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臺南映象

臺南映象

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內容簡介

  展書閱讀,握把泥土混合汗水
  走過紅磚街坊或青石鋪地的巷道
  靜靜觀看過往軼事
  如嫩筍冒出春泥
  溫柔且輕聲細語地傾訴

  本詩集分台江詩意、府城逸趣、南瀛風情三輯:
  【台江詩意】二十首,記載台江大廟興學與文藝活動。作者身為台江土城高中的領航者,以這塊土地為出發點,讓台江子弟認識台江豐富的人文歷史。

  【府城逸趣】二十六首,詩記府城重要地誌景觀與內涵,期望小京都的名號綿延傳承,見識府城溫馨誠摯的人情味與深厚的人文關懷。

  【南瀛風情】七十六首,為原臺南縣的風情寫照,詩記南瀛全部三十一區特殊風貌暨歷史情懷,藉此闡揚南瀛之美。
 
 

作者介紹

作者簡介    

謝振宗


  一九五六年生。學甲區人。現任台江土城高中校長。曾獲第三屆南瀛文學新人獎。詩作曾被收錄於《中國徵信詩歌年鑑》與《兩半球詩路》( 西漢英三語本)。著有《覺有情》、《無盡意》、《如是我聞》、《菩提深處》、《上善若水》、《謙隱蟄居》、《詩解籤語化大悲》……等十一種。

 
 

目錄

局長序 臺南繁花盛開 文學盡訴衷曲 文/葉澤山
總序 文學森林的新株 文/李若鶯
代序 吟味《臺南映象》 文/龔顯宗
自序 對土地的熱愛
詩序 土地與文學
 
第一輯 台江詩意
聆聽土地的聲音
護國佑民
一陣雨聲
台灣是奶娘親像甘露落塗
夜飲夜唱台江泮
深深淺淺的唸詩聲
續唱台江情
雲頂牡丹
台江海翁堀
鹿耳門港見聞錄
四草綠色隧道
台江詩社(二○一八春酒)
開羅會議
離海水上近的桐花
緣溪行
遠眺台江出海口
看海的日子(鹿耳門溪口)
唸詩天天醉
午後尋根
吟唱唐詩
 
第二輯 府城逸趣
千禧鳳凰(府城地理)
老茶舖(府城老茶莊)
度小月(府城擔仔麵)
安平豆花(府城小吃)
神農街(府城老街)
淺草新天地——臺南正興老街記趣
普濟街(府城老街)
安平老街(府城老街)
府中街莿桐花巷(府城老街)
府城流浪漢——詩記府城藝術家
魩仔魚(臺南大學)
落地生根——一株臺南大學的鐵樹側影
有碑無文(府城二二八紀念公園)
夕陽餘暉(安平海灘)
祭江——詩記臺南運河龍舟競賽
封印圓壇—詩記鹿耳門天后宮送神活動
冬月造訪開元寺(開元寺)
府城驛站(臺南火車站)
不能說的秘密——詩記臺南神學院之旅
校園即景(成功大學)
鷲嶺古地(北極殿/大上帝廟)
舊物市集(藍曬圖文創園區)
風骨猶存(府城輕井澤)
蒹葭萋萋(南紡夢時代)
321巷藝術聚落(原日式軍官宿舍群)
孤獨有時是必須的(鹿角枝老屋)
 
