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用常識治國:右派商人川普的當國智慧

用常識治國:右派商人川普的當國智慧

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內容簡介

唯一敢於全面挑戰「政治正確」的人!
今天的美國社會正處於越戰之後最大的危機之中!
用常識治國,讓美國回到立國根基之上,川普錯了嗎?
要看懂川普,就要深入美國保守主義傳統的核心!
台灣如果不理解川普,就有可能錯過重要的歷史翻轉契機!

  ★★★★★

  川普現象或川普學,必然是未來十年、甚至幾十年全球政經界不得比面對、不得不研究的對象,小國如台灣更是如此。然而目前台灣主流媒體「製造」的川普,大部分是西方進步左派媒體的復刻,他因此也被冠以狂人、瘋子、民粹、反智、大嘴巴、「白人至上主義者」等各種標籤。川普的執政帶給美國和世界的是「恐懼」;一般民眾廣受輿論影響,對他的印象也普遍不如歐巴馬那麼正面。

  █「如何理解川普」,是這個時代的重要命題!
  川普的政治綱領,正是美國社會和國際社會亟需的解藥!


  從務實的角度看,無論是川普的印太戰略、還是《台灣關係法》、《台灣旅行法》的通過,以及邊打邊談、尚未塵埃落定的美中貿易戰,都表明川普的政策對台灣實則非常有利。簡單說,對於台灣而言,川普身上承載著巨大的衝突感,而對這種現象的一般解釋是,川普是狂人政治的代表,他翻雲覆雨、玩弄民粹政治、口無遮攔、出爾反爾、難以捉摸而已。這個懶惰的解釋凸顯了華人社會對「領導者是完美聖人的期待」及「普遍的仇富心理」,也看似扣合了川普在私德方面的各種問題和他的美國富豪形象。

  然而川普的政治綱領,正是罹患重病的美國社會和國際社會亟需的解藥。今天的美國社會處於越戰之後最大的危機之中:經濟不振、種族矛盾重重、福利制度趨同於歐洲、「政治正確」扼殺創見和想像力,中俄聯盟和伊斯蘭恐怖主義的挑戰使得美國防不勝防,美國在國際社會逐漸不受尊重……這一切就是歐巴馬和希拉蕊帶來的所謂「改變」。

  所以理解川普,是這個時代的重要命題。川普正在改寫全球政治秩序和格局,而台灣必須在這一格局改寫中明確自己的定位。

  █用常識治國,讓美國回到立國根基之上,川普錯了嗎?
  要看懂川普,台灣讀者一定要深入美國保守主義傳統的核心!


  當我們看到這位身穿傳統深色西裝,打紅領帶、身材高大的「巨人」望向天空說:「I am the Chosen One.」(我是被「揀選」出來的),通常不大理解這句話背後的涵義。事實上,川普使用「揀選」一詞的宗教意味濃厚,在基督教語境中是被上帝「委以重任」的意思。

  川普用這個詞來形容天降大任於他,而這個核心其實也是美國立國的根基,即盎格魯薩克遜白人的清教徒傳統,也叫清教主義――追求獨立、自由、鼓勵工作和勞動、重視家庭和商業。川普和這個美國立國傳統緊密相連,他的當選,讓人吃驚地看到被左派媒體的各種進步論述遮蔽掉的福音派基督教美國,這是美國最深處的世界觀或「觀念秩序」。這也是川普在「全國早餐禱告會」上說,「我們的權利不是來自任何人,而是來自我們的創造主。無論如何,地球上的任何勢力都不能把這些權利奪走」的原因。這是他內心的觀念秩序的反應,也是來自福音派基督教的倫理常識。

  另外一個美國傳統是川普作為「右派商人」,是根據自由市場的常識去治理國家,所以他主張美國優先,主張製造業重返美國,解決「鏽帶」經濟問題,更因此退出各種變質的經濟協議、修築把非法移民阻隔的圍牆、開始打貿易戰。右派商人治國(川普)和左派律師(歐巴馬)治國的對比,是本書一大特色。本書也單設一章談保守主義的核心價值――持槍的和平。保守主義認為,和平在終極意義上是靠武力來維持的,而非靠協議或口號。

  儘管這些行為都不符合各種時髦的進步價值,但卻符合美國利益,而美國利益正是維持世界秩序的前提。所以必須把川普的言行思想放到「保守主義」的背景下去觀察,才能明白他代表的時代意義。

  █美國的「反智主義」,其實是一種「常識主義」。
  川普與知識菁英之間的衝突,凸顯他的常識治國理念!


