升王國。
  不但誕生了最多任的女王,還差一點就稱霸世界。

  ◎怎麼讓王消失?中國的皇帝位置,有「德」者便可居之 (德?我有)
  曹丕篡漢,為什麼說曹家父子替中國歷史定了調?
  因為此舉實現孟子主張的「易姓革命」。
  從此展開中國只要出現強者爭霸,就可以奪取王朝的歷史。到了清末,
  孫文偕資產階級終結中國帝制,從此中國不再有王,但為什麼說
  國父也是中國資產階級與無產階級惡鬥的肇始者?

  有王的國家越來越少,但認識「王」卻是釐清歷史來龍去脈的最好方法。
  俄羅斯為什麼對領土的貪念永無止境?
  拉丁美洲本來就有很多王,南美獨立運動時這些王的後代為什麼沒有復位稱王?
  華盛頓本來可以當美國國王,為什麼他不當?就算連任都不太願意。
  沙烏地阿拉伯、伊拉克、伊朗、中東各國是怎麼形成的?不丹的幸福指數
  和泰國的「不敬罪」怎麼掰出來的……「王」在幹什麼?他在(改)寫歷史啊。

各界推薦

  「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人/江仲淵
  《歷史,就是戰》作者、鄉民推爆說書人/黑貓老師
 
 

作者介紹

作者簡介

宇山卓榮


  1975年生於大阪。畢業於慶應義塾大學經濟系。曾任補習班代代木研討會的世界史講師,現為作家。出現於電視、廣播節目、雜誌等各種媒體上,擅長以歷史的觀點淺顯易懂的解說時事問題。著作有《世界上最有趣的世界史課》、《世界史有99%由經濟構成》、《朝鮮屬國史——被中國統治的2000年》、《以「民族」解讀世界史》等

譯者簡介

郭凡嘉


  臺灣大學文學院畢業,現為東京大學語言學研究所博士候選人。關注日本外籍兒童之教育議題。譯有《成熟大人回嘴的藝術》、《小型企業的網路經營最佳實務》、《我們總是用惡毒的話傷害最在乎的人》、《聽懂主管的暗示》、《歷史是誰改寫的?地理知道》(皆為大是文化出版)等。
 
 

目錄

推薦序一 過去的腳印不會消逝,終將成為經驗的一部分/江仲淵
推薦序二 王室因不同的歷史發展,而有不一樣的意義/黑貓老師
前言 認識王,課本沒交代的歷史,有了解答

第一章    世界各國的王。基礎認知
1 王的血統是國家安定基礎
2 繼承方式帶來萬世一系或竊國婚姻

第二章    歐洲皇帝怎麼都是凱撒大帝繼承人?
3 歐洲史好複雜?認識三大家族就清楚
4 在歐洲,當王比稱帝難
5 教皇從哪開始?為什麼能讓人當皇帝?

第三章 共和或帝制?因王而異:英、法、荷
6 英王不會英語,英國走上君主立憲
7 法國王室怎麼斷頭、成了總統制
8 荷蘭從省份晉升王國,差點稱霸世界

第四章 小轉富、弱轉強,因為有王:西、比、德、義
9 哈布斯堡絕後,法國人當西班牙王
10 比利時國王很英國、盧森堡大公很荷蘭
11 德意志與義大利的統一,沒王辦不到

第五章 為什麼願意讓「外國人」當國王?
12 挪威繼承丹麥,丹麥起源德意志,瑞典王室血統最不純正
13 俄羅斯領土夠大了,為什麼老要併吞別國?
14 這裡的人最美,這裡的國家最陰鬱:東歐、南歐

第六章 中國的皇帝位置有「德」者便可居之(德?我有)
15 曹丕篡漢,魏王替中國歷史定調
16 國父革命,偕商人終結中國帝制

第七章 李氏朝鮮:你靠北、我靠東,王位不保
17 朝鮮被日本滅國。但朝鮮是個「國」嗎?
18 李屍朝鮮,帝后橫死

第八章 英法俄滅了哪些王?至今仍在的王怎麼辦到?
19 泰國汶萊有王。柬埔寨馬來西亞有王?
20 沒資格稱「汗」就稱帝:蒙古人曾強到嚇壞你

第九章 中東簡史:看過這章,高中老師沒你懂
21 一國一個家族專制,阿拉伯春天來了嗎?
22 這些王,都是穆罕默德後代,除了沙烏地
23 蘇丹、沙阿:被消失的土耳其與伊朗的王

第十章 王的消失:主張血統?此處行不通
24 非洲與歐洲不同,族長多半沒能晉升國王
25 美洲各國為何無法出現王?