第三輯 南瀛風情
水生對話——南瀛水生植物探索
台南新化老街(新化)
思齊往哲:斯庵(善化)
漫天飛舞(北門井仔腳)
一隻鳥仔哮啾啾(北門)
追憶(北門朔風樓)
蘆竹溝漁港(北門)
彈塗魚(北門)
刺桐花開時(蕭北頭洋)
五府千歲宮記事(蕭北頭洋)
好年冬(佳里小雅園)
本事(佳里小雅園)
詩記八田與一雕像被割頭事件(六甲烏山頭)
咸卦(六甲蓮花世界)
索居賦(麻豆水圳邊)
歸鄉路(麻豆)
柚花飄香——系列活動側記(麻豆)
古厝與點心城(麻豆)
愛在麻中(麻豆)
愛與希望(麻豆)
茶湯會(麻豆六甲)
月津港燈節(鹽水)
戲金是土——詩記鹽水月津港邊的永成老戲院
月津水仙燈會(鹽水)
橋南窗景(鹽水月津花燈節)
台灣詩路(鹽水)
大內風情畫(大內)
關仔嶺之戀(白河)
石斛蘭花瀑(白河)
施無畏(白河林初埤木棉花道)
芙蓉盛放(白河)
過火(學甲慈濟宮)
學甲華宗橋(學甲)
掌中戲(學甲)
老塘湖藝術村(學甲)
仰望(學甲莊氏孝思堂)
畫語錄——詩記學甲李伯元畫作
學甲亮起來(學甲東寮)
乾凅的魚塭(學甲)
濱海聽濤聲(將軍馬沙溝)
細雨飄香(將軍香雨書院)
夢翔的風車(七股)
夢想續航(七股)
國聖燈塔(七股)
檨仔花走山紅(玉井)
梅影芳蹤(楠西梅嶺)
重陽登高倍思親(東山仙公廟)
柑仔店(龍崎)
牛埔泥岩夢幻湖(龍崎)
古厝月夜.樂未眠(後壁黃家古厝)
荷塘殘夢(新營天鵝湖)
冬荷(新營天鵝湖)
榮枯之間(新天營鵝湖)
望夫門(新營二二八紀念碑)
時空驛站(新營火車站)
西庄嘉年華(官田)
阿母的目屎(官田)
穀倉餐廳(西港)
南瓜與波羅蜜(左鎮)
草山月世界
308高地(左鎮)
德元異國風情(柳營)
關聖帝君(關廟)
紅瓦厝(歸仁)
烏山厚德紫竹寺(南化)
禪思(下營)
藝術家之旅(下營)
臺南水道(山上)
白蓮霧(新市)
曾文夕照(安定)
儲存稻穀的器(仁德)
街坊素描(永康大武街)
廢墟外的驚喜(永康國軍眷屬用地)
印鑑(菁寮、大內、麻豆、台江)
從一張文學地圖說起——蕭鹽分地帶文學館(佳里、七股、西港、將軍、學甲、北門)
地方大代誌一九九七.三.二十(左鎮、關廟、學甲、佳里、鹽水、下營)
台灣國風記趣(後壁、佳里興)
 
 

代序

吟味《臺南映象》 文/龔顯宗


  謝振宗校長詩集《臺南映象》凡一百二十二首,含詩序與「台江詩意」、「府城逸趣」、「南瀛風情」三集,內容全為臺南的映象而詠讚。

  〈詩序〉開宗明義就說:「這些對鄉土綿綿不斷的依戀/每每於夢裏緊緊催促著。」鄉土之戀、故園之思正是全書的主旨。

  第一輯「台江詩意」二十首記載台江大廟興學與文藝活動,身為土城高中校長,須讓學生認識台江豐富的人文歷史。文史工作者在海尾朝皇宮展開社區營造,校長詩人扮演了領航者的角色。

  〈台灣是奶娘親像甘露落塗〉說:「台灣是奶娘/也是今年猴年行大運/我們共同探討並形成共識的主題。」以此應和黃徙與莊華堂詩語。

  〈夜飲夜唱台江泮〉顯現非常重視友誼,在端午、中秋佳節「爭論台語文暨台文的語意/連同意象經營的繁簡或認同」,帶來「好酒好茶好詩好風景」。

  作者擅長化俗為雅:「原來薄星草壑旁/也能栽植風鼓樹/夏季開花宛若牡丹/飄浮於雲端/蒼茫中帶來/台江海風的鹹味」。「或者等待秋季結實纍纍/紫紅醬果鋪滿地面/雖惹得行人注目/何妨靜坐觀賞」。「撿拾釀醋者親自說明/枝葉雙雙對對/何以能萬年富貴呢」。(〈雲頂牡丹之一、雲頂牡丹上氣〉)將口語、俗語冶於一爐,火候已臻上乘。