  華人知識界對川普的看法,其實受西方左派的影響甚深。根據「媒體研究中心」的報告,主流媒體對川普持有強烈的「敵意」。為何如此偏頗?這是因為大城市的美國、主流媒體所反映的美國,只是小半個美國。數十個都會區美國擁有接近一半人口,卻集中大部分政府機關、跨國公司、大學、媒體、金融業以及華爾街、好萊塢、迪士尼、亞馬遜、星巴克和差不多所有的互聯網巨頭。城市中上層人士形成菁英階層,他們擁抱全球化,是全球化的受益者。晚近三十年來,他們形塑了一套堅不可摧的「政治正確」文化,形成外人進不來的「圍城」。

  川普跟這些菁英相比,誰更像是傳統的「美國人」?如果讀一讀托克維爾的《民主在美國》所描述的一百多年前的美國人,就能得出結論:是川普――而不是這些菁英――更接近「美國人」的典範。美國的「反智主義」其實是一種「常識主義」,而二○一六年選擇了川普的選民們,關心的是這個國家的真實情況,而不是所謂的「國家形象」。由這一點可看出,川普實際呼應了這一個美國傳統。

  當年雷根當選總統時,也有一些美國人感到羞恥,認為我們竟然選了一個電影演員當總統?但雷根證明這個國家可以由業餘人士來經營管理,由普通公民、而不僅僅是律師和官僚來主導。事實上讀一讀川普的《讓美國再度偉大》,就能知道川普在移民、外交、軍事、教育、能源、醫療、經濟、基礎建設、稅制等方面的主要政策,都是出自一個用常識治國的現實主義者、尊重傳統的保守主義者、及熱愛美國的愛國者。

  正如他說:「有人說我應該設計幾百頁的規章跟繁文縟節,但這不是我的目標——我們需要把常識擬成政策,有必要的話好好敲一敲某些人的腦袋,推行這些政策。」

  ——

  本書是已經歸化為美國人的評論家余杰所著。他放棄中國的利益和文化傳統,試圖從基督教保守主義的視角中理解川普,這是他和大多數生活在美國或台灣的華人知識分子最不一樣的地方。顯然,從中共利益的角度看川普、從中華儒學的標準看川普,或從西方左派政治正確的角度看川普,所得出的結論都只能是一致的——這是個「民粹狂人主導」的混亂世界和時代。漢字使用者一邊嘲弄,一邊享受「狂人」帶來的新秩序。

各界推薦

  汪 浩∣自由撰稿人、《意外的國父》作者
  沈榮欽∣加拿大約克大學管理學系副教授
  蘇小和∣經濟學者、獨立書評家

 
 

作者介紹

作者簡介

余杰


  1973年生於成都,1992年入北京大學中國文學系,1998年出版處女作《火與冰》,暢銷百萬,其文字和思想影響了中國一代年輕人。2012年赴美,拋棄如同「動物農莊」般野蠻殘酷的中國,誓言「今生不做中國人」,並致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統,進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值,也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。

  余杰集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權倡導者於一身,著作六十餘種,涵蓋當代政治、古典文學、近代思想史、民國歷史、台灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學等多個領域。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」,並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「公民勇氣奬」等獎項。

  著作包含《徬徨英雄路:轉型時代知識分子的心靈史》、《在那明亮的地方:台灣民主地圖》、《不自由國度的自由人:劉曉波的生命與思想世界》、《人是被光照的微塵:基督與生命系列訪談錄》、《1927:民國之死》、《1927:共和崩潰》等書。

 
 

目錄

推薦序∣
.川普與自由派知識分子的分歧/沈榮欽(加拿大約克大學管理學系副教授)
.川普當國的三大精神指向/蘇小和(經濟學者、獨立書評家)

自 序∣
.川普當國,幾家愛、幾家恨?