後記 王的歷史,看出國家與人民的本性
參考文獻

 
 



認識王,課本沒交代的歷史,有了解答


  天皇的英文是「Emperor」,換句話說也就是「皇帝」。在現代,世界上雖然仍存有國王(King),但被稱為皇帝的,只有日本天皇一人而已。所以日本是世界上唯一的帝國。

  在國際社會上,皇帝被視為比國王還要至高無上的存在。那麼皇帝與國王究竟有什麼不同呢?

  從日本皇室、英國王室,到中東、非洲等,本書探討全世界的王室,試圖解答這些疑問,並以淺顯易懂的方式加以說明,可算是劃時代的書籍。除此之外,在本書中也會解說為什麼某些國家王室滅亡,如中俄等國家的皇室已不復存在的原因。相信讀者只要閱讀了本書,就能清楚了解全世界皇室的過去與現在。

  王室得以持續的國家,如英國(王國),與王室從此間斷的國家,如法國(共和國),為什麼會有如此分歧的命運?這兩國的人民又面臨了什麼樣的抉擇?以強大的皇帝制而自豪的中國,又為什麼最後會埋葬這個制度?沙烏地阿拉伯等中東的國王們又是什麼樣的人物呢?

  除此之外,王國的存在究竟是好是壞?在21世紀的今天,國王又代表了什麼?我希望藉由此書,與各位讀者一起探討這些問題。

  在思考世界王室的歷史時,同時也能了解日本的皇室。本書希望藉由「王室」的角度,來俯瞰世界史的動向。
 
推薦序

過去的腳印不會消逝,終將成為經驗的一部分

「歷史說書人 History Storyteller」粉專創辦人/江仲淵


  人類社會的發展離不開王權親貴的此消彼漲,偉大的君王使人類文明發展呈現耀眼光芒,昏庸的君王使人類文明提前進入下個階段。

  俯瞰人類在演進的軌跡,先後出現原始時期、封建時期和共和時期三個階段,其中封建時期占了將近三千年的歷史。人類進化過程中,幾乎是由王權作為引導者,隻手改變歷史進程。

  先從西方世界來看,西方文明是從十四世紀末開始轉為優勢,在不到四百年,順利超越東方,最終成為世界主流。而象徵著社會急速發展的兩場變革──文藝復興與工業革命,也都與王權政治擁有密切的聯繫。文藝復興是在王權的大力提倡下運作,而工業革命敲響了封建制度的喪鐘。

  從東方世界切入,王權制度的影響更明顯了,自從進入戰國時期後,幾乎沒有一場制度變革離得開王權的統治,人民在絕對的權威之下,逐漸學會沉默,安然悄然的度過一生。而儒家的思想也是在王權的認可之下,相輔相成,互利共生,思想甚至影響我們至今。

  回顧人類社會發展歷程,西方擅長嘗試與突破,而東方擅長修整與完備,而從本質上看,這些差異又無一不和政治體制有關。

  從原始社會開始,經奴隸社會、封建社會、乃至共和社會,整個人類的文明史實際上就是一部圍繞著少數人發展交替的歷史,而這些掌握權力的人,也大都離不開王室政權的關係,他們或許是王侯認可下的一員,或許正是王侯的代表人。

  無論是否認同王權政治的存在,我們必須承認,王權對人類歷史產生的影響,無疑是重大而深遠的,不僅是社會擺脫分散狀態的分水嶺,還是族群賴以迅速壯大的推進器。文明歷史的演進過程,也正是因為王權體制的強大張力,為人類社會不斷發展奠定堅實的基礎。

  人類文明發展到今天,王權已然不適用於今日社會,現代文明的整合,使各個國家之間有了進行平等和耐心的對話機會。但人類畢竟是唯一具有自我完善能力的物種,作為人類智慧和良知的過渡期,封建時期仍是非常值得關注,且具有探討性的一段歷史。

  過去的腳印不會隨著遠離而消逝,它們終將成為我們經驗的一部分。讓我們翻開書籍,沉醉在歷史長河之中,重新感受那段叱吒風雲的時代。

王室因不同的歷史發展,而有不一樣的意義

《歷史,就是戰》作者、鄉民推爆說書人/黑貓老師


  身為一個在網路上說故事的說書人,我常常會收到很多讀者發訊息來問問題。但這些問題常常很難回答。
  原因自然是因為不同的國家有不同的歷史背景,不了解這些歷史背景的話,會有很多邏輯講不通的狀況。
  例如我常被問說:
  「老師,為什麼第二次世界大戰後,日本天皇沒有被當成戰犯處理呢?」

  這個問題的答案,若只是單純把日本天皇當成「地位很高政治領導人」的話,是沒有辦法解答的。你必須要站在日本的立場,先了解天皇與日本建國前的神話有什麼關聯,再從千年來的日本政治、宗教與文化去切入,才會知道為什麼。

  或是例如,許多以歐洲為背景的電影、小說、動畫或是漫畫,都出現「王國」、「帝國」,而故事也總是圍繞著王族之間的愛恨情仇。有時,故事中的角色,明明跟王族們素昧平生,沒有任何血緣關係,甚至從來沒有見過面,卻可以隨時為了「國王」奉獻出自己的一切,乃至於生命。

  到底為什麼會這樣呢?