  台灣像隻海翁,台江內海如海翁堀,肚臍空(孔)在鹿耳門出海口,淡水河像海翁嘴,頭佇台北,宜蘭像海翁頂上噴水口,嘉南平原是腹肚,恆春似尾巴,中央山脈如龍骨,〈台江海翁堀〉歸結於大廟興學。

  〈鹿耳門港見聞錄〉分兩部分,一為「英雄樹下繫馬」訴說鄭成功這位騎鯨英雄。其二「渾然天成」頌讚主祀國姓爺的鎮門宮。

  〈四草綠色隧道〉告訴讀者:「水筆仔、海茄苳、欖李、五梨跤合稱四草。」〈台江詩社二○一八春酒〉寫文士雅集。〈離海水上近的桐花〉云:「雖然說花蕊心事無人知/微風輕吹撫慰後/濱臨海湄的桐花/正以疼惜思緒/霑濡晨露/娛樂遷徙而來的貴客……邀約聆聽海湧跤步聲/傳遞桐花盛綻的喜訊。」將典故、歌曲、俗語合而為一。

  第二輯「府城逸趣」二十六首,詠古蹟、景觀。〈千禧鳳凰〉後記說府城地理像鳳凰,鼻孔在普濟殿,眼在赤崁樓,兩翼一往玉皇宮,一往五妃廟,心臟在上帝廟,尾巴則在東門圓環與東門城之間。〈老茶舖〉、〈度小月〉、〈安平豆花〉寫飲食。〈神農街〉寫老屋、老店。

  〈淺草新天地〉寫正興老街布莊、西瓜綿、虱目魚、東坡肉、竹筍絲、蕃薯貢圓薑湯。〈普濟街〉頌王爺、觀音。〈安平老街〉寫熱蘭遮城遺址、第一街、開台媽祖、洋行。〈有碑無文〉說的是二二八紀念公園:「彷佛槍聲響起/煙硝瀰漫/多少無頭公案/總在清算鬥爭中/隱匿季節更遞的面貌」。

  〈夕陽餘暉〉說安平海灘,〈祭江〉記龍舟競賽,〈封印圓壇〉錄鹿耳門天后宮送神活動。〈冬月造訪開元寺〉發思古之幽情,由七弦竹憶竹林七賢、鄭經母董氏。

  第三輯「南瀛風情」記原臺南縣三十一鄉鎮併入臺南市者,凡七十六首。每區一,間有二至數首者。

  〈思齊往哲—斯庵〉云:「無故被颱風漂泊到府城街坊/再移居至目加溜灣/傳授醫療與文教/怎樣紮根於風土民情」「想想教授漢語古典文學/本是東吟詩社的職責/我們皆能延續子孫命脈/學習禮教儀態,四書五經/即使移植自寧波海曙/亦無損當初曾經許下的諾言」「Sím Kong-bûn 是您閩南語發音/文開是字,斯庵是號/『海東文獻初祖』是您的譽稱/雖然後半生因緣停駐善化/仍遙想故里家園的風雨」「最後陪伴文昌帝君/並列供奉於香火鼎盛的慶安宮/仔細聆聽來來往往的香客/訴說這段傳奇逸事」。沈光文遭讒而至大岡山超峰寺,轉往羅漢門,移居目加溜灣社。清康熙帝將台灣併入版圖,沈氏與詩友組「福台新詠」,諸羅縣令季麒光加入,改稱「東吟社」。

  謝校長以民謠〈一隻鳥仔哮啾啾〉為題,詠北門區,〈本事〉記佳里小雅園。〈詩記八田與一〉因雕像被割頭事件而撰,認為「無關族群紛爭……或許是季節性的偶發事件。」

  作者曾在麻中主持校務,離開四年後作〈索居賦〉。〈歸鄉路〉開頭就說:「柚香隱藏在山水迷濛間。」〈柚花飄香〉則側記系列活動,皆與柚城相關。〈古厝與點心城〉才敘及麻豆古厝、小吃。