第一章∣從雷根到川普
.川普的「雷根時刻」
.「華府的陌生人」與「壁爐邊的朋友」
.擊潰蘇聯與反擊中共
.從「星際大戰」到「新星際大戰」
.英美聯盟是自由世界的磐石

第二章∣信仰的力量:川普與美國的清教徒傳統
.美國是基督徒創建的國家
.反擊「宗教正確」和「非基督教運動」
.拯救牧師布倫森
.讓美國最高法院成為保守派堡壘

第三章∣「右派商人」治國與「左派律師」治國
 .歐巴馬的極左政策對美國造成傷害
.「商人川普」是美國資本主義精神的代表
.川普的窮人選民以及扶貧政策
.左派不說的川普執政之驚人成就

第四章∣川普與美國菁英之戰
.《紐約時報》和CNN:左派主流媒體的謊言
.美國大學為何反對川普:「進步價值」的真相
.用常識治國的「真美國人」川普
.川普在美國最大的敵人是社會主義

第五章∣和平靠武力來維持
.川普的偶像傑克遜以及川普的將軍們
.如何解讀蘭德公司的美軍軍力報告?
.福特級航母向盟國和敵國傳遞的信號
.「印太戰略」取代「亞洲再平衡戰略」
.台灣應如何看待川普的「印太戰略」?

第六章∣川普為什麼要「退出聯合國」和「修築邊牆」?
.聯合國人權理事會和世界貿易組織的崩壞
.非法移民和反美移民的湧入,是對美國的恐怖襲擊
.別了,做為美國「外交教父」的季辛吉
.卡特和拜登:新時代的活化石

第七章∣為什麼那麼多華人支持川普?
.首次喚醒的華人參政熱情
.哈佛招生訴訟案背後的「反向種族歧視」
.「亞裔細分法案」是民主黨的陰謀嗎?
.哪些華人執著於反對川普?

第八章∣川普為什麼要打中美貿易戰?
.美國需要經貿正義
.習近平為何誤判中美貿易戰?
.班農把脈中國的對與錯
.川普的敵人索羅斯也支持貿易戰

第九章∣川普認定中國是美國的首要敵人
.彭斯演講意味著「新鐵幕」的降下
.從「中美國」的幻想到「首要敵人」的準確定位
.從三份文件看白宮的權勢轉移
.中美衝突進入「超冷戰」時代
  川普打造新北約
 

詳細資料

  • ISBN:9789578654891
  • 規格:平裝 / 416頁 / 17 x 22 x 2.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

〈「商人川普」是美國資本主義精神的代表〉
 
◎歧視商人是西方左派和中國儒家的致命傷

 
西方左派和中國儒家有一個共同點,就是蔑視甚至敵視商人。
 
西方左派信奉馬克思的名言「資本主義來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯髒的東西」,但他們又言行脫節、自相矛盾:馬克思聲稱仇視資本主義,卻從不拒絕從繼承家族遺產的好朋友、資本家恩格斯那裡得到豐厚資助;與之相似,西方左派享受著學院和媒體的優厚待遇,過著高度資本主義化的生活,茶餘飯後再高談闊論、假裝清高。
 
中國傳統社會,資源配置是壟斷性和掠奪性的。政治制度是中央集權的君主專制,價值觀是「一人得道,雞犬升天」的官本位。最有效獲得資源的辦法,不是從事生產或流通事業,而是直接掠奪。掠奪的方式,在「不能坐穩奴隸的時代」,是「槍桿子裡出政權」,是農民起義和工人暴動,以武力奪取天下;在「暫時坐穩奴隸的時代」,是「一部《論語》治天下」――士大夫寒窗苦讀,通過科舉考試獲得文官職位,「吃得苦中苦,方為人上人」,「三年清知府,十萬雪花銀」。
 