  如果我們一直都站在現代的角度去思考,用現今的價值觀去評判,我們永遠沒辦法理解為什麼。對於劇情中的歷史部分往往看得霧煞煞、無法代入角色,嚴重影響觀看體驗。

  還好現在《王的歷史》出版了!

  在這本《王的歷史》中,作者用深入淺出的方式把各個國家的王室整理得清清楚楚、一目了然。而且不是只有歐洲那些有名的王朝,幾乎是全世界的王室都介紹了!要知道,王室的制度可不是單純統治階級的統稱,而是一系列非常複雜的演化!雖然翻譯上都是國王、皇帝、王室,但概念卻差了十萬八千里!

  同樣都是王室,在不同的地域,卻會因為不同的歷史發展,而有著完全不一樣的意義。像是歐洲的國王、皇帝完全不一樣。而歐洲的皇帝跟亞洲的皇帝,也完全不同。就算單純只看亞洲,中國的皇帝以及日本的天皇,兩者之間也是天差地遠。

  但只要讀完這本書,就能搞懂到底差在哪裡了。

  只要弄清楚各國皇室怎麼發跡、如何運作,就能對各國家的文化、歷史,甚至是經貿活動有更加深入理解。不但可以讓自己充滿的更多的知識與滿滿的文化氣息,看到相關題材的片子也更好看了,可說是一舉數得啊!
 

詳細資料

  • ISBN:9789579654500
  • 叢書系列:TELL
  • 規格:平裝 / 352頁 / 17 x 23 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

曹丕篡漢,魏王替中國歷史定調
 
西元前221年,秦王政首次統一中國,並自稱秦始皇。從此「皇帝」這個稱號就誕生了。中國皇帝本應該是世界統治者,卻時常改朝換代,導致皇帝的血統經常斷後。
 
首先,秦始皇的血統就只持續了兩代。始皇帝的兒子胡亥雖然以第二代皇帝的身分繼位,卻被宦官操縱,最後被殺。
 
僅持續兩代皇帝的秦朝滅亡後,西元前202年,在戰亂中勝出的劉邦創立了漢朝,成為新的皇帝。漢朝曾一度被王莽所篡,但前漢與後漢合計起來約有400年,持續了28代皇帝。
 
在中國歷史中,皇帝血統可以傳承這麼長久的朝代,也就只有漢朝。因此有人開始認為,維持皇統的安定,才是形成社會秩序的基礎。所以為了維護血統傳承,中國應該要讓萬世一系的皇統得以紮根。
 
這個思想的代表者,就是活躍於後漢時代的荀彧。荀彧因擔任曹操的參謀而知名。
 
當時的漢朝(後漢)的命運已盡,曹操計畫廢漢並自行創立了新的王朝,因此要先進爵,成為魏公。
 
荀彧是當時支持曹操的最大功臣之一,但他也認為要維護持續四百年的漢朝,因此反對曹操成為魏公。荀彧認為,如果每每強者一出就創立新的王朝、產生新的皇帝,那麼每一次的改朝換代,天下都會陷入紛亂,老百姓都會被捲入戰亂之中,不得安居。
 
但是曹操旗下的群臣卻認為,只要曹操成為魏公,政權的向心力就會更強大,因此懇求曹操盡早就任。只有荀彧從頭到尾堅決持反對意見。他主張應該以曹操為中心興起義兵拯救朝廷,這樣才能安定國家,就算漢朝再衰退,都不能忽視皇帝的存在。
 
因此荀彧開始被曹操疏遠。曹操送了一個美麗的容器給荀彧,荀彧一看內容物,竟是空空如也。空箱子意味著「你已經沒有用處了」,最後荀彧自殺而死(不過也有人認為荀彧是他殺而亡)。
 
行暴政的王不算君王,只是一般男人
 
荀彧死後隔年,曹操進封魏公,接著又被封為魏王。曹操之子曹丕逼迫後漢最後一任皇帝漢獻帝禪讓,曹丕登基成為皇帝,並在220年創立魏朝。曹丕實質上可說是奪走了漢朝的帝位。

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