  〈月津港燈節〉是連章之作,七首組詩,末為〈四季禮讚〉,以桃紅、綠荷、黃橙、藍白象徵四季。〈台灣詩路〉詠歎三月木棉花盛開,詩路音樂會的盛況。

  〈大內風情畫〉夜祭哮海。〈關仔嶺之戀〉、〈石斛蘭花瀑〉、〈施無畏〉(白河林初埤木棉花道)都與白河有關。〈過火〉言學甲慈濟宮,著重楊草仙狂草、葉王交趾陶,何金龍剪黏。〈掌中戲〉談的是布袋戲。〈老塘湖藝術村〉也可一讀。

  〈濱海聽濤聲〉在將軍馬沙溝。〈夢翔的風車〉寫黑面琵鷺、「風車旋轉的潟湖」,〈夢想續航〉加寫七股粗鹽、魚群、白鷺鷥、蚵架。〈檨仔花走山紅〉因芒果憶及噍吧哖事件、「西來庵的五福王爺」,末云:「藏匿著不肯屈服/祇想落地生根/綿延繁衍的台灣精神。」

  梅嶺探芳蹤,重九登東山仙公廟,在新營天鵝湖領悟「荷枯祇是隨心自在中。」(〈荷塘殘夢〉)見二二八紀念碑而作〈望夫門〉:「孤寂冷清的馬場町暨六張犁/沙啞低沉地淒嚎」!冤情何時平反?

  〈穀倉餐廳〉註云:「選用在地、當季食材和少使用加工食品。」這特色給了詩人靈感。
關廟因奉祀關公而得名,〈紅瓦厝〉末段云:「有所謂平埔族遷徙/耕耘開墾荒地的舊社街/加上赤崁原民移駐後/天下歸仁的名號/從此傳為佳話。」收束得好。

  〈曾文夕照〉沉思「遐想百齡莿桐/在村民福證下永結連理」,靈感、錦心、繡口合成了佳構好詩,《臺南映象》讓府城、南瀛生色不少。

  完稿於二○一八年六月二十五日
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869809061
  • 叢書系列:臺南作家作品集
  • 規格:平裝 / 336頁 / 15 x 21 x 1.68 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

詩序 土地與文學
 
誰說沒有土地哪有文學
這些對鄉土綿綿不斷的依戀
每每於夢裏緊緊催促著
無論旅途多艱辛多崎嶇
風雨多強烈多無情
我們都必須依賴土地維生
必須親吻家鄉泥土的芳澤
化作養分滋潤生命
 
也許,山巔水涯處
耆老口說流傳許久的掌故
皆可書寫成璀璨詩篇
記載曾經遺留的跫音
於節氣輪轉中
尚能感受到季節更遞過程中
隱藏無窮生命力
 
展書閱讀,握把泥土混合汗水
走過紅磚街坊或青石鋪地的巷道
靜靜觀看過往軼事
如嫩筍冒出春泥
溫柔且輕聲細語地傾訴
 
何處有你我共同駐足過
共同愛戀過的葫蘆巷
 
聆聽土地的聲音
 
誰說大廟興學
能夠聆聽土地的聲音
能在廟口傳說中
營造咱們夢寐以求的家園
 
肥沃的土壤滋養萬物
仔細觀察候鳥飛翔
魚群悠游於這片台江內海
我們的夢想啊
建構在台江泮
寬廣無邊際的紅樹林裡
深深地呼喚
先民的血淚蘊藏多少
寶貴的文化史蹟
多少期待我們傳承
播種的智慧
 
且說梅花鹿追逐後
佇足憩息潟湖邊的白鷺鷥呢
往往在晚霞揮灑下
展翅盤旋
或偶爾親手煎煮
濃郁的當歸香味
訴說早年藥到病除
點龍眼 醫虎喉
懸絲線針灸的軼事
道盡媽祖心王爺情
真人意的神奇掌故
 
重回村廟,檀香嬝繞間
再度啟動公民的對話深談
祇為喚醒台江子弟的生命活力
 
*後記:一群文史工作者在臺南安南區海尾朝皇宮,展開一場「大廟興學」的台江社區營造。

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