中國的核心價值觀是「官本位」,儒家學說支持「官本位」,鼓勵「學而優則仕」。新儒家代表人物錢穆總結說,從中國兩千年的歷史中,可以對傳統政治找出幾條大趨勢,其中有兩條是「集權」與「抑商」,即中央政府有逐步集權的傾向;以及從漢到清,中國傳統政治都沿襲著「節制資本」的政策。錢穆對此給予正面評價,殊不知這正是中國落後的關鍵原因。數千年來,中國的統治階級無不施行「重農抑商」政策,以及鹽鐵專賣的國家統制經濟,「把人民限制在土地上」,建立詳細的戶籍資料,如此便於納稅及徵兵。中國自古缺乏保護私有財產和尊重契約的觀念,商人即便暫時取得富可敵國的財富,其財產和生命亦隨時可能遭到朝廷剝奪。由於政府對商業和商人實施種種限制和打壓政策,現代資本主義無法在中國興起。

會員評鑑

4.5
6人評分
|
6則書評
|
立即評分
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Lv.2
3.0
|
2022/01/07

我想
川普身為美國總統,
以美國優先是合情合理,
這是他該做的事情.

美國政策,
不是單單是總統個人說了就算數,
還要透過幕僚團的精心籌畫,
政策會有好的一面,
也會有壞了一面,
這就要視從哪個立場來看
若用完全好、完全差的黑白角度評斷,
有失客觀.

本書的意識形態較為強烈,
除了大力讚揚川普之外,
也批評美國前總統歐巴馬,
還有許多內容待讀者來挖掘.

看完本書後,
我相信作者是川普的支持者,
是一本另類思考的書籍.
展開
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Lv.5
4.0
|
2020/08/09
劇透警告

你可以把川普的支持者當成民粹的興起,我相信沒有人反對。但民粹不是惡,而是民主的功能式微,從陰影中誕生、依附民主而生的東西。你可以把這本書當成支持者在造神或美化川普(我相信某些層面的確是這本書的用意),但卻無損這本書呈現了川普支持者的某些面貌,而如你對照新聞或現實,或發現其實是有一致的脈絡,你可以用本書的觀點串起川普的核心理念(姑且不論這觀點對或不對),而且是可以預測與解釋另一些實際發生的事件。就這2點來說,我覺得這本書雖然讓我一開始都是用挑戰的視角去看,但後來我是被他說服力的。而作者余杰不愧是學者,其實仔細每章,其實也是緊扣著主題:對文化多元主義這概念的反思。這也讓我去思考、並產生收穫,這點我覺得這本書就很有價值了。
這本書給我一個全新的視角,台灣是不可能了解美國人如何看川普,就是這本書把美國基督教跟川普綁在一起,讓我覺得大吃一驚!川普說他是"被挑選的人",而就選舉結果來看,其實基督徒是支持川普的說法,也代表川普符合基督教徒的某些期待,我想這也是電視上的形象很差,但卻私底下有眾多支持者的原因;而這本書把川普的人設定為"雷根"的繼承人,這脈絡也是沒住過美國的台灣人難以想像的。而其"讓美國再度偉大"的口號與作為,確實讓仍相信美國夢的一些保守人士重燃起了希望,這本書也成功地描述這群人,呈現其脈絡。
我覺得作者余杰厲害的點,將基督徒與川普結合的這觀點,讓一些原本川普看起來荒謬的行為,突然有了合理的解釋(如不惜讓政府停擺也要修牆),並能預測川普的其他行為,這也是說服我的主要原因。再者,這本書批評了從柯林頓、歐巴馬以來,政治上左派(自由派、進步派)提倡的文化多元主義。在大學學校(學術界)進步的想法總是吸引年輕一輩與學者的支持,但作者余杰認為文化多元主義並不是真的多元,因為基督教或保守派的聲音並沒有被文化多元保護,反而因為其保守的立場而被排擠、嘲笑,我想這也是多數保守的共和黨人所感受到的。而因為文化多元被保護發聲的伊斯蘭教或左派共產主義,反而使左派失去中心信仰,進而損害了美國建國以來的基督信仰。國際上也因為歐巴馬信奉的文化多元的"政治正確",導致美國花費了很多錢、做了很多事,但卻對美國經濟沒有幫助,為人作嫁還被其他各國嫌不夠。其實川普很多被批評的地方,就是他常常表現"政治不正確"的行為與看法,而神奇的是反而達到了"政治正確"的結果。如第五章的標題,和平靠武力維持,就是一個很好的例子。
我看到一半,突然想到作者這本書的受眾是誰?這本書要寫給誰看的?這本書提到台灣的一些評論家,如司馬文武(江春男)、范雲、陳禹瑄(我查不到資料)和吳明杰等等。再思考這本書為繁體字,這本書後段談到美中的趨勢,很明顯-這本書是要寫給台灣人看的!就能了解部分美國人心中川普的腳色這點,我覺得這本書就值得一讀。

