• 今日66折
  • 天天BUY
追蹤躡跡:明清小説的文化闡釋

追蹤躡跡:明清小説的文化闡釋

  • 定價:590
  • 優惠價:95561
  • 本商品單次購買10本9折531
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
載入中...
 

內容簡介

  所謂「類型錯誤」或「理念先行」是某些明清小說研究者對《西遊記》續書的提法,這種說法是朝向支持某種單向度的、有預設順序的理解方式,但是在明清小說的文化生產考察,卻可以清晰的發現通俗小說的經典化及其影響,在敘事傳統下,毫不含糊的支持我們多種理解方式,本書即處理了明清小說續衍的大文本概念及其相關論題。
 

作者介紹

作者簡介

高桂惠


  政治大學中國文學系文學博士,曾任政治大學中國文學系系主任和教授。學術專長與研究領域為明清小說、古典辭賦,著有《明清小說運用辭賦的研究》、《左思生平及三都賦研究》等書。
 
 

目錄

緒 論

第一章 孤臣殘史與詩禮中國:《水滸後傳》的歷史通感與家國想像
一、前言
二、孤臣殘史
三、暹羅國/詩禮中國──海外乾坤的烏托邦意象
四、水滸餘黨的「征東」
五、餘論

第二章 從蓼兒窪到軒轅井:《後水滸傳》的「妖魔」書寫與「國魂」重構
一、前言
二、托生與孿生子型文化英雄及其派生意義:綽號、神話、妖魔及罡煞
三、聖地幻化:水滸的消失與軒轅井的意象
四、世變淪胥,晦跡冥遁:近代俠從「社」到「群」的組織困境與悲劇意識──代結語

第三章 「攘夷」還是「尊王」?:「皇化」文本《蕩寇志》的理想秩序
一、前言
二、如何進入《蕩寇志》?──從《英雄譜》的合刻與《水滸傳》的腰斬談起
三、「官逼民反」:「官」與「民」關係的再檢視
四、「忠義觀」的辯證想像──「招安」的「真正法門」?
五、加冕的關鍵點:雲天彪的關公形象
六、官民相得?──意識形態和民間理念之間的關係
七、「虛假意識」與「有限空間」的言說──宗法父權下的女性主體
八、「殘形」閱讀下的「完形」心理
九、結語

第四章 重讀《水滸》:在水滸精神與意識形態之間

第五章 解碼遊戲:《後西遊記》的裝僧與扮儒
一、前言
二、「裝僧」──扮演的揭露美學
三、儒林的漫畫化──儒釋差異的固定與拆解
四、「無解」──「實錄化」的文體選擇
五、「天花」與「才子」──代結語
附錄:《後西遊記》的魔難與結構

第六章 情欲之夢:《西遊補》的空間與細節的意涵
一、前言
二、由「齊天」、「鬧天」到「補天」與「求放心」
三、心與魔的關係
四、魔境的設計
五、情欲之夢──心學、救亡、贖罪的歷史反思
六、結語──霹靂弦開天地變,梵語唐言穿一線

第七章 魔法無法:《 續西遊記》的魔境重遊
一、前言
二、「遊」的文化母題(motif)及取經系統的發展
三、《西遊記》的仙界、魔境與人間
四、《續西遊記》的魔境
五、餘論
附錄:《續西遊記》名色表格

第八章 類型錯誤/理念先行?:由明末《西遊記》三本續書的「神魔」談起
一、前言
二、《西遊記》及其續書群中神魔世界的演義
三、情節、名色、證道操作下的神魔內涵
四、神話何為?──「理念先行/類型意識」轉化下的書寫
五、一種理解方式的反思──代結語

第九章 情欲變色:論丁耀亢《續金瓶梅》的德色問題
一、《續金瓶梅》的續書背景
二、「德/色」的開展:財貨與淫欲
三、貞勝?畸勝?──人性張力與因果報應
四、「主悟/主修」與「重情/重理」的調和與轉向
五、「妖書/善書」與「藏書/禁書」?
六、結語──知我者,其惟《春秋》乎!