-------------問題的分隔線----------------
讀完書我產生一點問題:
1.本書將基督教跟獨立宣言綁在一起,是真的還是假的呢?
2.川普的角色究竟代表著是白人至上,還是基督至上,其實就我這外人來看,其實看不出來。
3.書中(p.137)說左派執政的城市都充滿了危機,是如書中所說的因果關係,還是倒果為因?
4.美國有共產黨嗎?
5.美國現在正在跟中國對抗,也因此台灣變得更重要。而美國要提高拉攏的是"台灣"還是"中華民國"?
6.書中p.262提到,隨者非法移民不斷湧入,"非西班牙裔白人"在美國總人口的比例持續下降。為什麼是"非西班牙裔白人"這個類別,這一定有其意義,台灣人應該要了解其脈絡。

書評越寫越囉嗦,希望以後能簡略一點,感謝您看完。我推薦這本書嗎?如果你想了解川普支持者的某些面貌,這民粹的背後的民意是甚麼,你可以看看這本書,會有收穫的。
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5.0
|
2020/06/13

【題目】可以讓人深度了解川普治國與美國精神的巨著!
──趕快購買《用常識治國:右派商人川普的當國智慧》這本書!
◎小基督徒

我給余杰這本書五顆星。

讓我先討論樓上那篇反右派的評論文章。

樓上的那篇左翼評論者表面批評了余杰這本書,有時卻不知覺地讚同了這本書。

比如批評者的他與余杰都竭力稱讚川普對美國的某些實際貢獻,在最後一段,他居然說:「川普這名總統。對許多台灣人來說應該是挺矛盾的,一來其誇張的言行有目共睹,但他對中國的敵意卻讓我們受惠 (當然親中人士可不這麼想),在他任內通過台灣旅行法、對台軍售、網路戰反介選。川普大打貿易戰,很多經濟學家跳出來嚴厲批評,然而結果卻是讓中共屈服,而美國經濟仍穩定且失業率創下新低。」
可見這位批評者對川普的某些實際貢獻的認識與余杰同調。

這位批評者也實實在在說出了余杰的立場,他說:「作者身為中國裔美國人,卻極度敵視中國,具有強烈的反共意識,甚至不吃反共不反中這一套,作者不僅要反中國人,甚至連整個中華文化都要反對。」
這段話不是對余杰的貶謫,於是對余杰的稱讚,因為當前除了余杰之外,世上並沒有這麼高度、深度的華人政治批評家。
可見批評者還是能理解余杰是當前最突出的反中、反共的政論批評家。

憑上述這兩點,余杰的這本書就已經價值非凡,對於當前漫天蓋地支持左派、反川普的莫名其妙的台灣文化界,《用常識治國:右派商人川普的當國智慧》這本書具有醍醐灌頂的大作用,非買不可!

當中有一點批評者並沒有寫到,就是余杰十分推崇川普強烈的美國傳統基督新教信仰,那是自五月花號以來,美國人的立國精神,這才是本書的重點。看這本書能額外讓您理解美國傳統的右派精神,知曉美國的立國之道,還有甚麼比這個更重要呢?

樓上的那位批評者應該不是基督徒,因此看不出這本書對美國清教徒教精神極為精彩的分析,如是,他反對清教徒川普的立場是必然的,因為不懂是最容易盲目反對的。他其實並不知道川普的內在究竟是何許人也,他也永遠看不懂這本書!
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5.0
|
2020/06/13
劇透警告

很久沒讀到如此精彩的書籍,余比美國出生的美國人更清楚地看清這盤棋,民主黨正帶領美國及世界走向死胡同。川普。若你對他有疑問,看了就明瞭自己的世界觀有多侷限。
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Lv.1
5.0
|
2020/06/13

我在多年以前出差到Las Vegas,一個沒有應酬的晚上自己買了票去看當時一個頗負盛名的現代馬戲團表演,串場的主持人非常風趣,跟觀眾互動常引起大家哈哈大笑。當他下來訪問觀眾席中的一對夫妻,看起來是來賭城度假,先生穿著襯衫卡其褲,太太就是一件式的洋裝,平凡無奇,但在這五光十色的娛樂之都倒顯得老氣了。主持人顯然意識到了這一點,當知道他們來自中西部,是共和黨員之後,便開始極盡揶揄取笑之能事,主持人在花這對夫妻身上的時間遠多於和其他觀眾互動的數倍,在觀眾被主持人對他們的揶揄逗得全場大笑之下,這對夫妻只能陪得尷尬的微笑。

這一幕震撼了我,這並不是一件大不了的事,不過是一場不傷大雅的節目而已,但是我認為這對夫妻並沒有做錯甚麼,不應該被任何人這樣對待,當時二十幾歲的我支持民主黨,認為共和黨是nothing but a suit。

余杰先生的這本書將一般大眾,特別是台灣人,對川普,也許是一個最佳共和黨保守派的刻板印象代表做了翻轉。川普一生經商,在儒家的世界裡是對社會最無用的底層,更糟的是川普經營房地產,更加深了他是托爾斯泰筆下剝削的地主形象。然而川普不是買空賣空的房地產掮客,他將當時紐約乏人問津無人想碰的舊區,蓋飯店商場改造重生,他先提出計畫,再向市政府簡報請求獎勵協助,和政府先有都更計畫再搭順風車完全相反,過程更是完全合法。

然而全世界媒體無一提及他對紐約社區重建的貢獻,即便有當地受惠的居民,黑人作證感謝。不在我的認同下賺錢就是不對,媒體這點倒是和中國官場儒家虛假文化完全相同。

川普是一個好人,是非正義就一個在社會上是個好人擁有的常識做出判斷,也是你我大部分時候會做出的判斷,然而川普做出很多需要極大勇氣的判斷,例如不管這個人乃至這個國家多大多小,正義就是正義邪惡就是邪惡。面對流氓他從不退縮,更為了弱小挺身而出。

台灣人很多不了解基督教,更準確的說是基督新教,認為這個宗教老說些不切實際的事,那是因為台灣人的宗教實際上是民俗,在台灣的民俗宗教裡人人皆可成佛成神,廟裡拜的是人而不是神,這造成了一種俗世感,一種只要做好做善我的這一生,便可成佛的俗世目標。這也是儒家文化的核心思想: 在這個動盪無常的世界裡獨善其身。

基督教的世界裡只有一個神:上帝,沒有人可以成為神,人只能求得神的救贖。這提升到了靈魂層次,東方人,或者非基督教世界很難理解。美國的建國傳統建立在基督新教的基礎上,不只要獨善其身,更要為上帝行善。川普是虔誠的基督徒,儘管這個世界盡其所能地把他描繪得不是,基督新教推崇努力工作,經商貢獻社會,重視家庭,尊重別人,這樣的川普沒有做錯甚麼。

余杰先生的這本書描繪的,正是這樣的一個川普。
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