第十章 未竟之事──紅樓夢續書群的赤子情懷與場式效應
一、未完成:殘缺美學的變形
二、一種選擇:自我、組織、群集、完形
三、中國文學的「赤子之情」
四、補恨天宮──逆子(女)的妥協
五、結語

第十一章 廣場狂歡:明清小說中英雄與神魔譜系之大眾化闡釋
一、戰爭、身體、家國:有關「英雄譜」幾個問題的提出
二、英雄譜:一種文化選擇
三、身體的想像與消費:怪誕的、變身的意涵
四、加冕與脫冕:逾越、食色受阻及複調
五、如何理解中國式的「大眾性」?──代結語

第十二章 《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》續書中「擬唐」與「擬晉」的承衍
一、前言
二、《聊齋志異》與《閱微草堂筆記》的「擬唐」與「擬晉」
三、「擬晉」視角──以「醫案」型故事的知識衍化為例
四、打造論壇──以《醒夢駢言》與《聊齋志異》的對話為例
五、《聊齋》、《閱微》續衍中審美意趣與書寫性質之摶化──代結語
結 論
徵引書目
後 記
 
 

後記

  本書部分章節撰寫過程承蒙科技部與中央研究院補助,先後以單篇論文發表:

  〈情欲之夢:《西遊補》的空間與細節的意涵〉,《情、欲與文化》,余安邦主編,臺北:中央研究院民族學研究所,2003年12月出版。

  〈類型錯誤/理念先行?──由明末《西遊記》三本續書的「神魔」談起〉,《鬼魅神魔──中國通俗文化側寫》,蒲慕州編,麥田出版公司,2005年6月出版。

  (NSC89-2411-H-004-027)

  〈《西遊記》續書的魔境──以《續西遊記》為主的探討〉,《中國文哲專刊第27期──空間、地域與文化──中國文化空間的書寫與闡釋》,李豐楙、劉苑如主編,臺北:中央研究院中國文哲研究所,2002年出版。

  〈未盡之事:明清小說「續書」的赤子情懷〉,《情欲明清:遂欲篇》,中央研究院「明清研究會」主編,麥田出版公司,2003年12月出版。

  (NSC90 -2411-H-004-006)

  〈英雄譜:試由明清神魔小說之「大眾化」中尋找近現代性〉一文,於2004年3月6日在「第一屆大眾文學與文化研討會:大眾性與(反)全球化」宣讀。

  這些文章都經過修訂改寫與擴充,為本書的重要基礎。至於「水滸世界」編以及各編中的一些章節則為本書的新作,試圖邁向問題的整全關懷,以及補足論文架構的完整性。

  特別要感謝本人先後參與的三個學術團隊的知識社群:
  中央研究院熊秉真以及「情欲與禮教」工作坊;
  政治大學陳超明以及「大眾文學與文化」研究沙龍;
  中央研究院蒲慕州以及「鬼與怪跨文化研究」工作坊。

  這本書曾經在2005年於大安出版社出版,如今,五南圖書出版公司再版,增列文言小說的部分,感謝黃文瓊小姐、吳雨潔小姐的細心編務工作,使本書有了更為完整的風貌。作為中國小說研究的諸環節,誠如之前所言:小說續衍仍有許多現象尚待掘發,尤其在後現代學術處境中,擴大文本的研究,仍是值得嘗試與重構的盛事。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789577637611
  • 規格:平裝 / 464頁 / 17 x 23 x 2.32 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

緒論

可不可以有新的觀點來閱讀與理解?

可不可以有更多的資料供我們辨識時代的風貌,連繫歷史的發展?


對於「續書」的切入,從一開始,我就不斷的提出上述問題來作為小說研究的思辨。當然,無可避免的,總是有人不斷的懷疑這只是自己在製造價值的想當然耳;也有人覺得這是對經典的褻瀆、對「偉大」問題的迴避。就像有些學者面對諸如張愛玲那種早期被認定為鴛鴦蝴蝶派的「不入流」小說,當它們成為一種文學時尚甚至文化現象時,發覺可以「時代的總量」來貞定其價值,無形中吻合當代「通俗化」、「大眾化」的視角,但是這種解釋還是無可避免的以「價值論」為前提,在大量、快速的文化生產機制下,「質」的生產如何呈現呢?「量」又如何化為「質」,並進而形成歷史的脈動?

 

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 跟著世界一起轉動!外語入門/字彙文法/會話溝通/考試必備,語言學習書展精選3本75折
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 2020運動瘦身展5折起
  • 時報全書系5折起
  • 天衛‧小魯全書系5折起

訂閱電子報

想獲得最新商品資訊,請訂閱免費電子報